原文

【经】八年，春，宋公、卫侯遇于垂1。

【经】三月，郑伯使宛来归邴。

【传】宛者何？郑之微者也。邴者何？郑汤沐之邑2也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。

【经】庚寅，我入邴。

【传】其言入何？难3也。其日何？难也。其言我何？言我者，非独我也，齐亦欲之。

译文

【经】鲁隐公八年，春季，宋公、卫侯在垂临时会见。

【经】三月，郑伯派宛前来归还邴地。

【传】宛是什么人？是郑国地位不高的人。邴是什么地方？是郑国的汤沐邑。天子到泰山上举行祭祀，诸侯都跟着他来到泰山之下，（因此）诸侯都有汤沐邑在那里。

【经】庚寅日，我方进入邴地（接收）。

【传】这里说“入”是什么意思？是（表示接收）困难。记日子是为什么？表示艰难。这里说“我”是为什么？说“我”，是因为不只是我国，齐国也想进入邴。

注释　1 垂：卫地名。2 汤沐之邑：天子祭泰山，诸侯从祭。天子在泰山下面封赐一块地给诸侯，让他们有一个住宿、斋戒、沐浴的地方。这块地方叫作汤沐邑。（“汤沐”的本意是用热水洗澡。汤，热水。）邴（bǐng）是郑的汤沐邑，郑想用它来换鲁的汤沐邑许田。3 难：鲁国为难，勉强同意接收。

【经】夏，六月，己亥，蔡侯考父卒。

【经】辛亥，宿男卒。

【经】秋，七月，庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋1。

【经】八月，葬蔡宣公。

【传】卒何以名而葬不名？卒从正2，而葬从主人3。卒何以日而葬不日？卒赴而葬不告。(www.daowen.com)

【经】九月，辛卯，公及莒人盟于包来4。

【传】公曷为与微者盟？称人，则从不疑5也。

【经】螟。

【经】冬，十有二月，无骇卒。

【传】此展无骇也。何以不氏？疾始灭也，故终其身不氏。

【经】夏季，六月，己亥日，蔡侯考父去世。

【经】辛亥日，宿男去世。

【经】秋季，七月，庚午日，宋公、齐侯、卫侯在瓦屋结盟。

【经】八月，安葬蔡宣公。

【传】卒为什么记名葬不记名？卒要顺从君臣之间的正道，而葬只是顺从丧主的意见。卒为什么记日子而葬不记日子？卒要赴告诸侯（自然有日子），葬不必赴告（所以无日子可记）。

【经】九月，辛卯日，隐公与莒人在包来结盟。

【传】隐公为什么与地位卑微的人盟誓？称“人”，（表示他地位卑微，）他是随从隐公盟誓，人们就不会怀疑（降低隐公的身份）了。

【经】发生螟灾。

【经】冬季，十二月，无骇去世。

【传】这个无骇就是展无骇。为什么不写他的氏？恨他开头领兵消灭别人的国家，所以直到他死，都不写他的氏。

注释　1 瓦屋：周地名。2 卒从正：国君逝世，依从正规礼制，当向天子报告，直呼其名。3 主人：主持丧事的人，嫡长子。4 包来：莒地名。5 不疑：不会怀疑是隐公屈尊与莒君结盟。