诚信是根植于一个人灵魂深处的一种价值观。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系,它不仅引导我们追寻自己的理想,还决定着一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上,我们的任何行为,都是自身价值观的流露。
有一个留学生利用课余时间为日本的餐厅洗盘子以赚取学费。在日本的餐饮业有一个不成文的规定,餐厅的盘子必须用清水洗上六遍。洗盘子的工作是按照件数来计算的,所以他每次都少洗一遍,这样一来就大大地提高了效率,自然能多挣一些工钱。和他一起洗盘子的日本学生向他请教技巧,他大言不惭地说:“也没有什么技巧,就是少洗了一遍啊,洗了六遍的盘子和洗了五遍的盘子有什么区别吗?”日本学生听了以后,渐渐地与他疏远了。
在一次抽查中,老板用试纸抽查出了少洗一遍的盘子,老板问他为什么这么做的时候,他回答说:“洗五遍和洗六遍不是一样干净吗?”老板只是淡淡地说:“你是一个不诚实的人,你间接地欺骗了顾客对你的信任,践踏了对顾客的忠诚,请你尽快离开吧!”
这位留学生又到其他餐厅去找洗盘子的工作,老板认真地看了他一小会儿,说:“我认出你来了,你就是那个洗五遍盘子的学生吧,对不起,我们不需要你。”接下来的第二家和第三家餐厅,都是相同的情景。后来,他的房东也要求他退房,因为他的坏名声,对其他学生产生了影响。甚至他就读的学校也要求他离开,因为他影响了学校的生源。
最后,他无奈地搬到了另外一个城市,一切不得不重新开始。
人与人之间,本来就是一个心灵交换的过程。在这个过程中,只要一个环节出现了“脱节”的情况,换来的只会是心灵联盟的彻底崩溃。
在德国,一些城市的公共交通售票系统是自助的,乘客根据要到达的目标自行买票,没有售票员,途中连随机性的查票都非常少。一位留学生发现并利用了这个管理上的漏洞,免费到处溜达。留学期间,他因逃票就被抓了三次。转眼间毕业了,他很想留在当地工作。于是,他向许多跨国公司投递了自己的资料,虽然这些公司都正在积极开发亚太市场、网罗人才,可他却屡遭拒绝。一次次的失败使他极为愤怒,认定这些公司排斥他的理由就是“种族歧视”。当最后一次应聘失败后,他冲进了人力资源部经理的办公室,要求给出一个让他信服的理由。
于是,经理给出了如下理由:我们查了你的信用记录,发现你有三次乘车逃票被处罚的记录。第一次逃票,你说刚来,不熟悉自助售票系统,检查人员只给你补了票,但此后,你又逃票两次,也许你会有数百次的逃票经历。你不守规则,更可怕的是,你善于发现规则中的漏洞并恶意使用,你是一个不值得信任的人,而我们公司的许多工作都必须靠信任来完成,如果你负责了某个地区的市场开发,公司将会赋予你许多职权,我们不能为监督你而设置复杂的监督机构,这样公司的运作成本就太高了,因此我们不能雇佣你。确切地说,不仅在德国,甚至在整个欧盟,你可能都不会找到雇佣你的公司,因为没人肯冒这个险。
《大学》说:“意诚而后心正,心正而后身修”,“人之视己,如见其肺肝然”,如果内在没有诚意正心,别人自然能“窥一斑而见全豹”,对我们的存心动念一目了然。“诚于中,形于外”,在无人监督的情况下,我们千万不要拿高贵如生命的信用来尝试弄险,因为那将会在我们赖以生存的信用档案里留下永远也无法抹去的印记。
微软的李开复博士在微软亚洲研究院工作的时候,有一次遇见一个前来面试的应聘者。这个年轻人无论是在专业技术,还是在企业管理方面,都非常优秀,甚至是出类拔萃,正是研究院急需的人才,李开复博士对这个年轻人也非常喜欢。(www.daowen.com)
面试之余,两人在一起闲谈。这个年轻人为了更有把握地进入微软公司,试探性地向李开复博士表示:“如果能得到贵公司的赏识和任用,我定会努力工作,并且会贡献出我在原公司的一项发明。”说完这句话后,李开复博士没有立即回答。这个年轻人随之觉察到这样说有点不妥,赶忙解释道:“那些工作都是下班后自己做的,属于业余发明,公司并不知道。”
经过进一步交谈,李开复博士对这个年轻人的品行彻底失望了。即便他的专业技术再高,管理才能再强,李开复博士也决定不聘用他,因为他是一个缺乏诚信的人,缺乏最起码的处世准则和最起码的职业道德。
试想,一个公司雇佣了这样的员工,能有发展前途吗?谁能保证他不会把在这里的工作成果再次当成“业余发明”,然后拱手献给下一家公司呢?
自作聪明、弄虚作假,是“诚信”最大的敌人。应聘者在没有树立诚信的价值观之前,很难在自己的领域有所成就和建树,也很难成为一名真正合格的员工,更不会得到公司的赏识和信任。
有日月星辰相辉映,天空才灿烂辉煌;有宝贵诚信作指导,人生才丰富多彩。
诚信的建立,赛过金钱与财富;诚信的失去,胜于任何灾难与不幸。
诚信是人生道路上最关键的坐标,没有它,人生之路必然一片迷茫与黑暗。诚信是人类灵魂和道德天平上最沉重的砝码,没有它,人类的灵魂和道德将会充斥虚假和伪善。
诚信是山巅的一涧飞泉,唯有它,方能洗尽浮世铅华,洗尽躁动不安的心境与虚假,留下启悟心灵的妙语灵谛。
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