周人对于自己的历史世系,有很多记载。在文王之前的发展中,他们最看重的先祖,一个是公刘,另一个是太公。这两位先祖受重视的理由,有类似之处。
依照周人自己的说法,公刘之前,周人流窜于戎狄之间,是公刘带他们度过渭水,到达“豳”,也就是关中平原。公刘带他们离开了戎狄式的生活,进入了文明。《诗经·大雅》中清楚地描述了公刘将周人带到这里,赶走了当地原有的住民,开辟出一块新的农业土地来。周人定居、发展农业,是从公刘这世开始的。
那太公呢?太公再度带领周人迁居,来到“岐下”,也就是“周原膴膴”的“周原”。周人来到之前,在这个地方有“混夷”居住,太公带领周人赶走了可能并不从事农业生产的“混夷”,将这块肥美的土地付诸农业生产,为周人创造了更繁荣的生活。
将公刘和太公的故事放在一起看,我们赫然发现,原来周人有武装殖民的传统,至少存留着武装殖民的鲜活记忆。他们的崛起,就是靠两次关键的武装殖民:第一次公刘带领打下了“豳”,移居到“豳”垦殖;第二次太公带领打下了“周原”,再度移居到“周原”垦殖。部族发展遭遇瓶颈、困境时,武装殖民是最佳的解决办法。
这样的部族记忆对于周公的决策,应该有相当的影响。“二次东征”后,他处理东方问题的基本方针,就是启动传统的记忆,发动新一波在规模和野心上都远超先祖公刘与太公的武装殖民运动。封建的本质,就是武装殖民。(www.daowen.com)
周公的智慧,不仅在于决定在东方布满封建区域,更在于选择派什么样的人到什么样的地方进行封建。找到对的人,给他对的族群势力,指定一块特定的地点,让他们前往,先征服,征服之后定居再来垦殖发展,这是封建的实质内容与程序。这样的程序,当然不是一天两天能完成的,封建不是现成、简单的派任,派去了、上任了就好。“我来,我见,我征服”,然后还要“我垦殖”,一步一步辛苦前进,才能完成封建的任务,才产生了西周时期林立的诸“国”。
这就是为什么封建的过程,前后要花四十年的时间,从成王一直到穆王。从时间的角度看,周公制定的封建策略,到他死了之后,仍然忠实地推动着,换了好几个天子,封建大业没有停顿,没有改变。
这是周人的政治智慧,也是他们之所以能为中国文明奠定坚实基础的根本理由。周人是一群政治奇才,他们最早意识到什么是“统治”,最早设计出有效运用全力达成“统治”目标的方法。周公是这份智慧的核心、标杆人物,然而这样的政治能力,显然不是周公一个人所拥有的,在周公之前,有其来历,因而周公不在之后,封建还能持续稳定地进行下去。
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