力些，惟云龙州有之。……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩中其盾而妇无伤，以此制伏西番。

康熙《云南通志》卷27《土司·种人》

力些，惟云龙州有之。……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾而妇无伤，以此制服西番。

［清］顾炎武：《天下郡国利病书·云南备录》种人

力些，惟云龙州有之。……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发矢中其盾，而妇无伤，以此制服西番。

［清］《古今图书集成·方舆汇编·职方典》卷1519《云南土司部汇考五》

地近西域……种类不一，曰么些，曰傈僳，曰古宗，语言各异。……傈僳最为枭悍，出入佩刀悬弓，辄相仇杀。

［清］《古今图书集成·方舆汇编·职方典》卷1505《丽江府风俗考》

彝种有七：……迁徙无常居，在铁锁箐内外者为傈，好强悍，斗则交刃，技善弩，经年以射猎为事，闲常出为盗，今奉法不犯者将十余年矣。

［清］《古今图书集成·方舆汇编·职方典》卷1498《姚安府土司考·种人》

力些，迤西皆有之，在大理名栗粟，在姚安名傈。有生熟二种。……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩中其盾而妇无伤，以此制服西番。

雍正《云南通志》卷24《土司·附种人》

栗粟，散入姚安、丽江、大理、永昌四府。在诸夷中性最凶悍。善用弩，发无虚矢。每令其妇负小盾径三四寸前行，自后发弩中其盾，妇无伤。以劫杀为生，登山陟石，捷如猿猱。居处依岩树，迁徒无常。栗粟依山负谷，射猎为生，长刀毒弩日不离身。……骨肉有隙，辄相仇杀。

圣纶按：栗粟凶悍，在宾川州赤石崖、永北金沙江边者为尤甚。余曾摄篆宾川赤石崖，栗粟杀人旧案累累，亦有毙人以弩，哑然而笑，不攫取财物而去者。盖彼固以杀人为戏，但藉是以泄其凶悍之性也。又以居处无常，捷同猿猱，极力设法捕缉，究难弋获。

［清·乾隆］谢圣纶：《滇黔志略》卷15《云南·种人》

力些，迤西皆有之，大理曰栗粟，姚安名傈……善用弩，令其妇负小木盾，自后发弩，中其盾而妇无伤。

［清·乾隆］倪蜕：《滇小记·滇云夷种》

力些，即傈僳。衣麻披毡，岩居穴处。利刃毒矢，刻不离身。登山，捷若猿猱。以土和蜜充饥。得野兽，即生食。尤善弩，每令其妇负小木盾前行，自后射之，中盾而不伤妇，以此制服西番。野力些，披发插羽，尤凶悍。

［明］杨慎编辑，［清］胡蔚订正：《南诏野史》下卷《南诏各种蛮夷》

《皇朝职贡图》：傈僳……善用弩，发无虚矢。妇女短衣长裙……。旧《云南通志》：迤西皆有之，在大理名栗粟，在姚安名傈，有生熟二种。……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾而妇无伤，以此制服西番。

道光《云南通志稿》卷184《南蛮志三之三·种人三》

傈僳……善用弩，矢无虚发。……每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾而妇无伤，以此制服西番。……性刚很嗜杀，然么些头目、土官能治之。年奉头目麦、黍共五升，新春必率而拜焉。栗粟种类，在滇省各夷中为最劣；在维西者杂处于各夷中，而受治于么些长，犹较驯顺。

光绪《续云南通志稿》卷160《南蛮志·种人一》

力些，迤西皆有之，在大理维西名栗粟，在姚安名傈……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾而妇无伤。

光绪《清代滇黔民族图谱·云南种人图说》

栗粟，于诸彝中最悍。依山负谷，射猎为生，长刀毒弩，日不离身。……骨肉有隙，辄相仇杀，颇为行旅患，近稍向化矣。

康熙《大理府志》卷12《风俗》

彝种有七：……在铁锁箐内外者为傈僳，好强悍，斗则交刃，技善弩，经年以射猎为事，闲常出为盗，今奉法不犯者将十余年矣。益证无有不化之人，盖调制何如耳。此外则化外野彝，不听教化矣。……先世屡剿之，以恃地险，汉人至则避迹无影。盖因地在蜀之极边，与西番联姻戚，故习遂难遽革。……

