战国时期的园林有了成组的风景，既有土山，又有池沼或高台。园林要素基本具备，各诸侯国统治者竞相建造园林，出现了规模巨大的“囿”，且把宫殿建筑和园林结合起来，在满足诸侯游山戏水、垂钓功能的同时，还具有演兵练阵作用。

战国时期，河北北部（包括今京津两市）属燕国，早期燕国都城在临易（今雄安新区南阳遗址附近），后建燕下都（今易县燕下都遗址）。南部的邯郸、邢台市域属赵国，都城邯郸；中西部保定、石家庄市全域、衡水市东部和邢台市北部属中山国，先都于顾^[10]。先后被晋国、魏国所灭，中山桓公复国后，建都灵寿（今平山县三汲镇）。诸侯都城大都创建规模不同的园囿。赵武灵王创建丛台，既是演练军阵的校场，也是巨大的园囿，而赵武灵王时期的沙丘平台，是赵国陪都的著名园囿。

图0-9　平山县三汲发现的中山国守丘石刻

中山建都灵寿后，国力日渐强盛，参与联齐灭燕和五国相王重大活动，市井繁荣，宫苑恢宏。《史记·货殖列传》记载：“中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地馀民，民俗懁急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢，作巧奸冶，多美物，为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣游媚贵富，入后宫，遍诸侯。”

1974年冬考古工作者在平山三汲征集一块刻有文字的河光石，是南七汲农民四十多年前在村西南挖土时发现。石长90厘米，宽50厘米，厚40厘米，一面刻有文字两行共十九个字。著名考古学家李学勤先生释为：“监署尤（囿）臣公乘得，守丘兀（其）臼（旧），（将）曼敢渴后术（伽）贤者。”大意是：为国王监管捕鱼池囿者公乘得，看守陵墓旧将曼，敬告后来贤者。

这是战国时期中山国园囿与墓地看守的刻石，是中国碑刻的鼻祖，对中山国都城灵寿考古具有重要参考价值。(www.daowen.com)

那么，战国时期中山国都城是否真的建有池囿园林呢？

此后，在平山县三汲发现的中山王陵，证明了守丘刻石记载的正确性，证明附近有中山国都城及其园囿。经勘察，在守丘刻石发现地东南上三汲村，发现中山国灵寿故城遗址，北依东灵山，南临滹沱河，东西城墙外有小河护卫，城址南北4.5千米，东西约4千米。城内有宫苑等建筑基址。

《世本》记载：中山“桓公徙灵寿”。从城址规模、遗存及守丘刻石文字中国王池囿综合分析，专家确认这处城址就是中山国最后的都城——灵寿故城。

守丘刻石文字中记有两种官员：一个是“监署尤（囿）臣”，另一个是“守丘兀（其）臼（旧）栖（将）臣”是监管国王池囿的官员公乘得的自称。守丘刻石中的“月酉（将）”，则是守护国王陵园的官职。

守丘刻石的发现，说明在其附近有供国王捕鱼、垂钓、乘船游玩的池囿。在中山国都城附近，尚存从灵山逶迤而下的三汲河，西南方考古发掘了一座葬船坑，坑北部有一条长沟，南室东西并列三只大船，有的船上有桨，船板用铁箍联拼，内用铅皮补缝。北室放置主船。中山王陵园内用船殉葬，进一步证明中山国曾有游玩于山水间的池囿。