武则天的年纪大了，开始考虑继承人的事情，但她的特殊地位让她很为此烦恼。如果把皇位传给自己的儿子，就等于把大业重新归还于唐了，此时武则天的儿子还剩下了李显和李旦两人。武则天的侄子武承嗣、武三思都想成为太子，多次让人去劝太后说：“自古以来，从没有天子把皇位传给外姓人的。”但是，武则天一直犹豫不决。

在这件事上对武则天影响最大的当属狄仁杰了。他经常面色不改地劝太后说：“太宗皇帝不畏风雨，冒着刀枪箭镞，亲自上阵，才平定了天下，打下这江山，传给子孙后代。高宗他将两个儿子托付给陛下您。可是现在陛下却想把国家交给外姓人，这不是违背了上天的意思吗？再说，姑侄的关系与母子的关系相比，哪一个更亲？陛下如果立儿子为太子，那么在后代之中，仍有配祭太庙的资格，代代相承，永无穷尽；若立侄子为太子，恐怕是没有听说过侄子当了皇上以后还把姑姑放在太庙里祭拜的。”太后说道：“这是朕的家事，你不要管。”狄仁杰说：“身为一国之君主，应以四海为家，四海之内，谁不是陛下的臣子妻妾？什么事不是陛下的家事呢！君主是脑袋，臣下是四肢，本来就是一个整体。何况我任宰相一职，怎么能不参与此事呢！”他又向太后劝说把庐陵王李显召回。王方庆、王及善等人也来劝说太后。太后这才有一点改变主意。

有一天，武则天做了一个梦，对狄仁杰说：“我做了一个梦，梦见了一只大鹦鹉，但是它的一双翅膀都折断了，这个梦是什么意思啊？”狄仁杰回答说：“陛下您姓武，被折断的一双翅膀则代表您的两个儿子。如果陛下重用您的两个儿子，这翅膀便会重新振作起来。”太后打消了立侄子武承嗣、武三思为太子的念头。

▼　武则天做了一个梦，对狄仁杰说：“我做了一个梦，梦见了一只大鹦鹉，但是它的一双翅膀都折断了，这个梦是什么意思啊？”

武则天晚年的时候非常宠幸张易之、张昌宗兄弟。他们和宰相吉顼走得很近。有一次，吉顼对他俩说：“你们如今享尽恩宠富贵，但并不是靠自己的品德和功业换来的，很多人都对你们怒目而视、咬牙切齿。我真的很担心你们，又没有立下功劳，该拿什么来保全自己啊！”二人赶忙哭着问吉顼该怎么办。吉顼说：“天下的官员和百民仍然挂念着唐朝的恩德，思念着庐陵王。如今皇上年事已高，需要有所托付的人，而她并不想把皇位传给武氏诸王，你们为什么不好好地劝劝陛下立庐陵王为太子呢？这样你们可以免去灾祸了。”二人都认为吉顼说得对，便一再去劝说太后。太后知道这是吉顼的主意，便把吉顼召来询问，吉顼又具体详尽地给太后说明了这其中的利害关系，太后最终下定决心，立自己的儿子为太子。

圣历元年（698），太后下令立庐陵王李哲为太子，恢复他原来的名字李显，大赦天下。

经典原文：

武承嗣、三思营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非臣妾，何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎！”又劝太后召还庐陵王。王方庆、王及善亦劝之。太后意稍寤。(www.daowen.com)

译文：

武承嗣、武三思谋求当太子，多次指使人劝太后说：“自古以来的天子没有以外姓人为继承人的。”太后还拿不定主意，狄仁杰常从容不迫地对太后说：“太宗文皇帝不避风雨，亲自冒着刀枪箭镞，平定天下，传给子孙。高宗将两个儿子托付陛下。陛下现在却想将国家移交给外姓，这不就是不符合上天的意思吗？而且姑侄与母子相比谁更亲？陛下立儿子为太子，则千秋万岁之后，配祭太庙，代代相承，没有穷尽；立侄儿为太子，则未听说过侄儿当了天子而合祭姑姑于太庙的。”太后说：“这是朕家里的事，你不要参与。”狄仁杰说：“君王以四海为家，四海之内，谁不是臣妾，什么事不是陛下家里的事！君主是元首，臣下为四肢，意思是一个整体，何况我身为宰相，哪能不参与呢！”他又劝太后召回庐陵王。王方庆、王及善也劝说太后。太后心里稍微醒悟。

读史学成语

犹豫不决：犹豫：迟疑。指拿不定主意。

例句：是吃火锅，还是吃麻辣烫？她握了握钱包，犹豫不决，最后还是不舍地走了。

不慌不忙：指不慌张，不忙乱，形容做事情稳重。

例句：别看他年纪轻，处理事情时却不慌不忙，多大的事在他手里都能处理得很好。