康熙《姚州志》卷1《风俗》

傈僳，即力些……善用弩，矢不虚发，每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾而妇无伤。

道光《大姚县志》卷7《种人志》

傈僳，于诸夷中最悍，不栉不沐，语亦与诸彝别。处兰州界，连云龙，依山负谷，射猎为生。利刀毒矢，日夜不离身。……有隙辄相仇杀。散游于僰子寨、瓦窑场、马柳甸、鸡踪洞之间，不时伺隙，劫掠行旅，抢夺牛羊，大为归化、师、顺之患。康熙五十三年，知州王氵符通详上宪，着落兰州土舍拿解法究后，始知法纪，近今敛迹。

雍正《云龙州志》卷5《风俗·附种人》

查云龙西北一带接壤兰州傈僳，乃舍目罗维馨土民，丽江土府木兴所辖也。向来维馨纵贼抢杀……该土府木兴，因何不加严约束，以致扰害？候移镇营并行该府通判严查拿解，审究追赃……夫兰州为丽江府所辖，土府木兴实受朝庭爵命，土舍罗维馨居住衙署，文移用钤记，非化外野人可比……疏于防范而不恤，乃土府木兴、土舍罗维馨也。相应详请宪台转请臬宪，严饬土府不行约束之愆，治之疏纵之罪，勒令拿贼追赃。

雍正《云龙州志》卷12《艺文》之王氵符《详究傈僳抢劫》康熙五十五年

滇省鹤庆、大理、永昌三府所属之维西、云龙、腾越等厅、州边外，有蛮名力些，一名傈僳，又名赤发野人，原分生熟二种……生者不知耕作，以罗雀、射猎为生，出入皆佩刀带弩，弱则散处崖谷，强则群聚剽掠，每为边境商民之害。……傈僳形如猛兽，贯用强弓毒矢，人莫敢撄，惟畏鸟枪。

［清·乾隆］《张允随奏稿》^[5]

傈僳，有生熟二种，岩居穴处，或架木为巢。……猎取禽兽为食，居无定所，食尽即迁。佩弩带刀，虽寝息不离。性凶暴嗜酒，一语不投，即持刀相向，俗好仇杀。

乾隆《丽江府志略》上卷《官师略·种人》

傈僳，《南诏野史》作力些，金沙、澜沧两江之高山有之。男女皆衣麻披毡，岩居穴处，利刀毒矢，刻不离身。登山捷若猿猱，以土和蜜充饥，今则有种杂粮者。得野兽，即生食。尤善弩，每令其妇负小木盾前行，自后射之，中盾而不伤妇，以此制服西番。

光绪《丽江府志》卷1《地理志·风俗·种人附》

傈僳，性悍顽不驯。……削竹为矢，采毒熬膏作箭头之药。利刀强弩不离其身。骨肉有隙，即仇杀不休。(www.daowen.com)

光绪《云龙州志》卷5《秩官志·附夷地风俗人情》六库土司

傈僳，亦名倮苏……其风俗，挟刀好斗，遇仇相屠。

光绪《元谋县乡土志·人类》

所属夷人六七种：……力些，迤西皆有之，在州者名傈僳，有生、熟二种……善用弩，发无虚矢。每令其妇负小木盾径三四寸者前行，自后发弩，中其盾，而妇无伤，以此制服西番。

［清·光绪］刘慰三：《滇南志略》卷2《楚雄府·姚州》

力些，即栗粟，于诸夷中最悍，依山负谷，射猎为生，长刀毒弩，日不离身。……骨肉有隙相仇杀，颇为行旅患。

［清·光绪］刘慰三：《滇南志略》卷2《大理府》

傈僳，居高山极冷之地，与崩龙稍异。善使弩，发无虚矢。其箭有毒，中之即死。

光绪《永昌府志》卷57《群蛮志·种人》

傈僳……散居姚安、大理、永昌四府。其居六库山谷者，在诸夷中为最悍。其居赤石崖、金江边地，与永江连界者，依树木岩穴，迁徙无常。男人裹头，衣麻布，披毡衫，佩短刀，善用弩，发无虚矢。

