王襄从一九〇六年在京师高等实业学堂矿科时，常利用课余时间，往厂肆游览，见到过很多古器物，增加了他多方面的爱好。但限于个人经济能力，买不了所爱好的古器物实物，乃降格以求，仅能买到一些拓本，提供研究，聊以慰藉自己心情。当年北京厂肆知王襄有这样爱好，每逢得到一些拓本，便尽先让他选购。久之拓本日益稀少，售价也日趋昂贵。这对他个人的所好受到了限制，就不再去厂肆留连。偶而兴之所至，取出自己旧藏的各项文物，包括拓本，多方研求考证。得闲常趋谒乃师王仁安，请益问难，提高认识。

王襄特别喜读有关金石文字书，但无力购买，借阅又限于时日，为了细读，常是不惜精力，借而录之。如董作宾的《甲骨文断代研究》，经过一个多月，虽挥汗如雨，终于夜以继日地抄录完毕。又如《殷历谱》，也全部录下。他所积累的《丛录备忘》，就是他读书时的丛录与笔记。

王襄固一寒士，往年他所遇到的珍贵文物，常被富有者捷足购得。如他曾见到一件“阳陵虎符”，爱不释手。售者索价百元，王襄想买而困于财力，终因与卖主议价未妥，而为豪于资者出善价买去。又如秦权斋的权，宝古精舍的写经，六十佛龛的佛，这些宝贵的文物，也全是先经王襄过目鉴定，由于他买不起，而后才转入他人之手。他每一念及这些旧事，辄不胜惋惜。尝对人谈：“余等寒士，无钱无势，此等珍品，吾辈恒不能得，自是常理。”

王襄存有甲骨拓片一巨册，是他在历年刻苦研究过程中，亲自蘸笔拓成的，是精力所聚的宝贵资料，朝夕把玩，修订补释，自己珍若球图。乃竟有同嗜此学的罗振玉，见而爱之，叹为大观，得未曾有，而欲借之。王襄不肯，罗多方婉求，竟为携去，终未送回。罗振玉不仅把这些拓片据为己有，且已付印。他从此不敢再来，仅从邮局汇寄二十元，作为补偿。王襄对此，懊悔之至，但无如之何。有人劝他讼告，王襄说：“因为此事而涉讼，未免遗笑士林。”其宽仁雅量，可以说是能忍人之所不能忍。而攫取之人，则至令人不足挂齿了。(www.daowen.com)

王襄向无急言遽色，一贯蔼然可亲，似不能言，但人皆望而生敬，从未见过他与人争论。在治学方面，也是如此。如他治甲骨之学，人多以为怪诞，以为妄作，诋毁他的函件成束。王襄对此，若无闻知，埋头钻研如故，表现了惊人的勤苦好学精神和坚定不移的志趣。他每逢发现甲骨拓本，辄不遗余力，精心抄录，虽至眼昏手颤，仍勉力为之。王国维的《观堂集林》，引证了王襄的《簠室殷契类纂》和《簠室殷契征文》等论著，人们这才信服王襄在治学上功力之深。

解放后，王襄以极度兴奋的心情，更加深入地研究甲骨之学。有人说他成天手不离龟甲，等于是“耍骨头”、弄瓦片，拿着破盆烂罐当宝贝。他听到这类带有讽刺意味的话，毫不在意，仍是乐在其中地从其所好。他订有日课，加紧写作，其埋头治学、老而忘倦的精气神，令人称赞。