吴宝璋

大观楼

清康熙二十一年（1682），湖北乾印和尚在“近华浦”始创观音寺。乾印和尚在寺里“讲《妙法莲华经》，听者常千人。”从此，此地成为昆明近郊名胜。

康熙二十九年（1690），云南巡抚王继文见这里湖光山色，视野开阔，于是大兴土木，挖池筑堤，种花植柳，兴建了两层木楼及周围建筑。楼临滇池，登楼四顾，景致辽阔壮观，故名“大观楼”。

清道光八年（1828），云南按察使翟锦观将大观楼由二层建为三层。咸丰五年（1855），咸丰帝向兵部侍郎、云南晋宁人何彤云询问云南滇池形胜，何盛言“滇池之水，浩浩荡荡，不知几百里。白浪高于山，不风常自起”。咸丰帝书“拔浪千层”御赐，至今该匾仍悬挂在大观楼上。

清咸丰七年（1857）大观楼毁于兵燹，同治三年至五年（1864～1866），署提督马如龙重建，复遭水灾，已成危楼。光绪九年（1883），云贵总督岑毓英命观音寺住持性田和尚重修，保留至今，这就是我们今天看到的大观楼。

大观楼为三层方楼，三重檐四角攒尖顶，高18米；底层面阔17米，进深10米。内有木梯可达三楼。登楼远眺，湖光山色，景致极为壮观。

大观楼长联

大观楼建成之后，远近文人墨客登楼赏景，吟诗作赋，极一时之盛。三百多年来，留下许多佳作名篇。其中最享盛誉的是孙髯翁所作的长联。

孙髯（1711～1774），字髯翁，号颐庵，祖籍陕西三原，是清康乾之际昆明的寒士。他天资聪颖，应童试时目睹考生被搜身后才放入考场，认为这是“以盗贼待士也，吾不能受辱”，掉头而去，从此不再参加科举考试。他一生没有功名，博学多识，傲然不屈；晚年生活贫困，在圆通寺咒蛟台卜易为生。他坚毅乐观，喜种梅花，自号“万树梅花一布衣”；后移居女儿所在弥勒县。今弥勒有孙髯翁墓。

孙髯翁的大观楼长联共180字，全文如下：

五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

译成白话文：

五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，推起头巾，露出前额，这茫茫无边的碧波，多么令人欣喜啊！看吧：东方的金马山似神马奔驰，西边的碧鸡山像凤凰飞舞，北面的蛇山如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山如白鹤翱翔。诗人们，何不选此良辰登上高楼，观赏那：螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲；薄雾中的浓树垂柳像少女梳理秀发一般摇曳；还有那漫天的水草遍地的芦苇，以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。尽情观赏吧，切莫辜负了滇池四周飘香的金稻，明媚阳光下的万顷沙滩，夏日叶绿花红的芙蓉，春天依依的杨柳。

数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯，仰对长空感叹，那些滚滚如流水的英雄，而今还有谁在呢？试想：汉武帝为打通西南到印度的通道，在长安开挖昆明湖操练水军；唐中宗派兵收复洱海地区，立铁柱以记功；宋太祖手挥玉斧，面对版图，将西南划在界外；元世祖率大军跨皮囊渡过金沙江，统一了云南。这些伟业丰功，真是费尽了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如晚上的雨早晨的云一样的短暂，连幕帘都来不及卷起就很快消失了；就连那记功的断石残碑，也都倒卧在苍烟落日之中。到头来，只留下几声古寺稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。

孙髯翁长联问世，一扫俗唱，轰动一时。昆明名士陆树堂以行书将其写出刊刻，挂于大观楼前，“闻者莫不兴起，冀一登为快”。

大观楼长联被篡改和重立

阮元篡改长联　清道光年间，云贵总督阮元嗅出长联的叛逆气息，对长联进行篡改。篡改后的长联如下：

五百里滇池奔来眼底，凭栏向远，喜茫茫波浪无边。看：东骧金马，西翥碧鸡，北倚盘龙，南驯宝象。高人韵士惜抛流水光阴。趁蟹屿螺洲，衬将起苍崖翠壁；更蘋天苇地，早收回薄雾残霞，莫辜负：四围香稻，万顷鸥沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。爨长蒙酋费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便藓碣苔碑，都付与荒烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行鸿雁，一片沧桑。

篡改的长联，突出的是将“北走蜿蜒，南翔缟素”改为“北倚盘龙，南驯宝象”，隐喻他效忠北方清廷，以“驯”云南人民之意；“伟烈丰功”改为“爨长蒙酋”，把原指封建帝王改为地方民族首领，使长联主题思想由反封建而变为维护封建统治。“披襟岸帻”改为“凭栏向远”，“梳裹就风鬟雾鬓”改为“衬将起苍崖翠壁”，“心力”改为“气力”等，削弱了原联的思想内涵和艺术性。