光绪《腾越厅志稿》卷15《诸夷志·种人》

（曲江）下江曲民，则又苦江尾傈僳，勾结怒江吉匪，出没无常，横行抢杀，恒有旦夕难安之势。上下江与江尾，又均有所谓骨尸钱粮者傈言为俄普骨牙。缘傈僳到处抢劫，亦到处贸易，然无不凶横霸道，倘被人殴死，或即病死，傈又集众往其所死之一带地方抢劫烧杀，累月连年，迄无休息，不得已与之讲和，愿上骨尸钱粮；于是议定某项若干，村村寨寨、家家户户，每年照上一份。傈人往收此分钱粮，尤必好为供应。地方出一傈僳命件，则此骨尸钱粮，曲人必世代上纳，傈僳亦世代收受。各村上此钱粮，有多至五六起、七八起者。

……

委员身历地土，目睹情形，愚见所及，尚有十端，谨再分别为我宪台详陈之：

一、宜建设官长，以资分治也。

查怒江上自藏属擦瓦龙、松笼、喇卡起，下至耳目止，二十余站，系维西属；又自耳目起二十余站，至云龙州属之六库、老窝地，中间有归丽江县属者，有归剑川州属者，有归永昌府之保山县属者。维属自腊早以上，虽有土司，不过每年遣人收受钱粮一次，并未驻扎管理，不惟无益，反多滋扰；腊早以下，原有土司管理，曩因收粮之人过于需索，傈民聚众逐杀之，嗣后即无人敢往收粮，不服管束，不安耕凿，相率以抢劫为生，为患丽、维各属，不可胜言。即丽江、保山各属，亦多不上钱粮，不服管束，逍遥化外，历有年所。盖怒江钱粮，并未按亩升科归入正供项下，虽由土司按村收受，闻每年所解怒贡计不过十余金，即未收之处与正供仍无妨碍，惟于私款微有所损，故该土司亦均缄默无言。至于曲江，本系维属百姓，上有土司钱粮，以土司从未一至其地，主治无人，致该曲众上受擦蛮、下受吉匪之害，几不聊生。若狄子、狄不勒两江，向处化外，此次委员查勘到境，亦已收复，自今年始，愿上钱粮。脱落、狄满两江地土尤为宽阔，其居民有自木王地迁来者，有自怒、曲两江迁往者，故其钱粮亦互相收受。自怒江至狄满，纵横上下，计数千里。以数千里膏腴之地任其荒芜，数千里纯朴之民任其顽梗，殊非慎重边疆，固我邦本之道。……

二、宜添兵驻防，以资保卫也。

怒江百姓，最苦吉匪抢杀为患，虽有防营一哨，以保护教堂为专务，不能远驻各隘，以此上、下江居民，时虞抢劫；曲江亦上受擦蛮盘剥，下受傈匪滋扰。两江百姓之受害，有甚于水火之为灾者。委员目睹情形，不忍膜视，已诺转禀上宪，拨兵保卫。窃以民为邦本，本固邦宁，若此边地之民，尤不能不加意抚辑。为固本宁邦之计，拟请先设巡防一营，分驻怒江之菖蒲桶、腊早，以及曲江之喇卡塌、满当、拉打阁等处各要隘，暂资保卫，以安民心，俾勤生业。此次委员查勘过境，曲江上下均经遴派伙甲约束夷众，擦蛮闻之，颇较往时收敛；傈匪有数十成群者数起到境，闻委员至，亦即潜踪。倘不赶紧拨兵驻护，该匪等侦知官家仍旧放弃，则吾怒、曲之民之害，势必如水益深，如火益热，行将靡有孑遗矣！此委员之先请添营驻防，为民请命之苦衷也。至于脱落江头为西藏松噶、曲宗要隘，狄满江上连西藏，中界木王，下接普猛，均为边界极要隘口，应候各官建定，再行添练精兵，设关把隘，以固边隅……

