南宋皇城即南宋京都内城，也称禁城。城内是皇帝所居的宫殿，总称“大内”。皇城以临安府旧治子城增筑，城墙周围九里。皇城的范围，北城墙在万松岭路南山上，东城墙在馒头山东麓，南城墙在宋城路一带，西城墙以凤凰山为屏障。皇城四门，南面叫丽正门，是大内的正门，绍兴二年（1132）九月建成，初名行宫之门，绍兴十八年（1148），改名为丽正，取“重离丽正”之义。“其门有三，皆金钉朱户，画栋雕甍，覆以铜瓦，镌镂龙凤飞骧之状，巍峨壮丽，光耀溢目。”①门外建左右阙亭、东西待班阁、登闻鼓院、登闻检院，排列森然，门禁甚严。北面叫和宁门，在孝仁、登平两坊之中，也列三门，与丽正门同。门外设待班阁，右设百官待漏院，并直通御街。东华门（即东门）在登平坊，斜对六部桥。沿东城墙有殿司中军将卒立寨卫护，寨门外左右有护龙水池，沿寨向南有东便门。绍兴二十八年（1158），增筑西华门（即西门），在栖云山北近桃花关处。②此外，还有两个水门，一在城东，一在和宁门，是皇城水道出口的地方，二处均有水池。

南宋“大内”的宫殿，依凤凰山东麓建筑，“自平陆至山冈，随其上下为宫殿”③，不同于北宋汴京（今开封）“凡诸门与殿须相望，无得辄差”④。排列得整齐对称。但仍有“外朝”和“内朝”之别。现分外朝正殿、内朝后殿、苑中殿堂、东宫四部分，略加考述。至于德寿宫，不在皇城之内，附述于后。

（一）外朝正殿

1.文德殿，称为“正衙”。在丽正门内，是六参官起居、百官听麻的大殿。绍兴十二年（1142）建。

2.大庆殿：凡遇明堂大礼、正朔大朝会都在此举行。《梦粱录》载：“遇大朝会，驾坐大庆殿，有介胄长大武士四人，立于殿陛之角，谓之‘镇殿将军’。殿西庑皆列法驾、卤簿、仪仗，龙墀立青凉伞十把，效太宗朝立诸国王班次，如钱武肃、孟蜀王等也。百官皆冠冕朝服，诸州进奏吏各执方物之贡。诸外国正副贺正使随班入贺。百僚执政，俱于殿廊侍班。”⑤可见朝会仪式，至为隆重。

3.紫宸殿：凡皇帝上寿都在这里举行并赐宴，“殿前山棚，彩结飞龙舞凤之形。教乐所人员等，效学百禽鸣，内外肃然”⑥。百官进酒由第一盏一直轮到第九盏才完毕，伴以歌舞伎艺，排场很大。

4.明堂殿：为祭祀祖先的地方。

5.集英殿：为进士考试的地方。殿试前三日，“宣押知制诰、详定考试等官赴学士院锁院，命御策题，然后宣押赴殿。士人诣集英殿起居，就殿庑赐坐引试、依图分庑坐定，各赐印刊策题，其士人止许带文房及卷子，余皆不许挟带文集”⑦。凡进士考试后，“上御集英殿拆号唱进士名，各赐绿褴袍、白简、黄衬衫。武举人赐紫罗袍、镀金带、牙笏。赐状元等三人酒食五盏，余人各赐泡饭”⑧。

以上大庆、紫宸、明堂、集英四殿，都是文德殿轮番易名使用，因为南宋初定都临安时，宫殿很少，不敷应用，只好采取一殿多用的办法，这是其他朝代所没有的。

6.垂拱殿：绍兴十二年（1142），高宗命内侍王晋锡主持修建。这里是常朝四参官起居之地。据《建炎以来朝野杂记乙集》记载：有屋五间十二架，长五丈（《宋史·舆服志》和《舆地纪胜》作六丈），广八丈四尺；殿南檐屋三间，长广各一丈五尺；两朵殿各二间；东、西两廊各二十间；南廊九间。其中殿门三间六架，长三丈，广四丈六尺。殿后拥舍七间。这座大殿坐落在凤凰山东麓，前有馒头山为屏障，形势优越，至元朝，改为报国寺。

