理论教育 韩琦与定州众春园-河北古代园林史纲

韩琦与定州众春园-河北古代园林史纲

时间:2023-09-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:总而名之曰“众春园”。对于众春园的喜爱,韩琦从不掩饰,他的文集《安阳集》中,定州期间作诗九十余首,其中吟咏众春园竟至二十首之多。在定州任上,韩琦的记序文作不仅有《定州众春园记》《定州阅古堂记》,还有诸如《定州重修北岳庙记》《定州新建州学记》《定州厅壁题名记》等,从中可以看到他为民生、为教育殚精竭虑的所为。韩琦在定州五年,政通人和,百姓乐业。

韩琦与定州众春园-河北古代园林史纲

宋太宗朝时,外戚李昭亮出任定州知州,在城东北修筑一座私家园林,以供休憩,骄奢淫逸,收养艺伎。不久,发生了北宋历史上著名保州军卒暴乱,李昭亮借机霸占暴乱军卒女眷。朝廷派欧阳修和富弼弹压。李昭亮受到欧阳修等诤臣弹劾罢职后,人去园废。

庆历八年(1048年),宋仁宗选儒臣帅边,定州、大名府正定府、高阳关置四路安抚使都部署,韩琦出任定州知州兼兵马都部署。

到任伊始,韩琦整顿武备,严明军纪,铲除宿弊,厚赙军属。随后,韩琦安抚流徙之民,修治城池,救活灾民数万。朝廷特诏嘉奖,加韩琦资政殿大学士

到皇祐三年(1051年),韩琦治理下的定州,在遭遇北方多年水旱灾荒情况下,独其物阜民丰,范仲淹评价说“蚕麦大获,秋稼亦盛”。

图5-5 韩琦(1008—1075年)画像

边陲安定,百姓富足,韩琦想起城东北角那座已经荒废的园圃,于是增其旧制,起亭筑堤,密植垂柳间杂桃李。修葺一新后山水俱佳,竹桥相连,轻舟莲鱼,美不胜收,韩琦写下一篇《重修众春园记》:

郡城东北隅,潴水为塘,广百余亩,植柳百万本,亭榭花草之盛冠于北垂。盖今宣徽(官职)李公昭亮始为之,后实废焉。予之来,惧陷其心于不公也,复完而兴之。凡栋宇树艺前所未被者,一从新意,罔有漏缺。又治长堤,筑门西南隅,以便游者。于是园池之盛益倍畴昔。总而名之曰“众春园”。庶乎良辰佳节太守得与吏民同一日之适,游览其间,以通乎盛世无事之乐,此其时也。[16]

韩琦为园圃取名“众春园”。作为官修林苑,韩琦做出了一个大胆的决定:不拘于官吏们游赏,还向公众开放。每逢良辰佳节花朝月夕,州牧与市井农夫一起荡舟湖上欢宴中宵,共享盛世。

用韩琦的话说,“天下郡县,无远迩大小,位署之外必有园池台榭观游之所,以通四时之乐。”[17]众春园成为历史上第一处可官民共赏随意游览的公共园林。

对于众春园的喜爱,韩琦从不掩饰,他的文集《安阳集》中,定州期间作诗九十余首,其中吟咏众春园竟至二十首之多。有遥看风景的,“方塘百余亩,遥派逗寒碧。虚亭跨彩桥,孤屿耸幽石。环堤柳万株,无时张翠帟(yì)”[18]。有与民同乐的,“三春烂漫时,为民开宴席。观者如堵墙,仕女杂城陌”。有感慨定州城市面貌的,“一守中山四载余,栽得芳树满街衢”。有自得其乐的,“心休谁似我,官府有青山”。有以诗言志的,“满目林壑趣,一心忠义身”。

图5-6 定州府衙门前的韩琦塑像

韩琦是北宋杰出的政治家、军事家、园林艺术家,其诗词不事雕琢,自然高雅,时而直抒胸臆,时而寄托遥深。他追求的是“四海唐虞终我事”,高兴的是“区脱狴牢无一事,山翁赢得醉如泥”。

