【摘要】：襄国（今邢台）是后赵最早的都城，这里历史悠久，山水秀丽。城西北龙冈的达活泉在后赵石勒建都时期就成为景观名胜。后赵石勒建都与襄国，曾经在此创建庙祠园林。龙冈多在城的西北向，现营头冈有起伏的山冈，绵延至达活泉池北。《高僧传》记载：襄国城堑水源在城西北五里团丸祀下。其源故处久已干燥，坼如车辙，从者心疑，恐水难得。因团丸泉时涌时伏，故以西域语改称“达活”为名。龙神祠周边种花植草，遂成为襄国之园囿。
襄国（今邢台）是后赵最早的都城，这里历史悠久，山水秀丽。城西北龙冈的达活泉在后赵石勒建都时期就成为景观名胜。
达活泉位于邢台旧城西北2.5千米处。原有隆起土冈，即龙冈，此冈绵延数里致西北与营头冈相连。营头冈东即为鹿城冈。
《晋书·石勒载记》和宋代《高僧传》都记载，东晋十六国时期，达活泉名称团丸泉，或因泉水吐涌如丸而称。后赵石勒建都与襄国，曾经在此创建庙祠园林。(www.daowen.com)
《太平御览》记载：襄国石井冈：“石勒时天旱，沙门佛图澄于此冈，掘得一死龙，长丈余，济之以水，良久乃苏。寻祭之，龙腾空而上天，雨即降，因名龙冈。”
道光版《邢台县志》卷一中记载：“龙冈，城西北七里，旧郡志载冈上有井，大如车轮，光武营军所造。又传石勒时大旱，佛图澄于冈掘得死龙济以水，龙腾空而起，雨即降。今考地理志达活泉是。”龙冈多在城的西北向，现营头冈有起伏的山冈，绵延至达活泉池北。
《高僧传》记载：襄国城堑水源在城西北五里团丸祀下。其水暴竭。勒问澄：“何以致水？”澄曰：“今当敕龙。”勒字世龙，谓澄嘲己，答曰：“正以龙不能致水，故相问耳。”澄曰：“此诚言，非戏也。水泉之源，必有神龙居之。今往敕语，水必可得。”乃与弟子法首等数人至泉源上。其源故处久已干燥，坼如车辙，从者心疑，恐水难得。澄坐绳床烧安息香，咒愿数百言。如此三日，水泫然微流。有一小龙，长五六寸许，随水来出。诸道士见，竞往视之。澄曰：“龙有毒，勿临其上。”有顷水大至，隍堑皆满。因团丸泉时涌时伏，故以西域语改称“达活”为名。
因佛图澄在此“敕龙”，人们在团丸泉旁建祠庙以祭祀，后赵石勒敕改额为龙神祠，每年祭祷。龙神祠周边种花植草，遂成为襄国之园囿。
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