贞观之治的出现，使得整个国家政清国晏，四海升平，百姓安居乐业。在这个后世无法企及的治世高峰之上，有着后世帝王的楷模——唐太宗李世民，也有着一大批绽放炫目光芒的名臣。正是因为有了这些德才兼备的大臣们的辅佐，才有了大唐盛世不朽的传奇。而魏徵作为其中的佼佼者，也和唐太宗一起青史留名，享受后世人的赞誉。

魏徵，字玄成，祖籍巨鹿，后移居相州内黄。魏徵自幼家境贫寒，迫于生计，早早就出家做了道士。魏徵喜好读书，在道观之中，悉心学习了各种典籍，尤其精通纵横之术。

魏徵早年追随过李密、窦建德、李建成等不同的主公，但都能够做到对于每一个现任主公都忠心耿耿，这也是难能可贵的。在魏徵一生之中，有两个人对他有过知遇之恩，一位是高祖的太子李建成，一位是唐太宗李世民。而对于这两个人，魏徵也用自己的实际行动来报答了他们。

李建成是魏徵的第一个知己，对当年落魄不得志的魏徵倾心相待、礼遇有加，这让魏徵十分感动。为了报答李建成对他的知遇之恩，作为东宫集团的核心人物，魏徵在武德年间的皇位争夺中给李建成出了不少主意。例如，主动请征刘黑闼的建议就是他提出来的，李建成也正因此获得了战功并且收获了河北地区的民心。

魏徵还一直建议李建成采取极端手段，置李世民于死地，但没有被采纳。如此说来，唐太宗本应对于魏徵恨之入骨，但是为什么他在玄武门之变之后并没有诛杀魏徵呢？一方面是由于唐太宗听取了尉迟敬德大赦的建议，而另一方面也是由于魏徵的名声，以及他在面对唐太宗时不卑不亢的态度，使唐太宗起了爱才之心。

唐太宗有两个优点，一是他善于从前人的过失之中吸取教训；二是他知人善任、开明大度，能够听得进臣下的劝告，因此魏徵才得以在贞观朝如鱼得水，既完成了自己的政治理想，也为“致君尧舜上”尽了自己的努力，报答了唐太宗的知遇之恩。

对于魏徵，唐太宗给出了很高的评价：“贞观以来，尽心于我，进献忠言，安国利民，犯颜直谏，纠正我过失者，唯魏徵而已。”魏徵对唐太宗也很感激：“陛下引导臣言，臣才敢言。若陛下不接受臣言，臣岂敢逆龙鳞，触忌讳。”君臣相得之情油然可见。

除了直言不讳，魏徵进谏还有一个特点，就是十分坚持，只要他认为自己意见是正确的，就一定要劝服皇帝接纳。(www.daowen.com)

魏徵这个人还特别注重公平正义，平生最不喜人受冤屈，就连他自己也不例外。因为唐太宗对魏徵宠爱有加，使得朝中不少人都心生妒忌，于是便有人冤枉魏徵以权谋私，包庇自己的亲朋好友。唐太宗听说这件事后，便命御史大夫温彦博前去调查这件事。但温彦博一向和魏徵不合，就借此机会对唐太宗言道：“魏徵身为朝廷重臣，却不知检点。即使此时查无证据，魏徵也应受到处罚，让他自己反省一下。”

听了温彦博的话，唐太宗也没有多加考虑就在朝堂之上，当着众臣的面指责了魏徵。魏徵觉得这件事本来就是子虚乌有，皇帝这么处理根本是有失公允，他便直言道：“据臣所知，君臣本应同心同德，互为一体才是。彼此之间最重要的是以诚相待，如果只是纠结于一些无谓的小事，每天考虑避嫌，那么国家怎么能治理的好呢？”

唐太宗听言后思虑甚久，魏徵又说：“希望陛下能让我做良臣，而不要做忠臣。”唐太宗不解，魏徵便解释道：“良臣自身就有美名，而他所辅佐的君王也是功勋卓著，青史留名；至于忠臣，则因为犯上而引来杀身之祸，杀他的皇帝也落得个昏庸无道的骂名。”这番话让唐太宗感触良多，也让他心中对魏徵的敬意又增加了一分。

人们之所以一提到唐太宗和贞观之治就想起魏徵，是因为魏徵在贞观年间扮演了一个重要的角色，就是无时无刻不在督促着唐太宗向一个贤明的君主发展。就连唐太宗本人也称赞魏徵为“良工”。

贞观十七年（643），魏徵因病辞世，唐太宗非常悲痛。他惋惜道：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂世，遂亡一镜也。”

贞观十九年（645），唐太宗征辽东大败而还。此时，魏徵逝世已经两年多了，唐太宗感叹道：“倘若魏徵还在，他一定会阻止我征辽东，也不会有今日的惨败了。”