他忧虑:“吏民还解否,吾岂苟安人。”不仅志向远大,时时自我警醒。他还将园圃里一座废亭扩建为堂,遴选历朝历代名臣良将绘画成图,六十多幅悬于亭堂的左右两壁,取名“阅古堂”。置身其中,阅览今古,用这些有功于社稷、有益于百姓的历代先贤事迹,以激励教育官员。他在《定州阅古堂记》中写道:“若其宾客之于斯,僚属之于斯,不离几席,如阅旧史,俾人人知为治者莫先于教化,用兵者莫贵于权谋,而俱本之于忠义。”[19]

韩琦毫不掩饰自己建堂绘图的目的,但凡前来的官吏,皆能以此为楷模,审视自我。韩琦反问,“夫古犹今也。古之为屏翰授斧钺而能成异政立奇功,而今或不能者,何也?”又自我回答:“古人能之,予反不能之!日夜以勉焉,又安有不至者耶!”[20]

图5-7 定州保存的《宋韩魏公祠堂绘像记碑》

真是心忧家国、见贤思齐的一代名臣。

在定州任上,韩琦的记序文作不仅有《定州众春园记》《定州阅古堂记》,还有诸如《定州重修北岳庙记》《定州新建州学记》《定州厅壁题名记》等,从中可以看到他为民生、为教育殚精竭虑的所为。一时间,在朝廷引起极大震动,诸多当朝名臣纷纷唱和称誉。

曾出任河北路都转运使富弼有《定州阅古堂》四言诗的序中写道:“天下十八道,惟河北最重。河北三十六州郡,就其中又析大名府、定州、正定府、高阳关为四路,惟定州最重。定为一路治所,实天下要重之最。知是州者兼本路兵马都部署。居则治民,出则治兵,非文武才全望倾于时者,不能安疆埸、屏王室也。”

在诗中盛赞韩琦:(www.daowen.com)

公来帅定,始以威怒。有兵悍横,一用于斧。

连营怛之,胆栗腰伛。既惧而教,如餔如乳。

范仲淹也欣然作《阅古堂诗》,长达八十句:

中山天下重,韩公兹镇临。堂上绘昔贤,阅古以儆今。

牧师六十人,冠剑竦若林。既瞻古人像,必求古人心。

彼或所存远,我将所得深。仁与智可尚,忠与义可钦。

吾爱古贤守,馨德神祇歆。

文坛领袖欧阳修创作《韩公阅古堂》诗:

……

骄惰识恩威,讴吟起羸瘠。貔貅著行伍,仓廪饱堆积。

文章娱闲暇,传记录往昔。英英文与武,粲粲图四壁。

酒令列诸将,谈锋摧辩客。周旋指顾间,定不为无益。

循吏一州守,将军万夫敌[21]

韩琦也自以诗言志,在《阅古堂》诗中写道:

古之良将守,功业甚奇卓。思以救空疏,志慕甚坚确。

后圃新吾堂,左右谨图模。公余时纵观,大可儆龊龊。

奔雷发聋聩,皎日破昏浊。苟能奉规矩,曷愧大匠斫。

四库全书提要》中评论韩琦,“琦历相三朝,功在社稷。生平不以文章名世,而词气典重,敷陈剀切,有垂绅正笏之风。”从《众春园记》《阅古堂记》《阅古堂诗》中,能阅得出韩琦时刻警醒自己、时刻为自己树起规矩与楷模的觉悟。

韩琦在定州五年,政通人和,百姓乐业。他卸任多年后,龙图阁学士王素来知定州,对阅古堂妥为保护修缮,还将韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修等一众当时名重天下的良相贤达唱和之诗刻在石板上,将拓本寄给在京任职的韩琦。韩琦高兴地以诗答之:

昔慕先贤形藻绘,本同来哲作箴规。得公石刻增光焰,定警偷风变俗漓。

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