呼麦从兴起到失传，经历了几百年；从失传到复兴，只用了二十多年时间。如今，几乎所有与蒙古民族有关的场合，都能听到呼麦的声音。
既可以是阳春白雪，也可以是下里巴人，呼麦能做到雅俗共赏，这令艺术家和爱好者都倍感欣慰。
胡格吉勒图是国内唯一的国家级呼麦传承人，他看了很多呼麦表演，却陷入了困惑。胡格吉勒图说：“呼麦这种东西不是随随便便模仿出来的。现在全中国唱呼麦的，百分之六十以上的人学的功夫不够，唱法就偏了，走歪了。”
小黑介绍自己的获奖经历。
有困惑的不仅仅是胡格吉勒图。文丽有困惑，小黑也有困惑。
小黑的疑问是“到底呼麦是什么东西？呼麦最深度的东西在哪？”他到现在也都说不明白。
什么样的呼麦演唱才算好？胡格吉勒图、文丽、小黑，他们都在寻找，从内心寻找那个来自草原的声音。
胡格吉勒图曾花十七万元录制了一张呼麦专辑，里面有十几种歌曲，歌词翻译成了汉语、英语。在这张自费出版呼麦演唱的CD上，胡格吉勒图写下了这样一段话：呼麦是蒙古族古老的演唱方式之一，是蒙古族民间传统艺术的瑰宝，是人类非物质文化遗产。他要用最标准、最纯正的呼麦感动后人。
胡格吉勒图认为，除却那百分之六十功夫不到家、唱法走偏的人之外，还有百分之四十的人一直在努力，“我特别佩服他们。”
呼麦唯一国家级传承人胡格吉勒图（左）。
四 季
（蒙古族民歌）
百鸟成群展翅飞翔又把歌儿唱。
明媚春光很快流失一定要珍惜，
春天过去夏秋冬来四季交替忙。
夏季到来万物争辉一片好风光，
五色鲜花五彩缤纷飘散着芳香。
美丽的鸟儿湖中遨游尽情嬉戏，
严寒的冬天总要到来千万不能忘。
冬季到来朔风凛冽严寒从天降，
数九寒天滴水成冰大地白茫茫，
辽阔天地银装素裹一切变了样。
秋季到来清风阵阵天气好凉爽，
芙蓉褪色片片败叶落荷塘。
枯竭的花朵随风摇摇晃晃，(www.daowen.com)
天上的太阳收敛他那强烈的光芒。
阿爸阿妈恩重如山抚育我成长，
我们才能幸福安康生活在世上。
且不要贪恋玩耍虚把光阴度，
四季要轮换交替千万不能忘。
文丽正在努力把更多的蒙古族传统文化融入呼麦表演，她想让呼麦有更多的表现形式，承载更多的文化内涵，让呼麦走得更远。
草原上的心灵之约。
文丽说：“我们现在放羊都是骑摩托车，不是骑马了；大自然都在变化，想去原来那种大自然也没有了；以前蒙古族游牧，夏天秋天冬天都换地方，现在游牧生活都没了，进博物馆了。我不想让这个艺术进博物馆，在那放着。”
红枣骝马
（蒙古族民歌）
敏捷轻快的枣骝马，
跟着那杆影走得欢。
生性温顺的赞丹扎布，
心事重重地把路赶。
淘沙灰色的小走马，
顺着那小路走得欢。
年轻英俊的赞丹扎布，
归心似箭地把路赶。
横过那一条条大路，
绕过那高高的山冈。
娇小可爱的赞丹扎布，
使我想念永难忘。
零下47度，呼伦贝尔大草原迎来了几十年来最冷的一天。小黑穿上蒙古袍，来到他的“呼麦敖包”，脚踩在厚厚的积雪上发出“咯吱咯吱”的声响。他顺时针绕着敖包，一边演唱呼麦，一边将祈福的炒米抛向敖包。
零下47度的牧区。
小黑说：“我没有什么文化，仅仅是小学三年级毕业，就读于‘草原大学牧业系’，但是我有这个责任。一个好几千年传承下来的文化，是苍天赐给你的礼物，希望你能够珍惜它，能够很好地把这份礼物传承下来，让更多的人去懂得，去理解。”
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