四、宜剿抚吉匪，以除民害也。

怒江自腊早以下傈僳较多，原有土司管理，曩因收粮之人过于苛扰，傈民聚众逐杀之，自此不服管束，不安耕凿，相率以抢劫为生。雪未封山以前，则在鹤、丽、剑、维等处山林要隘，结党野处，拦劫行人；封山而后，则在上江一带抢劫确索，估拉人口，勒索重赎，否则卖入藏属为奴。即内地有犯重罪者，率多逃匿其处，实为永、丽各属逋逃渊薮。上江百姓呼下江为吉尾子，言之无不栗粟。委员于光绪三十二三年内，先后两次奉檄入怒，曾将此情两次禀陈有案。三十三年内，因该吉匪在康普、岩瓦、因多等处抢劫多起并拉多人，事主报经维西厅，委一年幼无知之袁桂林，发给枪枝，饬带团勇数十名，于是年冬前往查办。因需索太甚，吉匪用弩箭将袁射伤，并杀其从人郭玉贤及伙头、背夫三人，外伤数人，夺去枪枝数杆，集众数百，驱之去境，地方为之惊惶。幸防哨将上江要隘堵住，始无滋蔓之虞。袁子归报，维厅置之未究，以此益加猖獗。去岁常来上江抢人、拉人，虽有防哨，兵力太单，不敢深入追击，莫可如何。委员此次到怒，各事主纷纷哭诉，惨状难名。及至曲江，又据曲众禀称，此项吉匪，常为江尾傈僳勾结入境为患，恒有旦夕难安之势。委员不历其地，不知其惨，既已目睹耳闻，则此民膜，何敢玩视？窃以该匪居住江边沃土，以无官长为治，不愿安于耕凿，相率以抢劫为生，从无一案破获照例惩办以昭儆戒者，故该匪居之不疑，视为执业。若不设法收服，则养痈为患，伊于胡底。倘亲历其境，推诚布公，剀切开导，遴派头目，厚以赏需，抚之当较易易。否则，江边道路虽则骑岖，而其隘口要不过如中甸三村之险。剿之亦自不难……

民国《永昌府文征》纪载卷23《清十二》夏瑚《怒俅边隘详情》

小江之茶山人，傈僳种也……性情犷悍，臂力强劲，多以猎鸟兽为业，药弩鸟铳，百发百中。倘临之以组织，化之以仁政，施之以教育，以之捍卫边疆，未始非国之武士道也。

［清·宣统］李根源　著，［民国］李根沄　录：《滇西兵要界务图注》卷2《乙线》

栗粟以滇省沧、潞两江上游为多，其居于未定界者，散住岔角江、拉打阁、恩梅开江上游沿岸，及尖高山北昌银沟、之非河一带。此类性质刚强好斗，并好渔猎。男子出入佩刀外，兼负弓弩，百步内百发百中。箭头有药者，无论人畜，射中出血即死。

