原文

【经】二十三年，春，王正月，叔孙舍如晋。

【经】癸丑，叔鞅卒。

【经】晋人执我行人叔孙舍。

【经】晋人围郊。

【传】郊者何？天子之邑也。曷为不系于周？不与伐天子也。

【经】夏，六月，蔡侯东国1卒于楚。

译文

【经】鲁昭公二十三年，春季，周王的正月，叔孙舍到晋国。

【经】癸丑日，叔鞅去世。

【经】晋国人逮捕我国的使者叔孙舍。

【经】晋国人包围郊邑。

【传】郊邑是什么地方？是天子的邑。为什么不把它系在“周”上？是不赞许晋国攻伐天子。

【经】夏季，六月，蔡侯东国在楚国去世。

注释　1 蔡侯东国：蔡悼公，名东国，隐太子之子，平侯庐之弟，朱之叔父。

【经】秋，七月，莒子庚舆来奔。

【经】戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父1。胡子髡、沈子楹灭2，获陈夏啮3。

【传】此偏战也，曷为以诈战之辞言之？不与夷狄之主中国也。然则曷为不使中国主之？中国亦新夷狄也。4其言灭、获何？别君臣也。君死于位曰灭，生得曰获；大夫生死皆曰获。不与夷狄之主中国，则其言获陈夏啮何？吴少进5也。(www.daowen.com)

【经】秋季，七月，莒子庚舆逃亡前来。

【经】戊辰日，吴国在鸡父打败顿国、胡国、沈国、蔡国、陈国、许国的军队。胡子髡、沈子楹战死，俘获陈国的夏啮。

【传】这是偏战，为什么（不写战，只写败）用诈战的言辞记它？是不许夷狄作为中原诸侯战事之主。那么为什么不以中原诸侯作为战事之主呢？中原诸侯（不遵礼义，）也是新的夷狄。这里说“灭”“获”是什么意思？是分别君臣的措辞。君死在职位上叫灭，为敌人活捉叫获；大夫不论是生是死，（凡被敌人获得）都叫获。既然不使夷狄做中原诸侯战事之主，却说俘获陈国的夏啮是什么意思？是因为吴（能约日而战，）稍稍进步了一点。

注释　1 鸡父：楚地，在今安徽金寨西北，河南固始县东南。2 灭：谓战死。3 获陈夏啮：陈国的夏啮被俘。夏啮，陈大夫，夏徵舒曾孙。4 言其行事如夷狄，不尊重王室，不遵循礼制。5 吴少进：吴虽夷狄，然此战能择日列阵而战，有些进步。

【经】天王居于狄泉1。

【传】此未三年，其称天王何？著2有天子也。

【经】尹氏立王子朝。

【经】八月，乙未，地震。

【经】冬，公如晋，至河，公有疾乃复。

【传】何言乎公有疾乃复？杀3耻也。

【经】天王居留在狄泉。

【传】这时景王的三年之丧未满，（不当称天王，）这里称天王是什么意思？是表示（王室虽乱）仍有天子在。

【经】尹氏立王子朝（为王）。

【经】八月，乙未日，发生地震。

【经】冬季，昭公到晋国，走到黄河，昭公生病就返回了。

【传】怎么说昭公生病就返回了？是削减畏惧晋国的耻辱。

注释　1 狄泉：在今河南洛阳。天王指周敬王匄，猛之母弟，猛死继立。王子朝攻入王城，敬王只能避居狄泉。2 著：表明。3 杀（shài）：减弱，减轻。