阮元将篡改的长联刊刻挂出，引起滇中人士的耻笑，当时有民谣讥讽道：“软（阮）烟袋（芸台）不通，萝卜韭菜葱，擅改古人对，笑煞孙髯翁”。阮元调离他任后，大观楼又换上孙髯翁原联。

阮元（1764～1849），字伯元，号芸台，江苏仪征（今镇江）人。清乾隆年间进士，历任漕运、两湖、两广总督。道光六年（1826），调任云贵总督；道光十五年（1835），调京任体仁阁大学士。阮元并非庸才，为官多有建树，而且是饱学之士，曾著有《十三经注疏校勘记》，纂修《云南通志稿》等，多有诗文传世，其《游黑龙潭看唐梅二律》中的“千岁梅花千尺潭，春风先到彩云南”，是脍炙人口的佳句。

他篡改长联不是不通文墨，而是政治立场所决定，作为封疆大吏，他说：“孙髯原联，以正统之汉、唐、宋、元伟业丰功，总归一空为主，岂不骎骎乎说到我朝（清）？”历史已成过去，长联仍在楼壁，阮元改联之事则成为笑柄。

岑毓英重立大观楼长联　清咸丰七年（1857），大观楼与长联同时毁于兵燹。同治三年至五年（1864～1866），重建大观楼。光绪十四年（1888），大观楼长联重新书刻悬挂。此事与两个人密不可分：岑毓英和赵藩。

岑毓英（1829～1889），字彦卿，号匡国，广西西林人。清咸丰七年（1857）带兵入滇助攻杜文秀起义军，因军功而历任知县、知府、布政使，云南、贵州、福建巡抚，同治十三年（1874）任云贵总督。任总督时，曾督师出越南，大败法军于宣光、临洮等地。光绪九年（1883）岑毓英重修大观楼。他对孙髯翁长联十分欣赏。光绪十四年（1888），在赵藩的建议下重书刊刻大观楼长联。

赵藩（1851～1927），字樾村，号介庵，晚号石禅，云南剑川人，白族。清举人，才学颇著，书法亦精。光绪十二年受聘出任云贵总督岑毓英幕宾，深受信用。赵藩喜爱大观楼长联，对孙髯翁十分推崇，曾写有《咒蛟台》诗赞孙髯翁：“奇句蛟龙服，应逾禁咒严。此台巍不动，千载属孙髯。”

因此，他建议岑毓英重立大观楼长联，岑让他书丹，时年38岁。他的长联楷书由颜体蜕出，苍润浑厚，极显功力，一经悬出，受到称赞，谓其书法艺术与长联文学艺术“珠联壁合”。120多年来，赵藩书丹、岑毓英重立的大观楼长联对宣扬传播长联功不可没。

对大观楼长联的赞誉

经过历史的风雨沧桑，长联受到越来越多的称誉和赞扬。

1.吴仰贤将大观楼与黄鹤楼并提

吴仰贤（1821～1887），字牧驺，浙江嘉兴人，咸丰二年（1852）进士。咸丰六年（1856），赴滇为官，历任罗次、昆明知县，武定知州，迤东道。他读大观楼长联，认为长联气势磅礴，意境高远，颇有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》豪雄气概，足与崔颢《黄鹤楼》七律相媲美，遂写下七绝一首《追思孙髯翁》：

铁板铜琶鞺鞑声，髯翁才气剧纵横。

楼头一百八十字，黄鹤题留万古名。

吴仰贤高度赞赏大观楼长联，认为长联定当万古流传，他是第一个将大观楼与黄鹤楼并提的人。

2.刘润之称长联为“海内第一”(www.daowen.com)

民国年间，刘润之在《滇南楹联丛钞·跋》中写道：“孙髯翁大观楼楹联，大气磅礴，光耀宇宙，海内长联，应推第一。”刘润之这一评论影响广泛。此后，大观楼长联就被称为“海内第一长联”。

3.由云龙认为大观楼与岳阳楼、黄鹤楼“一样雄奇”

由云龙（1876～1961），字夔举，号定庵，云南姚安人，清光绪举人，北京京师大学堂肄业，后留学日本；曾任云南教育总会副会长、云南省教育司司长、代理省长、省参议会议长等职；新中国成立后曾任第一、二届省政协副主席。由云龙撰大观楼联：

与岳阳黄鹤相衡，一样雄奇，各有大名垂宇宙；

揽昆海碧鸡之胜，同来眺赏，莫将佳月负春秋。

该联明确提出大观楼与岳阳楼、黄鹤楼“一样雄奇”，因为它们都有名篇佳作传世，所以“各有大名垂宇宙”。作者是第一个将大观楼与岳阳楼、黄鹤楼相提并论的人。

4.梁章钜对长联的臧否

梁章钜（1775～1849），福建长乐人，字闳中，晚号退庵，嘉庆七年（1802）进士，官至江苏巡抚，兼两江总督。一生著述甚富，有《楹联丛话》《楹联续话》《巧对录》等70余种。被称为中国研究楹联系统分类的第一人。其《楹联丛话》对对联的发展产生了很大影响。他将孙髯大观楼长联收入《楹联丛话》并加以评价：

