畜牧业经济的恢复和发展，使西北地区广大牧区人民的生活水平有了普遍改善。“青海省贵德藏民道吉娃全家五口人，解放前最多一年买三封茶，吃青稞九百斤，冬夏都是穿一身老羊皮，解放后全家已缝斜布棉袍物件，衬衣十二件，裤子两件，每年喝茯茶九封，并且吃到了大米、挂面，又买了新锅四口，磁碗二十一个”。^[77]1951年，拉卜楞藏民“从市场买回呢绒、绸缎、布疋等共约一万八千疋，面粉四十余万斤”，^[78]从而大大提高了牧区人民的生活水平。

巴颜喀拉山里的曲麻菜，“五千个藏族牧民中有80%的人穿上了新布衣，60%的人吃上了青稞，60%的人吃上了挂面，10%的人吃上了大米，人人都能喝上茯茶。甘肃、青海、新疆三省边境上的3000多哈萨克族人民，过了十多年的流浪生活，没有牛羊，没有帐篷。现在他们安了家，有了大群牛羊，而且还有八十多架手摇缝纫机，大部分人都穿上了哈萨克人喜爱的修绒布衣，家家吃上了面粉，喝上了奶茶。冬天来了，他们穿的皮袄也挂上了布面子”。^[79]1952年，宁夏阿拉善旗科白尔巴格蒙民，马喜别利哥的粮食消费已较1949年前增加了20%，茶叶、肉类增加了30%，油增加了70%。^[80]新疆省乌恰县柯尔克斯族的牧民，他们聚居在帕米尔高原的边缘上，1949年以前“全县只剩了一万一千多人，八万多头牲畜；1949年后两年多，全县大小牲畜已增加到十五万五千九百多头，每个帐篷的牧民都添置了新衣，吃上了面粉”。^[81](www.daowen.com)

经济生活的改善，提高了广大牧民的生产积极性。青海省贵德县豆亥陋村藏民索木札喜在西北军政委员会畜牧部干部的帮助下，认识到了储草的好处，用吊绳在悬崖上打草，别人说：“你小心些。”他说：“我想起了毛主席就忘了危险。”^[82]新疆的牧民中流行着这样的歌曲：“毛主席啊！你的眼睛看到了帕米尔高原，我们的生活一年好一年，你带给我们的是‘人畜两旺’，我们报答你的是‘爱国增产’！”^[83]以前从不注意清理绒毛杂质的牧民说：“今年我的毛没抖好，明年再卖驼毛时，保证全部好好地抖一遍。”^[84]