一个旅行者在沙漠里迷了路，他饥渴难忍，濒临死亡。在绝望中，他发现前面有一口水井，井上装着一根水管，他仿佛看到了生的希望。他发现水管旁还有一个小水瓶，水瓶上拴着一张纸条，上面写着：必须先把瓶子里的水倒进水管，才能抽上水来，请你临走时务必把瓶子装满。这张纸条使他犹豫了：先把瓶子里的水喝掉，也许能活命；如果把水倒进去后抽不上水，自己就会干死。他沉思了一会，最终还是把那瓶生命之水倒进了水管。水果然抽上来了，他美美地喝了一顿。他继续打水，打算把瓶子灌满。可灌了一大半时，水突然断了。怎么办呢？如果自己就这样一走了之，后来的人就再也打不上水了，这条沙漠通道就会变成死亡之路。这位青年想了一会，毫不犹豫地伸出手臂，用刀割破手指，用鲜血将瓶子灌满。这位青年冒着生命危险延续了这条生命之路，他就是后来赫赫有名的成吉思汗。

公元前四世纪，意大利有一个名叫皮斯阿司的年轻人冒犯了暴君犹奥尼索司，皮斯阿司被判绞刑，将在某个法定的日子被无辜处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王，国王感其诚孝，决定让皮斯阿司回家与母亲相见，但条件是皮斯阿司必须找到一个人来替他坐牢，否则他的这一愿望只能是镜中花，水中月。

这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但茫茫人海，就有人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子如水，皮斯阿司一去不回头，眼看刑期在即，皮斯阿司也没有回来的迹象。人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸的人大有人在。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。有些胆小的人吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”这是人世间最最感人的一幕。

大多数的人都以为自己在梦中，但事实不容怀疑。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是痴人说梦。国王亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲自赦免了他。这是一个真实的故事，不但感人，而且震撼人的灵魂。

有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”“美丽”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。生存在这个蔚蓝的星球上，诚信是我们立足于世的隐形身份证。

曾经有这样一位老太太，一贫如洗，她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”(www.daowen.com)

区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了诸多哲理。在当今，物质已越来越富足，但更应“富足”的是我们的精神家园。“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？

汶川大地震后，在四川省什邡市汉旺镇，某工厂职工刘德云在被埋入废墟100小时后获救。当看到自己的女儿时，刘德云把目光指向自己的左腕。在他的左腕上，歪歪扭扭写着一行字：“我欠王老大3000元。”经过紧急抢救，刘德云第二天清醒过来。他告诉女儿：“如果我出不来，手腕上那句话就是留给你的遗嘱。”

一个普通人“欠债还钱”的朴素人生信条，在灾难来临时释放出令人景仰的道德光芒。在社会诚信意识仍显缺失的今天，刘德云在特殊境况中以他质朴的方式向世人阐释了诚信的内涵，告诉我们：诚信是一种社会责任。

讲诚信首先是对他人负责。人死账不能死，刘德云感到自己可能无法尽到“欠债还钱”的责任后，便把还钱的责任交给了女儿。来去清白，这就是具体可触的诚信。诚信是做人的底线，对他人讲诚守信，让他人利益不受损失，换来的是他人的信任和尊重，这同时也是对自己的人品、人格负责，因为是否讲诚信直接关系到他人对自己的道德评价。讲诚信同样是对社会秩序和社会风气负责。人生活在社会中，所言所行无不在对社会产生着影响。诚信好比是一副多米诺骨牌，你若不讲诚信，将会影响他人，他人再影响他人，这种“多米诺骨牌效应”将直接扰乱社会秩序，带坏社会风气。人人都讲诚信，才能良性循环，以相互之间的积极影响，修补社会的“诚信裂痕”。

《礼记·儒行》中讲：“不宝金玉，而忠信以为宝。”意思是说，不把金玉视为宝，而把忠诚信用当做宝。如果我们都能像刘德云那样视诚信为宝，视诚信重于生命，我们的社会就会更加和谐，充满希望。

人与人之间的关系是靠信用来维系的，能做到“言必信，行必果”的人，就能给人以信任感。中国自古以来就是讲求信誉的国度，有曾子杀猪教子、商鞅立木为信、季布“一诺千金”等关于诚信的典故流传后世。人与人交往需要的是以诚待人，言而有信是做人的基本原则，只有这样才能获得真正的友谊和尊重。