（二）内朝后殿

1.延和殿：淳熙八年（1181）秋，改后殿拥舍为延和殿，在垂拱殿之后。凡遇圣节、冬至、正旦、寒食大礼，皇帝斋宿于此。元朝改为仙林寺。

2.崇政殿：以旧射殿改建。据《宋史·舆服志》记载：“休兵后，始作崇政、垂拱二殿”，可知崇政的建造年代与垂拱殿相同。崇政殿设有崇政殿说书，是学士侍从“掌进读书史，讲释经义，备顾问应对”⑨的地方。

3.福宁殿：皇帝寝殿。绍兴二十八年（1158）建。殿侧有清暑楼，光宗时改为寿康宫。

4.选德殿：孝宗淳熙初（一说乾道初）建。在禁垣之东，本是射殿。理宗时为讲殿，取“选射观德”之义，故名“选德”。殿中有漆屏，“书郡国守相名氏。群臣有图方略来上，可采者辄栖之壁，以备观览。数延文武，讲论治道，询求民隐。至于中外奏报，若军国之几务，皆于此省决。暇则绎经传，或亲御弧矢，虽大寒暑不废”⑩。杨太后有《宫词》云：“用人论理见宸衷，赏罚刑威合至公。天下监司二千石，姓名都在御屏中。”［11］

5.缉熙殿：理宗绍定六年（1233），由旧讲殿改建而成，理宗作记。

6.熙明殿：即修政殿，度宗讲读之所。咸淳三年（1267），改东宫新益堂建成，并自作记。

7.勤政殿：咸淳二年（1266），由进食殿改建。《梦粱录》载：“勤政，即木帷寝殿也。”［12］

8.嘉明殿：咸淳二年（1266），由东宫绎己堂改建，供进御膳。在勤政殿之前。嘉明殿相对东廊门楼，殿中省六尚局御厨、祗应内侍人员，俱集于此。

9.钦先孝思殿：绍兴十五年（1145）建。在崇政殿之东，仍东都旧制，以奉累代以来神御，又名内中神御殿。

10.天章诸阁：绍兴二十四年（1154）建。藏太祖至理宗神御、御书、图籍、宝瑞等。

内朝后殿还有倚桂殿、清燕殿、膺福殿、明华殿、庆瑞殿、霱云殿、玉牒殿、纯福殿、符宝殿、睿思殿、穆清殿、清华殿、慈福殿、慈宁殿、坤宁殿、秾华殿、慈明殿、慈元殿、仁明殿、受厘殿等。

（三）苑中殿堂

1.复古殿：高宗绍兴年间建，理宗时重修。为皇帝燕闲休息的地方。每年元宵灯火往往在复古殿张挂，也是禁中避暑的地方。理宗写有《复古殿记》和诗。

2.损斋：绍兴二十八年（1158）建。为高宗燕闲之所。他在这里除阅读经史外，还“染毫弄翰，真草自如，浓淡斜行，茂密惟意”［13］。高宗的书法也有一定的造诣。

3.翠寒堂：高宗时用日本椤木建造，是避暑佳地。据《武林旧事》记载，某年夏天，高宗在此召见洪迈，因凉气逼人，洪迈浑身战栗，高宗赐给北绫半臂以御寒。［14］

此外，苑中还有澄碧殿、芙蓉阁、清华阁、凌虚阁、碧琳堂、隐岫澄碧、倚桂隐秀等建筑。

（四）东宫

在丽正门内，南宫门外，其地甚隘。绍兴三十二年（1162）始建。孝宗淳熙二年（1175），始创建射堂，为游艺之所。囿中又有荣观、玉渊、清赏等堂和凤山楼。度宗时，更为增广。资善堂在行宫门内，为皇子读书的地方。

