原文

【经】八年，春，王正月，师次于郎，以俟1陈人、蔡人。

【传】次不言俟，此其言俟何？托不得已2也。

【经】甲午，祠兵3。

【传】祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅4，其礼一也，皆习战也。何言乎祠兵？为久5也。曷为为久？吾将以甲午之日，然后祠兵于是。6

译文

【经】鲁庄公八年，春季，周王的正月，军队停驻在郎地，以等待陈国人、蔡国人。

【传】说军队停驻是不说有所等待的，这里为什么说有所等待？是推托说（为陈国、蔡国所约，灭盛）是不得已的。

【经】甲午日，治兵。

【传】治兵是什么意思？（军队）出发前叫治兵，回来叫振旅，礼节如一，都是演习作战。治兵为什么记？因为稽留长久。为什么稽留长久？（先前曾宣称）“我们鲁军将于（二月）甲午日出兵，然后才治兵”。

注释　1 俟（sì）：等待。2 托不得已：假托是不得已，并非自愿。鲁将灭同姓小国盛，起兵在郎等待，仿佛是应他国之约，出于不得已的样子。3 祠兵：是出兵作战前的一种礼仪。军队出战前，在近郊列阵操练，祭告神灵，宰杀牲畜，以飨士卒。4 振旅：还师回国举行的礼仪，激励、整顿部队，居安思危，不忘再战。5 为久：为部队久留在外找说辞。6 吾将以甲午之日，然后祠于是：就说是鲁军于甲午日出兵，然后待在这儿举行战前的祠兵仪式。

【经】夏，师及齐师围成。成1降于齐师。(www.daowen.com)

【传】成者何？盛也。盛则曷为谓之成？讳灭同姓也。曷为不言降吾师？辟之2也。

【经】秋，师还。

【传】还者何？善辞3也。此灭同姓，何善尔？病之4也，曰师病矣。曷为病之？非师之罪5也。

【经】冬，十有一月，癸未，齐无知弑其君诸儿6。

【经】夏季，（我）军与齐军包围成国。成国向齐军投降。

【传】成国是哪一国？就是盛国。盛国为什么叫它做成国？为（庄公）灭同姓隐讳。为什么不说盛国向我国军队投降？是避免灭同姓的恶名。

【经】秋季，军队回还。

【传】“回还”是什么意思？是赞美军队回国之辞。这次出征是灭同姓，为什么要赞美？是认为它们太疲劳了，等于说“军队太疲劳了！”为什么还要认为它们太疲劳？（因为灭同姓并）不是军队的罪过（而是庄公的罪过）。

【经】冬季，十一月，癸未日，齐国的无知杀死他的君主诸儿。

注释　1 成：又作盛、郕。国名。初封文王之子，武王、周公之弟。一说成在今山东汶上县西北。2 辟之：避开灭同姓国的恶名。3 善辞：是说回来就好。4 病之：让军队劳累困乏了。5 非师之罪：部队辛苦了，至于灭成，那是上面人指挥，不是他们的罪过。6 无知：公孙无知，齐庄公之孙，齐僖公母弟夷仲年之子，齐襄公的堂兄弟。诸儿：齐襄公名。