自乾隆四十二年以后，清朝的文献中，一般都是用“租马”来指称那些在卡外界内征收来的马匹，而且当后来者需要追述乾隆三十二年征收此项马匹最初情形时，也并没有照搬原初的“贡马”“贡赋”之类的指称，而是将此项征收马匹一概称为“租马”。兹列举几条如下：

完成于乾隆末、嘉庆初^[17]的《总统伊犁事宜》，记有：“每年秋季，酌派官兵，巡查哈萨克边界并收租马。……再查，此项哈萨克，自每年冬间落雪后，来塔尔巴哈台境内。游牧者，每马百匹，取祖马（原文如此，应为租马，引者注）一匹。”^[18]

嘉庆二十年（1815年）编成的《回疆则例》记有：“哈萨克等每年冬雪后有来伊犁、塔尔巴哈台境内游牧者，于百匹马内取一匹作为租价。”^[19]

道光年间刊行的《新疆识略》记有：“乾隆三十二年起历年哈萨克进边过冬，所交租马，每马百匹，收租马一匹，入备差厂。”^[20]

道光五年（1825年）九月，当俄国私入边界进入巴尔喀什湖以南的哈拉塔拉时，伊犁将军庆祥请旨要求饬下理藩院，转俄国萨纳特衙门交涉时曾表示：“否则嗣后秋令，巡查边疆，收取租马，均有窒碍难行，于地方大有关系。”^[21]

《清宣宗实录》道光十三年（1837年）十月一条材料记载：“该将军等即当饬谕哈萨克等，尔等向在特木尔图淖尔海迤西及吹塔拉斯等处游牧，皆系天朝戡定地界，每年应交纳租马数十匹，仍当照常输纳。”^[22](www.daowen.com)

虽然，在清朝当时的语境下，很多时候，“租”“税”“赋”“租税”“租赋”“赋税”表达的其实都是同一个意思，但是在指称从卡外界内征收来的哈萨克马匹时，毕竟有一个比较明显的从“贡马”“贡赋”到“租马”的变化。这种变化，难道只是表达习惯的一种变化吗？细查细品之下，笔者以为并非如此简单。其中的过程，实际上多少可以反映出清朝对卡外界内哈萨克态度的一个变化过程。

从乾隆后期开始，清朝官方文献中开始用“租马”来指称从卡外界内哈萨克那里征收来的马匹，虽然有时也并不否认其中的赋税意思^[23]，但是似乎想借“租马”一词，更加强调其中的租借性质。比如道光五年九月，伊犁将军就曾在奏折中有过如下表述：

查乾隆二十二年我朝大兵平定准噶尔之后……彼时我朝厘定疆界，凡消平准噶尔之地，即系圣朝边界，爱古斯、勒布什、哈喇塔拉，均立有鄂博。哈萨克虽系臣服，仅止羁縻，并未收其寸土尺地。后因哈萨克贪逐水草，时有私入之事，每岁派兵驱逐，旋逐旋来，曾经前任大学士阿桂奏奉谕旨：爱古斯河以内不准哈萨克游牧，爱古斯以外，方行哈萨克游牧，嗣后以驱逐为艰，蒙高宗纯皇帝以好生为心，念哈萨克迁徙之劳，将博罗霍集尔、崆郭罗鄂伦卡伦外千余里之地赏借哈萨克游牧，哈喇塔拉即在其内。乾隆三十二年，经军机大臣议覆，前任大学士阿桂等所奏，卡伦外边界内游牧之哈萨克，每岁交租马若干，以作纳赋，即令秋季查边之领队大臣，顺便收取。^[24]

伊犁将军庆祥的这份奏折，特别强调的是卡伦外千余里之地系乾隆皇帝“赏借哈萨克游牧”的，并且在追述乾隆三十二年前任大学士阿桂的原奏时，将此项哈萨克征收马匹写作“租马”。^[25]这种借“租马”一词的表达，隐然强调卡外界内之地的“赏借”性质，其端绪大致可以追溯到乾隆四十四年（1779年），清朝政府突然停止接受哈萨克内属之际。在此以前，即从乾隆三十一年至乾隆四十四年，也即1766年至1779年，乾隆帝曾经考虑过将卡外界内的哈萨克纳入到清朝的藩部体系之中。