（五）附述

皇城御苑内外现在还留有历史遗迹。著名的梵天寺，坐落在凤凰山右翼“大内”旁边，是乾德三年（965）吴越王钱弘俶建造的。寺内原有木塔，名南塔，现圮。寺门东西各有一经幢，上刻“乾德三年乙丑岁六月庚子朔十五日甲寅日立，天下大元帅吴越国钱弘俶建”等字和钱弘俶的建幢记。左幢刻大佛顶陀罗尼经，右幢刻大随求即得大自在陀罗尼神尼经，今尚存在，是浙江省重点文物保护单位。寺内外有灵鳗井、金井，已废弃。

凤凰山南山腰有圣果寺（也称胜果寺）遗址，始建于隋开皇二年（582），至唐乾宁（894—898）重建。寺原在包家山，南宋时徙今处，划归禁苑。自隋至明，四次被毁，六次重建。这是一座著名的佛寺，规模宏大，有大雄殿、观音殿、西方殿，地藏殿、弥勒殿、法堂、禅堂、忏堂、观堂、十方堂等。圣果寺周围有“忠实亭”，今亭已圮，但岩石上还镌有“忠实”二字，据成化《杭州府志》载，是宋高宗赵构写的，正书横列，字径二尺四寸，旁边原有金玉图书款识，不知何时被人凿去。“忠实亭”上面有“凤山亭”，亭早已废圮。岩壁上尚刻有“凤山”二字，隶书，字径三尺四寸。两旁分刻“淳熙丁未春，宋洛王大通书”等字。在圣果寺遗址东边石壁上，有梁开平四年（910）吴越王时镌刻的弥陀、观音、势至三尊石佛，高约五米左右，是杭州西湖最大的石窟造像，可惜已剥蚀不堪，仅留残迹。下面还有十八罗汉浮雕石像，或坐或立，神态各异，也残缺不全。

在圣果寺遗址之西，沿山径而上，有石如林，中有一峰，顶上有一孔，孔径左右为34厘米，上下为45厘米，略呈圆形，名叫“月岩”。传说每年中秋节半夜，月亮穿孔而出，照在地面上，月影如明镜，八月十四、十六夜或其他日子就看不到这种现象，实为奇观。南宋以后，到此赏月吟诗的不乏其人，如沈捷有诗云：

月岩有月窦，疑是神鬼镌。

高擎石之杪，空洞径尺圆。(www.daowen.com)

日月出没时，光影皆斜穿。

独是中秋夜，奇景不可笺。

以月嵌月窦，分毫不爽焉。

…………

直至夜将半，明月当中天。

月循窦中入，地下玉镜旋。

人繇窦中视，天上合璧悬。

…………［15］

这首诗把月岩的景色描述得很逼真。附近还有许多摩崖石刻如“高大光明”“光影中天”“本来面目”等，但大部分都已漫漶不清了。

由月岩西北上山，到将台山山顶，这里是南宋的御教场，殿前司营所在地。原来，这块山顶平地，长广约三十余亩，南有将台，雄峙数仞，周围都是壁垒，据说是南宋禁卫军的教场。也有说是南宋六宫嫔妃演武之地，所以后来叫将台山。教场附近有“排衙石”，因吴越王钱镠凿山时看见这里石笋林立，苍翠玲珑，排列两行好像卫士拱立一样，故取此名；又似两排牙齿，因名“排牙石”。石上刻有钱镠写的排衙石诗和宋人题字等。北宋神宗熙宁（1068—1077）年间，杭州太守祖无择面对排衙石建“介亭”一座，亭后有冲天观。南望则钱江带绕，北眺则西湖鉴开，江海湖山的奇观，一览无余，是游览胜地。今亭、观都已不存。