［民国］尹明德：《滇缅北段界务调查报告》

傈僳，以滇省沧、潞两江上游为多。此种民族，性质刚强好斗，并好渔猎。男子出入佩刀外，兼负弓弩，百步内百发百中。箭头有药者，无论人畜被射中，出血即死。

民国《保山县志稿》卷13《土族》

上帕夷民，虽分三种，而性质则互相传变，习染成风。素性犷悍，桀骜不驯，身傍随时带有刀弩，无分稚老，专以抢劫为生。且极怠惰，不事生产，每年仅种杂粮少许，一家之计，尚不能足，青黄不接之际，尽皆乏食，概行以树皮草根充饥，形容枯槁，菜色憔悴，惨不忍观。在群相结伴，往沧江一带掠人勒赎，已成惯技。现在高官治理，严行查禁，始各迹敛销声，惟团结性最坚。各人均持大同主义，乐则同享，苦则同受；一家有粮，则任意煮酒，合村共饮，日夜欢笑，食尽则散，并无怨言。故全属虽尽赤贫，而向无乞丐依门求食，殊足钦羡。且赋性顽梗，全无欺诈。汉商来往，始则以利诱之，终则以奸计害之，尚服从信仰，而不知其诈也。近来逐渐进化，知识略开，社会变迁，直性稍减。将来交通便利，汉人繁多，风气一开，其浑朴之性，将随之而变也欤！

民国《纂修云南上帕沿边志》（7）性质

怒、傈所用武器，仅有刀弩两种。刀则锋宽柄窄，长短不一；长者自三尺至四尺余，短者尺余至二尺许；鞘则用木刻为半面，藤缠数道而收束之。男子无论老幼，尽皆携带，均佩于右肋之下，其出入鞘时，灵便非常。弩以木为之，大小不一。中有一直木横穿一木为弓形，如十字；弦则系诸弓上，箭架于中，以弦推广而射之。大者长四尺余，需百斤力；小者长尺余，需二三十斤力。箭则以竹为之，内分三种：一曰药箭，以毒药裹箭头，射中者登时立毙；一曰铁头箭，以铁炼为三叉，或如矛，甚锋利。一曰白头箭，以竹削尖而用之。怒、傈自幼练习，技术最精，百发百中，为他种人所不及也。现在官署严禁刀弩，惟旅行始准携带，违者收毁，其持器斗殴之习，自然渐次退减矣。

民国《纂修云南上帕沿边志》（12）武器

上帕怒、傈，犷悍成性，专恃强横，遇有争执，最喜报复，故仇杀之案甚多。往往两边，均各约聚戚族邻众数十人，各持刀弩，并用生牛皮制为皮板，披于背上，以避弩箭，名曰牛皮甲，无则披以棉絮或毛毯（因弩箭入软处则无力），互相争斗。死伤者两边各自收回。若死亡相等，经两边头目从中排解，多死一人，则饬令赔偿牛二三十头（名曰赔骨尸）或可了息，否则世代子孙，仇杀不休。现在设官治理，严禁仇杀斗殴。江西怒傈，以江为恃，难以拘提，间有发生者；若江东夷民，此风全行消灭矣。

民国《纂修云南上帕沿边志》（13）争斗

查上帕户口，因村落零散，人户稀少，且怒、傈不居平原，喜住半山悬陡，人不常到，险要非常。其次，即由于怒、傈最喜仇杀，是以择险而居，则道路陡峻，调查困难，易于防范也。

民国《纂修云南上帕沿边志》（18）人口

争斗　菖属各夷人中，唯傈僳生性犷悍，专恃强横。遇有争执，最喜报复，故仇杀之案甚多。两造均各勾串族邻亲友三四十人，各持刀弩，并用生牛皮制为皮板，披于背上，以避弩箭，名曰牛皮甲，无则以绵絮或毛毡（因弩箭入软处则无力）披之。互相争斗，死伤平均，经两造头目调解了息；若多死一人，则饬令赔偿牛一二十条（名曰赔骨尸），亦可了息，否则世代子孙仇杀不休。在民国十二年，梁之彦委员任内，尚有发生，嗣经后任严禁，迄于今日，此风销也。

民国《征集菖蒲桶沿边志》第十五《氏族》

黎苏，一作为力苏，为数无多，散居盐边、会理等地……尤工射，以打猎、采药为主要副业。能制药箭毒弩，无论人兽，触之即死，虽倮夷亦畏之。以彼族人口之少、势力之微，而能免于倮倮侵灭者，即由于此。

民国《宁属调查报告·政俗门》

俐苏族……强悍好猎，能自卫而不为非。

民国《西昌县志》卷12《夷族志》