唐王朝崇尚老子，唐代道教地位崇高，北朝以来开启的“三教论衡”到唐朝成为一种制度，除了武周时期佛教地位空前提高外，有唐一代，道教地位在佛教之上。河北道是道教建筑经典较多的地区。涞源县泰山宫、易县、镇州等州的开元观、龙兴观都是唐代建筑杰作。而其中的园林园艺也是寺观园林的经典。

（一）涞源泰山宫

泰山宫位于涞源县学宫左侧，始建于唐贞观十四年（640年），是供奉东岳泰山圣母碧霞元君为主的道教宫观。唐代的泰山宫主殿为三层大殿，殿宇巍峨。宫内兴文塔始建于唐天宝三年（774年）。其建筑五级八角，实心，采用砖仿木结构，外观极其精致，建筑本身蕴含着中国传统“天人合一”的理念，五级八角代表着五行、八卦、天文、地理、人和，故称风水宝塔，塔下供奉道教女神水母娘娘神像。

这座大型道教建筑群的院内和门前，都有古代园林园艺配置。院内种植古槐苍松，灌木花卉，石榴树象征吉祥。门前有巨大的泉池，是古易水（今拒马河）源头之一。故而门前建有园林建筑的小桥。泉池用垒石砌筑，形成与泰山宫交相辉映的水体景观，泉池周边植有国槐、垂柳、杨柳等园林树木，形成规模可观的道观园林。凡是到泰山宫祭拜的信众，都能在树影婆娑的垂柳之间，游览宫院门前的园林，俯览泉池游鳞，观看宫观古塔的倒影，别有一番情趣。

图4-14　位于涞源县城拒马河源的唐代泰山宫和兴文塔

（二）易县龙兴观园林

易州龙兴观，是唐代各州奉敕创建道观经典建筑，唐开元二十六年（738年）建。道观内原有殿堂园林曾名噪一时。但历经风雨兵燹，现仅存道观的道德经幢和唐玄宗的《梦真容碑》。道德经幢高6米，分为幢座、幢身和幢顶三部分。幢座为一石雕仰莲。幢身由汉白玉石雕成，高4.29米，径90厘米，八角形柱体，每面宽40至42厘米不等。幢身正楷竖书“太上玄元皇帝道德经，大唐开元神武皇帝注”，下刻“开元二十年十二月十二日”敕文。其他各面镌刻老子《道德经》，尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”，“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。

幢体上为一仰莲宝盖，其上为幢顶，顶部平齐，似为残断所致。高38厘米，呈屋顶状，八角形，用青石雕成，雕有脊、瓦垄、檐板、飞檐和檐椽，角梁之下有斗拱承托，造型典雅美观。该经幢是全国保存完整、形体最大的道德经幢。幢身经文系按开元二十一年（733年）玄宗注本镌刻。(www.daowen.com)

易州《梦真容碑》，又称梦真容敕，开元二十九年（741年）建，与道德经幢相对。开元二十九年，唐玄宗一日梦见老子，自称是玄宗远祖。次日将此梦告诉臣下，博州刺史李成裕奏请在各州勒石树碑以纪其事。《梦真容碑》在唐朝遍及全国各州，而如今全国仅存两通，一是陕西周至县楼观碑，二是易州梦真容碑，历史和文物价值之高不言而喻。

（三）邢州龙兴观园林

邢州龙兴观遗址，位于邢台市旧城东北部，是唐代皇家道观，规模宏大，殿堂巍峨，园林秀丽。唐代皇帝崇尚道教，追溯道教鼻祖老子李耳为远祖，开元二十一年（733年），玄宗李隆基亲注《道德经》，令天下士庶人家各户备此经一部，并编纂整理《道藏》。当时，河北道中部是道教最盛兴的地区。著名的“方士张果自言有神仙术，诳人云尧时为侍中，于今数千岁”^[32]，“居恒州（治所真定）山中”^[33]。开元二十二年（734年），恒州刺史韦济极力向唐玄宗推荐张果仙术，玄宗“遣中书舍人徐峤玺书迎之。……至东都，肩与入宫，恩礼甚厚”，还欲将玉真公主嫁给他。张果固不奉诏，“请归恒山”^[34]，“至恒山蒲吾县（今平山县），未几卒，为立栖霞观其所。”^[35]

图4-15　位于邢台市龙兴观的邢州道德经幢

开元二十三年（735年）令天下诸州皆于一大观内立石刊刻皇帝亲注《道德经》。开元二十七年（793年）八月邢州刺史李质于邢州龙兴观内镌刻经幢。《邢台县志》载，经幢文字系唐代大书法家褚遂良所书，各州的经幢形制类似，只是大小稍有差异。邢州龙兴观的《道德经幢》通高约7米，与易州现存的《道德经幢》几乎等大，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。邢州刺史李质是唐玄宗李隆基堂五弟。《全唐文》卷二百六十二记载，“李质，唐玄宗五从弟，开元年间任邢州刺史，兴建邢州开元寺、天宁寺、龙兴观等。立唐龙兴观道德经幢。”经幢的第八面中部为宋端拱元年（988年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。

开元二十六年（738年），玄宗“下诸州各以郭下定形胜观寺，改以开元为额”^[36]。次年玄宗又“命天下僧道遇国忌就龙兴寺（观）行道道散，千寿节祝寿就开元观”^[37]。开元二十九年（741年），敕“两京及州各置玄元帝，京师号玄元宫，诸州号紫极宫”^[38]。遵照皇帝旨意创建的道教宫观遍及全国各州，而且每年先帝国忌日和唐玄宗生日，各州分别要在龙兴观、开元观举行祭拜仪式，所以这些道观，不仅有巍峨的殿阁，还有宏大的园林和祭奠广场。但因岁月久远，历经朝代更迭和动乱，这些著名道观及其园林大都毁坏殆尽，仅存少数《道德经幢》和极少数的《梦真容碑》。