河间国是西汉诸侯国之一，今沧州市献县即因河间献王刘德封地得名。汉文帝前元三年（前177年）封赵幽王刘如意之子刘辟强为河间王，在河间国都创建学宫，名仁和宫。刘辟强传二代国亡。汉景帝二年封皇子刘德为河间王，刘德“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有祖先旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等”^[29]。司马迁在《史记》记载说：刘德“好儒学，被服造次必于儒者，山东诸儒多从之游”^[30]。游学之士达数千人。为扩大教育场所，刘德在仁和宫基础上，扩建新的学宫和园林。

刘德认为：“学圣之道，譬如日焉。静思独明，譬如火焉。”故新学宫名“日华宫”，“日者，实也。华者，光也。”西汉杂史《西京杂记》说：“河间王德筑日华宫，置客馆廿余区，以待学士，自奉养不遇宾客。”^[31]

刘德针对《诗》（后称为《诗经》）和乐的抢救整理，在泮宫外另建诗台于王城东南，建诗坊于泮宫东北隅，搜集研究雅乐。河北“献王文化研究会”学者秦焕泽、王世林研究认为，汉景帝后元三年（前140年）河间献王刘德王城形成了由泮宫、诗坊、诗台为一系的文坛三星，分别名日华宫、诗坊苑、吟诗台，成为西汉最大的儒学研究中心。日华宫布局半陆半水，泮，半水之意，西北居陆地，东南为水面，门前为滹沱河^[32]。(www.daowen.com)

这不仅是一座文化宫殿，也是一座文化园林，殿阁嵯峨，古光璀璨，来自燕、赵、齐、鲁各地数千儒士“褒衣雍容，弹冠奋袂”。后人刊刻碑碣颂之：“大启尔宇，新宫嵯峨。文石则采自诸岩洞，大木则从自江河。经营缔造，宛若鸾坡。著日华之佳号，历千载之弗磨。”在山石池囿间，袅袅垂柳下，朱栏古木旁，刘德与学士们抄录诗经旧书，整理民歌古乐，在经历了秦始皇焚书坑儒浩劫之后，刘德为儒士们营造一个有尊严、优雅的文化圣地，也成为西汉河北经典的学宫园林，形成了河间学宫园林体系。