出西郭，有水蜿蜒入草海。草海者，古积波池也，俗曰青草湖，滇上流也。碧鸡峙其涯，嵁岩而逶迤。太华则如冠剑，传夫耸立于中，若莫可侪伍者。志所称“苍岩百仞，绿陂千顷”，当是也。

斗折而上，以达寺门。寺踞庚延甲，唯见紫翠环合，碧潭倒影；都会女墙，烟火隐隐，萦缭其前。每一骋目，襟期开朗。

殿后杰阁告成，用奉菩萨悲悯相。而虚其下，构堂以眺海，至则草海入怀，俨如既望之魄。葭菼绉绿风，送之骊骊。然天光作桂兔娑婆影，烟霭乍有乍无。荡漾于空明荇藻之天，颜以海月不虚也。

考方阁，址三楹；所为“一碧万顷”者，景物幽靓与海月同；而旷爽特与海月同。乃重构一轩，曰“鬟镜”；以延客之蹑屐来登者，自是而山水之胜兼收矣。

长者言：“寺昔全盛時，轮奂宏丽甲海隅。华顶万松樛蟠，浮青罨黛；沿山桃李芳郁，嫣红稚白。殿庭古茶八本，岩桂数株。花時如入石家锦障，客步都迷国色天香。滞人襟袖，疑不从人间来也。

“今俯仰上下，唯水色山光耳。然譬诸穷谷幽姿，绝世独立，不事铅华，而真态愈不可掩。老纳方课，雏种松培，艺茶灌花，疏泉琢石，为山灵洗妆，必二十年，其复旧容乎？”

难得者，時也。而時每不可待，况良辰胜赏，人生几何？余数载间，两行滇海，最后而得此山，然必公余乃至，至又不能信宿，岁率不过二三。过今者，劳薪生耳；税驾靡定，则是遇之何其难，而去之何其易。然不可谓，与此山乏胜缘也。

异日者，傥蒙圣恩，归老太平。奉先人之丘墓，幅巾曳杖，揖客衡门：“有自西南来者乎？民无恙邪？太华无恙邪？”曰：“然。松杉若荠矣，而茶桂吐萼，梅竹扶舆，石骨竞瘦。昆明罢战，几何年矣。”“有晴朝画舸，深夜渔灯，出沒明灭于沧波卷舒中乎？”曰：“然。间常扫苔石而觅旧题矣，犹记其官，则节帅也；其地与姓氏，则沈阳范承勋也；其手记，则太华之胜也。以今较昔，其相去何如也。”余时当为冁然，客亦遂去。

康熙丁卯平刻(www.daowen.com)

（分段、标点，为笔者所加）

这是一篇文字精炼，构思奇特的散文游记。全文可分为三个部分，八个自然段。

第一部分——即从首段“出西郭”开始，寥寥数笔，勾出了当時滇池及太华山的大概景致，引人入胜。第二段从“斗折而上”开始，描述了太华寺的内部大概景观，并居高临下地回顾了滇池及昆明城郭，令人心旷神驰。第三段从“殿后杰阁告成”开始，既详写了太华寺布局，又描述了“眺海”所见的景观及月色、烟霭等，可谓如诗如画。第四段从“考方阁”开始，追溯了“一碧万顷阁”与“海月堂”及“鬟镜轩”的来历，并顾及到其它“来登者”的感受，可谓景在笔下，情在文中。

第二部分——即从五段“长者言”开始，作者巧妙地借助老僧之口，绘声绘色地描述了太华寺过去的种种景观，而且文辞典雅，把老僧的口语修饰为骈体文，并用了一些典故，更是让人心向神往而留连忘返。第六段从“老纳方课”开始，继续借助老僧之口，描述了老僧的日常生活，也及“为山灵洗妆”的愿望，让人感到亲切自然。

第三部分——即从七段“难得者”开始，作者真诚地写了自己内心活动：既留恋湖光山色，何奈又公务繁忙；往往是匆匆而来，匆匆而去；所以“遇之何其难，而去之何其易”，真情流露，毫无做作。第八段从“异日者”开始，也是全文的高潮；作者抛开眼前的现实，作了一番大胆的假设——假如那一年告老还乡后，虽守孝于祖墓，但心里仍挂念着昆明的太华山及滇池，于是他假设了一个从西南去沈阳的客人，通过他与客人的对话，表达了他对太华山及滇池的眷恋之情。特别是他的提问：“有晴朝画舸，深夜渔灯，出沒明灭于沧波卷舒中乎？”情景交融，互为一体。

作者身为贵胄之后，又是一品大员，不但精通史藉，长于书法，更具有较高的文学素养，这在清朝可谓是出类拔萃的。他的诗文、书法作品，留给云南的并不算多，尤其是这篇《太华寺纪胜》，一直被锁在望海楼里，几乎鲜为人知，未免有些遗憾。而他主编的《云南府志》，则是云南很权威、很有史料价值的一本志书。

（摘自《风物西山》）