理论教育 《春秋公羊传》鲁庄公二十七年事件记录

《春秋公羊传》鲁庄公二十七年事件记录

时间:2023-10-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:原文二十有七年,春,公会杞伯姬于洮1。秋,公子友如陈,葬原仲。公子庆父、公子牙通乎夫人,以胁公。季子起而治之,则不得与于国政,坐而视之则亲亲4。译文鲁庄公二十七年,春季,庄公在洮地会见杞伯姬。夏季,六月,庄公会见齐侯、宋公、陈侯、郑伯,在幽地同盟。秋季,公子友到陈国,参加原仲的葬礼。因季子要躲避国内的祸难。公子庆父、公子牙、公子友,都是庄公的同母弟弟。2 叔姬:鲁庄公次女,嫁莒国大夫庆为妻。

《春秋公羊传》鲁庄公二十七年事件记录

原文

【经】二十有七年,春,公会杞伯姬于洮1

【经】夏,六月,公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯,同盟于幽。

【经】秋,公子友如陈,葬原仲。

【传】原仲者何?陈大夫也。大夫不书葬,此何以书?通2乎季子之私行3也。何通乎季子之私行?辟内难也。君子辟内难而不辟外难。内难者何?公子庆父、公子牙、公子友,皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人,以胁公。季子起而治之,则不得与于国政,坐而视之则亲亲4。因不忍见也,故于是复请至于陈而葬原仲也。

译文

【经】鲁庄公二十七年,春季,庄公在洮地会见杞伯姬。

【经】夏季,六月,庄公会见齐侯、宋公、陈侯、郑伯,在幽地同盟。

【经】秋季,公子友到陈国,参加原仲的葬礼。

【传】原仲是谁?是陈国的大夫。大夫的葬礼,照例不记,这里为什么记?因为(参加原仲的葬礼)与季子为私事出行相一致。怎么说与季子为私事出行相一致?因季子要躲避国内的祸难。君子躲避国内的祸难而不躲避国外加给的祸难。国内祸难是什么?公子庆父、公子牙、公子友,都是庄公的同母弟弟。公子庆父、公子牙与(庄公的夫人)私通,威胁到庄公。季子想行动起来整治他们,却不能参与国政;坐着观看他们的行动,而有亲爱兄长的情谊。因为不忍心看下去,所以在这时请求到陈国参加原仲的葬礼。

注释 1 洮(táo):鲁地,在今山东濮阳西南。2 通:联通,通融。3 私行:私下的行为。是说季子与原仲有私交,去参加他的葬礼。就季子而言,他有避内乱的动机。4 亲亲:亲爱亲人。

【经】冬,杞伯姬来。

【传】其言来何?直来曰来,大归1曰来归。(www.daowen.com)

【经】莒庆来逆叔姬2

【传】莒庆者何?莒大夫也。莒无大夫,此何以书?讥。何讥尔?大夫越竟逆女,非礼也。

【经】杞伯来朝。

【经】公会齐侯于城濮。

【经】冬季,杞伯姬来。

【传】这里说“来”是什么意思?(未在他地停留)直接来叫作来,不再回夫家的大归叫作来归。

【经】莒庆来迎接叔姬。

【传】莒庆是什么人?是莒国的大夫。莒国没有(天子所命的)大夫,这里为什么记他?为了讥讽。讥讽什么?大夫越过国境迎亲,是不合礼制的。

【经】杞伯前来朝见。

【经】庄公在城濮会见齐侯。

注释 1 大归:被休弃回娘家,叫作大归。2 叔姬:鲁庄公次女,嫁莒国大夫庆为妻。

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