“胜地壮观，必有长联始称，然不过二三十余字而止。惟云南省城附郭大观楼一楹帖，多至一百七十余言，传颂海内。虽一纵一横，其气足以举之，究未免冗长之讥也。”

上评文字之后是大观楼长联全文（略）。长联全文之后，梁章钜又评说道：

“按上联之神骏指金马，灵仪指碧鸡，蜿蜒指蛇山，缟素指鹤山。皆滇中实境。然用替字，反嫌妆点。且以缟素为鹤，亦拟未安。联句为康熙中邑人孙髯所题，联字为陆树堂所书。闻芸台先生督滇时，曾改窜数字，另制联板悬之。而彼都人士啧有烦言，旋复撤去。近先生以改本寄示，因并录于右，以质观者。”

以下是阮元的篡改之联（略）。

梁章钜对大观楼长联评价可解读如下，肯定方面有三：第一，他注意到了长联之长，是前所未有的。第二，长联气势“足以举之”。第三，长联已“传颂海内”。否定方面有三：第一，嫌长联太长，“究未免冗长之讥也”。第二，对滇池中实境“用替字，反嫌妆点”，且“以缟素为鹤，亦似未安”。第三，对阮元篡改之联虽未臧否，但从收入书中，结合第二点，似是不加否定的。此外，他说长联“多至一百七十余字”，不准确，显得不认真。

总的来说，梁章钜对大观楼长联赞否均有，尤为重要的是他说长联“传颂海内”是客观的，对长联的进一步传扬起到了重要作用；与此同时，由于受到阮元改联的影响，对长联的思考研究不够深入。

5.毛泽东高度赞赏誉长联“从古未有，别创一格”

毛泽东很喜欢大观楼长联，背诵如流。一次中央开会，他对云南的一位领导说：你们那里是“四围香稻，万顷晴沙”，有“九夏芙蓉，三春杨柳”。

1958年3月，毛泽东在成都主持中央工作会议。其间，借阅一批书籍，其中就有梁章钜《楹联丛话》关于大观楼长联的内容。毛泽东读得十分认真，在一些字句旁还画了圈点；针对梁文说长联“一百七十余言”，旁批“一百八十字”；看到梁文说长联“究未免冗长之讥也”，在这句话旁画了一道竖线（此书是竖排本），斜线拉出批道：“从古未有，别创一格，此评不确。”当看到书中收录的阮元篡改孙髯翁长联，旁批：“死对，点金成铁。”

毛泽东作为当代诗人和词章大家，他对大观楼长联高度赞誉，精当中肯，影响巨大。

6.董必武赞评“髯翁长联语，今古情怀罄”

董必武（1885～1975），原名贤琮，学名用威，湖北红安人，前清举人，老同盟会会员，辛亥革命元老，中共一大代表，新中国成立后历任最高人民法院院长、国家副主席和代理主席等职。

1959年10月19日，董必武游览大观楼，览湖山胜景，品读长联，即兴赋诗《游昆明大观楼》。诗中高度赞扬“髯翁长联语，今古情怀罄”。

7.郭沫若盛赞“长联犹在壁，巨笔信如椽”

郭沫若（1892～1978），学名开贞，号尚武，改名沫若。四川乐山人，现代杰出诗人、作家和史学家，邓小平称他是鲁迅之后“我国文化战线上又一面光辉的旗帜”。

1961年1月，郭沫若游大观楼，写《登大观楼即事》诗：

果然一大观，山水唤凭栏。

睡佛云中逸，滇池海样宽。

长联犹在壁，巨笔信如椽。

我亦披襟久，雄心溢两间。

郭沫若的手迹今悬挂在大观楼上，脍炙人口。此诗赞美凭栏远眺的景色，以“巨笔信如椽”盛赞长联作者的高水平。

8.陈毅评长联，独重其预言“腐朽制度终崩溃”

陈毅（1901～1972），学名世俊，后名秋江，改名毅，号仲弘，四川乐至人，1919年赴法勤工俭学，1923年加入中国共产党，中华人民共和国元帅。

众多对大观楼长联赞评之中，元帅诗人陈毅独抒己见，从政治上给予高度赞扬。1963年12月，陈毅泛舟滇池，看到“船舱壁间悬孙髯翁大观楼长联”，读后喜赋：“滇池眼中五百里，联想人类数千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶段势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”

9.笔者提出大观楼为中国第四名楼

鉴于对大观楼长联的众多评价，在吴仰贤将大观楼与黄鹤楼并提，由云龙把大观楼与岳阳楼、黄鹤楼齐观的基础上，笔者总结历史上江南三大名楼的标准，向前迈进一步，将大观楼与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁等江南三大名楼共论，提出大观楼为中国第四大名楼。

（摘自《云南旅游文化二十五讲》）