原文

【经】三年，春，王二月，己巳，日有食之。

【传】何以书？记异也。日食，则曷为或日或不日？或言朔1或不言朔？曰某月某日朔，日有食之者，食正朔也。其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。

【经】三月，庚戌，天王2崩。

【传】何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时3也。诸侯记卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。

【经】夏，四月，辛卯，尹氏卒。

【传】尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿4。世卿，非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。

【经】秋，武氏子来求赙。

【传】武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？讥。何讥尔？父卒，子未命也。何以不称使？当丧未君也。武氏子来求赙，何以书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙，非礼也。盖通于下5。

【经】八月，庚辰，宋公和6卒。

译文

【经】鲁隐公三年，春季，周王的二月，己巳日，发生日食。

【传】日食为什么要记？是记异常的事情。记日食为什么有时记日子，有时不记日子，有时说明是朔日，有时没有说明是朔日？说“某月某日朔，日有食之”的，是日食正当朔日。有时记日子，有时没有记日子，那是错在前，或者错在后。错在前的，朔日在前；错在后的，朔日在后。

【经】三月，庚戌日，周天子驾崩。

【传】为什么不记天子的下葬？对天子只记驾崩，不记下葬，（因为天子）必定是按礼制的规定时间（下葬的）。对诸侯记去世又记下葬，因为有天子在上，（如果天子有丧，）就不能按规定时间（下葬）。为什么有的叫崩，有的叫薨？天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄。(www.daowen.com)

【经】夏季，四月，辛卯日，尹氏去世。

【传】尹氏是什么人？是天子的大夫。称他为尹氏是什么意思？是贬。为什么贬？是讥讽他家世代为卿。世代为卿是不合礼的。对别国的大夫照例不记去世，这里为什么记去世？天子驾崩后，尹氏（主办丧事，）成了奔丧诸侯之主。

【经】秋季，武氏的儿子前来讨佐助丧葬的财物。

【传】武氏的儿子是什么人？是天子的大夫。既是天子的大夫，为什么称他为“武氏子”？是讥讽。讥讽什么？（他的）父亲刚死，他这个儿子还没有被新天子正式任命为大夫。为什么不称他为使者？因为天子正在守丧，还不能以正式的天子身份发出命令。“武氏的儿子来讨佐助丧葬的财物”，为什么要记？为了讥讽。讥讽什么？丧事没有讨助葬财物的做法，讨这种财物，是不合礼制的。这讥讽也通到在下位的鲁国国君（他不主动送助葬的财物，以致王室来讨）。

【经】八月，庚辰日，宋公和去世。

注释　1　朔：每月的头一天，即初一。日食当在朔日，但古人历法不精，日食有在前者，有在后者。2　天王：这里指周平王。3　必其时：天王下葬的时间是一定不变的。丧礼有明确规定，天子死后七日入殓，停柩待葬，七个月下葬。因此记载了死期，就不要记葬期了。4　世卿：世代为卿，父死子继。5　盖通于下：这个道理上下相通，天子、诸侯都不可求助葬财物。盖，表提示语气。6　宋公和：宋穆公，名和。宋宣公之弟。

【经】冬，十有二月，齐侯、郑伯1盟于石门2。

【经】癸未，葬宋缪3公。

【传】葬者曷为或日或不日？不及时而日，渴4葬也。不及时而不日，慢葬也。过时而日，隐5之也。过时而不日，谓之不能葬也。当时而不日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时，何危尔？宣公谓缪公曰：“以吾爱与夷6则不若爱女7。以为社稷宗庙主8，则与夷不若女，盍9终为君矣。”宣公死，缪公立。缪公逐其二子庄公冯10与左师勃11，曰：“尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。”与夷复曰：“先君之所为12不与臣国，而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子，而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。”缪公曰：“先君之不尔逐，可知矣。吾立乎此，摄也。”终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。故君子大居正13。宋之祸，宣公为之也。

【经】冬季，十二月，齐侯、郑伯在石门结盟。

【经】癸未日，安葬宋缪公。

【传】记下葬为什么有时记日子，有时不记日子？不到下葬的时候下葬，记日子是“饥渴似的”急于要葬。不到下葬的时候下葬，不写日子是不讲礼仪“轻慢地”下葬。超过葬期才葬，记日子是哀痛贤君不能按时下葬。超过葬期才下葬，不写日子是（因臣下怠慢）不能按时下葬。当葬的时候葬，不记日子是正礼。当葬的时候葬，记日子是（国家）有危急，不能备礼下葬。这里是按时下葬，（却记了日子，）有什么危急情况呢？（以前）宋宣公对宋缪公说：“拿我对你的爱来说，不如爱与夷那样深。立为社稷宗庙之主，与夷就不如你。终究你将做国君了！”宣公死，缪公立为国君。缪公赶走自己的两个儿子庄公冯和左师勃，说：“你们作为我的儿子，活着不要相见，死了不要相哭！”与夷回复说：“先君之所以不把国家交给我，而把国家交给您，是因为您能做社稷宗庙之主。现在您赶走您两个儿子，将把国家交给我与夷，这不是先君的意愿。况且，如果儿子可以赶走，那么先君应该赶走我了。”缪公说：“先君不赶走你，就可知道他的用意了。我在这里立为国君，是暂时的替代。”最后把国家交给与夷。庄公冯杀了与夷。所以君子严格遵循父传子的正道。宋国的祸乱，是宣公造成的。

注释　1　齐侯、郑伯：齐僖公、郑庄公。齐是侯爵，称齐侯。2　石门：齐国地名。3　缪（mù）：后世写作“穆”。4　渴：意思是急切，匆忙。5　隐：哀伤悲悯。6　与夷：宣公子。穆公死，他继位，是为宋殇公。7　不若爱女：超过爱你。女，汝，你。8　为社稷宗庙主：意思就是做国君。社稷，代指国家。社，土地之神，稷，谷神。即以土地、庄稼代表国家。宗庙，即祖庙，君权来自世袭，谁主持对祖宗的祭祀，谁就是国君。9　盍：表祈使语气。10　庄公冯：宋穆公大儿子名冯，宋殇公被弑，他继位，是为庄公。11　左师勃：穆公二儿子名勃，庄公时官左师。12　所为：所以。13　大居正：以守正道为重。大，以……为大。意思是传子不传弟才是正道。