两只大雁和一只青蛙在水平如镜的湖边同住了很久，他们相亲相爱，就像一家人一样。

后来天旱，湖水干枯没水喝了。大雁想飞到有水的地方去，但舍不得把青蛙留下来。

“怎么办？”大雁和青蛙商量着说。

青蛙想了想说：“用一根小绳子，你们衔着两头，我衔在当中，我们一起飞到有水的地方去。”大雁同意了。

它们在空中飞了起来。飞过几个蒙古包的时候，有人看见了，人们惊讶地喊道：“大雁带着青蛙飞行，真有办法！”青蛙心想，这是我想的办法。

又飞到了有很多蒙古包的上空，更多的人看见。人们齐声赞美地喊道：“大雁带着青蛙飞行，谁想出这么好的办法！”青蛙更得意了，它差一点喊出来：“这是我想的办法呀！”

又往前飞到了有更多蒙古包的上空，更多更多的人看见了。人们赞不绝口：“大雁带着青蛙飞行，想出这个办法的人真聪明。”青蛙再也憋不住了，终于张开了大嘴。

青蛙从空中掉下来，活活地摔死了。

这个故事告诉人们，像青蛙那样喜欢自我标榜，自我夸奖的人没有好下场；选择低调做事的人，不仅可以保护自己，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

低调做人，是一种品格、一种胸襟、一种智慧、一种谋略，是做人的最佳姿态。能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

有这样一则令人深思的故事。禅师外出遇到了一个流浪儿，这个小孩很是顽皮，但也非常聪明。于是，禅师把他带回了寺院，对他百般呵护，关爱有加，并让他当了寺院的小沙弥。禅师一边关照小沙弥的生活起居，一边因势利导教他做人的道理。看到小沙弥接受和领会问题比较快，禅师便教他习字念书、诵读经文。慢慢地，禅师发现小沙弥虽然聪明伶俐，但心浮气躁、骄傲自满。于是禅师决定点化一下聪明的小沙弥。

禅师送给了小沙弥一盆含苞待放的夜来香，让他在值更的时候，注意观察夜来香开花的过程。(www.daowen.com)

第二天一早，小沙弥欣喜若狂地抱着那盆花来上早课，并当着众僧的面大声地对禅师说：“您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢，可是一到早晨，它又收敛起了美丽的花瓣”。

“噢，”听完小沙弥的叙说，禅师点了点头，用温和的语气问道：“他晚上开花的时候没有吵到你吧？”

“没有”，小沙弥依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢。”

“哦，原来是这样啊，”禅师以一种特别的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹炫耀一番呢。”

小沙弥怔了一下，脸“唰”地红了，嗫嚅着对禅师说：“弟子明白了，弟子一定痛改前非！”

花开无声，却不妨碍人们喜欢它的芬芳，欣赏它的美艳。

真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；大自然从来不解释自己伟大，并不影响他孕育万物。子曰：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”天地载育万物，何其伟大，它说什么了吗？

《道德经》云：“大音希声，大象无形。”真正的大人物往往都很低调，真正的大成就往往看起来很平凡。人生在世，一定要明白低调做人的道理。

古人亦有云：“地低成海，人低成王。”生活需要低调，为人处世更不可不“低调”，低调代表着成熟和理性。低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

所以，在这个波谲云诡的世界里，只有懂得低调做人的人，才能够在社会这个纷繁的大舞台上扮演好自己的角色，才能够在人生的旅途中走好每一段路，在复杂的人际环境中绕开弯路，开创出一个广阔的发展空间，成就辉煌事业，演绎精彩人生。