德寿宫又称北内或北宫，在望仙桥东。绍兴三十二年（1162）高宗退位以后，于秦桧旧宅筑新宫，以“德寿”为名。德寿宫的范围，南至望仙桥直街，北至佑圣观路，西临靴儿河下，东至吉祥巷。宫门外有百官待漏院。宫内后圃凿大池，引西湖水注之，名小西湖，叠石为山，仿飞来峰，池旁有冷泉堂、聚远楼。宫内还有许多亭、台、楼、阁，附近种植各种花木。东面的名为香远（梅堂）、清深（竹堂）、月台、梅坡、松菊三径（菊、芙蓉、竹）、清妍（酴醿）、清新（木香）、芙蓉冈；南面的名为载欣（大堂，御宴处）、欣欣（古柏、太湖石）、射厅、临赋（荷花）、灿锦（金林檎）、至乐（池上）、半绽红（郁李）、清旷（木樨）、泻碧亭（养金鱼处）；西面的名为冷香（古梅）、文杏馆（又名静乐院，牡丹）、浣溪亭（大楼子海棠）；北面的名为绛华（椤木亭）、倚翠（或作俯翠、茅亭，《南宋古迹考》卷下《园囿考》作依翠亭）、盘松亭等［16］。

孝宗淳熙十六年（1189），德寿宫改名为重华宫，后因侍奉宪圣吴太后，改名慈福宫，后又侍奉寿成谢太后，改名寿慈宫。咸淳四年（1268），度宗将其地的一半改建道宫，名宗阳宫，一半废为民居。

我国古代建都，大部分在北方。如秦、汉都咸阳，隋、唐都长安，北宋都汴梁，明、清都北京，建都南方的较少。南宋定都杭州，国力不及汉、唐之盛，反映在都城的建筑上，也没有长安、洛阳的雄伟壮观。但是，因杭州地形的关系，它兼有湖山之胜，所以建筑多工巧纤丽，具有南方特有的风格。

以都城的布局而言，长安、洛阳都采用“前市后朝”的方式，即皇宫、皇城在全城之北，东、南、西一带为坊市所在。至于临安全城呈狭长形，皇宫所在的大内在城的最南端，官府、街坊等全在其北。这是“前朝后市”（按：周时前为朝廷，后为市肆）制度的继承和发展。

南宋大内在凤凰山之左，据朱彭《南宋古迹考》载：“大内在山之左掖，后有山包之，第二包即相府，第三包即太庙，第四包即执政府，包尽处即朝天门。端诚殿（郊祀用的行殿）在山之右掖，后有山包之，第二包即郊坛，第三包即易安斋，第四包即马院。东南即大江，西为西湖，北为平湖，地险且壮，实一都会。”［17］这种布局，是地理环境所造就的，与长安、洛阳的地处平原有所不同。

注：

①吴自牧：《梦粱录》卷八，《大内》。

②徐映璞：《杭州山水寺院名胜志》第一卷，《南山纪游》（《杭州史地从书》第二辑）

③朱彭：《南宋古迹考》卷上，《宫殿考》。

④叶梦得：《石林燕语》卷一。

⑤《梦粱录》卷一，《元旦大朝会》。

⑥《梦粱录》卷三，《宰执亲王南班百官入内上寿赐宴》。

⑦《梦粱录》卷三，《士人赴殿试唱名》。

⑧周密：《武林旧事》卷二，《唱名》。

⑨脱脱等：《宋史》卷一六二，《职官二》。

⑩潜说友：《咸淳临安志》卷一，《宫阙一》。

［11］《南宋古迹考》卷上，《宫殿考》。

［12］《梦粱录》卷八，《大内》。

［13］《咸淳临安志》卷一，《宫阙一》。

［14］《武林旧事》卷三，《禁中纳凉》。

［15］释超乾石堂：《圣果寺志》（《武林掌故丛编》本）。

［16］李心传：《建炎以来朝野杂记·乙集》卷三，《南北内》；《武林旧事》卷四，《故都宫殿》；《梦粱录》卷八，《德寿宫》；《咸淳临安志》卷二，《宫阙二·德寿宫》；《南宋古迹考》卷下，《园囿考》。

［17］《南宋古迹考》卷上，《宫殿考》。

（原载《杭州市地名志》，浙江人民出版社1990年版）