隋唐是舞乐繁盛的时期，胡舞从丝绸之路传入中原，对唐朝舞乐、园林产生了深远影响。唐代乐舞中九、十部乐的清乐、西凉、高丽、龟兹、疏勒、高昌、安国、天竺等音乐都很流行。

唐代歌舞分为“健舞”和“软舞”，也有“武舞”与“文舞”之称。著名的《霓裳羽衣舞》属软舞，由印度佛曲《婆罗门》改编而来。杨贵妃是将乐曲编为舞蹈的人，使得《霓裳羽衣舞》享有盛誉。

《秦王破阵》属健舞，即武舞，模拟战阵动作。因李世民即帝位前为秦王，且多次率军驱突厥，平定窦建德、王世充。《秦王破阵》乐舞是歌颂唐太宗武功的，富有浓重的战斗气息和雄壮气势，由一百二十人披甲执戟而舞，进退节奏，战斗击刺，合着歌唱拍节。曲调受西域影响很深，《旧唐书·音乐志》说：“秦王破阵乐舞杂以龟兹之声，声震百里，动荡山谷……发扬蹈厉，声韵慷慨。”它是中国历史上规模宏大、气势壮阔的乐舞。

《霓裳羽衣舞》和《秦王破阵》，都是在西域乐舞影响下加工而成，而由西域直接传入中原的乐舞很多。如《春莺啭》《胡腾舞》《胡旋舞》《柘枝舞》《马舞》等。尤其是《秦王破阵》《马舞》这些规模宏大的乐舞，是中国最古老的“实景演出”乐舞，不是在厅堂内演艺的，必须在园林场景中显示宏大气势。因此，唐代健舞、大型武舞，都是园林乐舞。

唐代河北道，是北上朝鲜的交通要道，也是东都洛阳北上幽州的必由之路。水陆交通便捷，丝纺织业鼎盛。大量粟特人后裔落籍，促进了商业贸易的繁荣，也促进了胡舞传播，在河北道各地文献和遗迹中，留下了很多与胡舞相关的印记。

邯郸人刘言史，曾为成德节度使王武俊幕僚，在真定期间，刘言史有机会在王武俊都督府观看胡腾舞。留下了《王中丞宅夜观舞胡腾》一诗：

石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。

织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。

手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。

跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。(www.daowen.com)

四座无言皆瞪目，横笛琵琶遍头促。

乱腾新毯雪朱毛，旁拂轻花下红烛。

酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。

从诗中描述可看出胡腾舞由横笛、琵琶伴奏，表演者石国胡人身着胡装，腾挪跳跃，急如飞鸟，在跳跃中将葡萄杯高高抛起，再腾空接住，而且还有园林的木槿花影。

河北曲阳发现的五代易定节度使王处直墓大型彩绘汉白玉浮雕壁画《散乐图》，画面中有舞乐伎起舞，乐队排列两排。所奏乐器东西合璧，既有中国传统乐器古琴、铜锣，也有西域的琵琶、阮咸、筚篥、羌笛、羯鼓，与敦煌莫高窟148窟“东方药师变”大型经变壁画的西域乐舞有异曲同工之妙。

图4-9　曲阳县王处直墓出土的大型汉白玉彩绘浮雕壁画《散乐图》

胡舞是丝绸之路文化交流的历史瑰宝，唐代以后汇入中华艺术宝库。那如行云流水的音乐，凤仪雀屏的舞蹈，余音绕梁的歌声，在中华民族艺术史上留下浓墨重彩的一笔，也在丝绸之路的河北道留下了深厚的历史印记，这写满丝绸之路历史文化魅力的舞乐，穿透悠久的时空烟云，至今仍闪烁着迷人的光彩。