理论教育 史记全本新注(第27卷)

史记全本新注(第27卷)

时间:2023-09-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:天官,指天上的星宿,天官书就是天文学。实际上天官等级是人间等级的投影。按十二星,当为十五星。斗为帝车,运于中央,临制四向⑩。心为明堂,大星天王,前后星子属②。

史记全本新注(第27卷)

【题解】《天官书》记载的是司马迁及其前人对天文学研究的成就。天官,指天上的星宿,天官书就是天文学。在古代,天文学被蒙上“天人感应”的迷雾。人们认为天上的列星与人间君臣相对应,亦有尊卑等级,“若人之官曹列位,故曰天官”(《天官书·索隐》)。实际上天官等级是人间等级的投影。

中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。后句四星,末大星正妃,余三星后宫之属也。环之匡卫十二星,藩臣。皆曰紫宫

【注释】①中宫:《天官书》将天官分为五大星空,称为“五宫”,宫为舍,为区域之意。注家改“宫”字为“官”字,释中宫为中官,非是。天极星:即北极星,为中宫的主要星座。地球自转,使星空绕地球做相对运动,中国在北半球,人们只看到星空绕北天极转,所以把北天极当成了天极。②太一:天帝的别名,此指北极二星,称帝星。常居:天帝常居的地方。③旁三星三公二句:旁三星即北极一、三、四三星是太尉司徒司空三公,也有人说是天帝诸子等人。④后句四星三句:后面四颗星曲成钩形,最末一颗大星是正妃,其余三颗是嫔妃。这四颗星即勾陈四星。⑤环之二句:环绕天极的十二星就是藩臣。按十二星,当为十五星。东藩八星,西藩七星。东藩近阊阖门第一星为左枢,依次是上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞。西藩近阊阖门第一星为右枢,依次为少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞。按天人感应学说,天官之星与人间之事相应,用以解释天象和政治,随时移事异的变化,解释纷纭。本来天不说话,这都是人们凭自己的需要解说。这本来就不科学,今天不必去追究是非,故以下注释从简。⑥紫宫:上述各星合称紫宫。紫宫即中宫。又称紫微宫、紫微桓。

前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓,后六星绝汉抵营室,曰阁道。

【注释】①直斗口:正当北斗之口。有三星北面成椭圆形而星形尖锐,忽隐忽现,称“阴德”,或称“天一”。随北:北面成椭圆形。②绝汉:指阁道星横跨过银河。

北斗七星,所谓“璇、玑、玉衡以齐七政”。杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首。用昏建者杓;杓,自华以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间。平旦建者魁;魁,海岱以东北也。斗为帝车,运于中央,临制四向。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗

【注释】①北斗七星:在北方天空排列成斗形的七颗星称北斗星。斗魁四颗星,名称是天枢、天璇、天玑、天权,此四星又叫璇玑。斗柄有三颗星,名为玉衡、开阳、摇光。北斗七星,即西名大熊星座α、β、y、δ、ε、ζ、υ七星。②璇玑玉衡:有两义,一为玉制的测天浑天仪;此为第二义,指北斗七星。以齐七政:谓北斗星的旋转可以调整(指示)日月及五星(七政)的运行躔度,即视斗柄所建以定四时。初昏时,斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。北斗所指十二月,正月指寅,十二月指丑,周而复始。③杓携龙角:斗柄连接角宿。杓:北斗星的斗柄。携:连接。斗柄的延长线,连接东方苍龙的角星,叫大角星。④衡殷南斗:北斗中央正对着斗宿。衡:北斗中央。殷:正对。南斗:星宿名,即斗宿,是北方七宿的第一宿。⑤魁枕参首:斗魁则枕在参宿的斗部。魁:北斗的第一星。枕:临近。参:星官名,二十八宿之一,西方七宿的第一宿。⑥用昏建者杓:用黄昏时斗柄所指为基点,确定该月月建。用:以,于。昏:黄昏,指戌时,相当于十九点到二十一点。建,北斗斗柄所指十二辰的方位叫建。⑦杓,自华以西南:以黄昏为建,斗杓所指辰位,相当于在华山西南。⑧夜半建者衡;衡,殷中州河、济之间:以夜半为建,斗衡与北极星的连线所指,相当于中原的河、济之间。⑨平旦建者魁;魁,海岱以东北也:以平旦为建,斗魁所指的方向,相当于东海、泰山及其东北地方。⑩斗为帝车,运于中央,临制四向:北斗是天帝的车子,行驶于星空中央,节制四方。⑪分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗:区分黑夜和白天,建立春夏秋冬,调节五行,转换二十四节气,审定年月日时,都靠北斗星维系。阴阳:阴指黑夜,阳指白天。

斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。在斗魁中,贵人之牢。魁下六星,两两相比者,名曰三能。三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。辅星明近,辅臣亲强;斥小,疏弱

【注释】①斗魁句:北斗星魁首顶上像筐子形状的六颗星叫文昌宫。②贵人之牢:在北斗星魁头中有四星,象征贵人入狱,叫天理星。③魁下六星三句:斗魁下有两两一组的六颗星叫三台星,分上、中、下三台。能(tái),读台。④三能(tái)四句:三台星颜色相同(明亮一致),表示君臣协和;颜色不同(明暗不一),君臣钩心斗角。三能:即三台,星名,共有六颗星。⑤辅星:在北斗第六星开阳旁。辅星明近四句:辅星明亮靠近开阳,兆应辅臣亲近,国家强盛;辅星远离开阳,暗淡无光,象征辅臣疏远,国家衰弱。斥:远离。小:星小,暗淡无光。

杓端有两星:一内为矛,招摇;一外为盾,天锋。有句圜十五星,属杓,曰贱人之牢。其牢中星实则囚多,虚则开出

天一、枪、棓、矛、盾动摇,角大,兵起

【注释】①杓端三句:北斗杓端有两颗邻星,在内的一颗星是矛星,又名招摇;在外的一颗是盾星,又叫天锋、玄戈。②有形二句:有形如钩状的七颗星叫七公星,与形如圜状的八颗星叫贯索,共十五颗,称天狱,象征贱人之牢。贯索,西名北冕,共九颗星,贯索一在索口,为五等星,光弱似现非现象征天牢门时开时闭,未计入天牢十五星内。③其牢中星二句:牢中充满星星,则囚多;如牢中空荡荡的,则囚将得开脱。虚:空虚。此指空牢。④天一句:天一、天枪、天棓、天矛、天盾这些如果摇动(即星光闪烁)、芒角增大,兆应战争爆发。兵起:战争爆发。

东宫苍龙,房、心。心为明堂,大星天王,前后星子。不欲直,直则天王失计。房为府,曰天驷。其阴,右骖。旁有两星曰衿;北一星曰辖。东北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市;中六星曰市楼。市中星众者实;其虚则耗。房南众星曰骑官。

【注释】①东宫句:东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿形似苍龙,房、心二宿是主要星座。②心为明堂三句:心宿是天帝的明堂,共三星,心宿二是大星,为天王,前面一颗是太子,后面一颗是庶子。心宿二是一等星。③不欲直二句:心宿三不能成一直线,成一直线表示嫡庶不分,兆应天王有失计。④房为府,曰天驷:房宿是天王的住所(天府),其四星象征天王四马,又称天驷。⑤其阴,右骖:南为阳,北为阴。天驷北端的一颗星就是右骖,其旁有两星就是天府门上的钩衿(门锁),钩衿北有一星称为辖,就是天驷的车辖。⑥东北曲句:在房宿东北左右弯曲排列着二十二颗星,叫天旗星,即天市左垣、右垣。左垣十一星起南一曰宋,二曰南海,三曰燕,四曰东海,五曰徐,六曰吴越,七曰齐,八曰中山,九曰九河,十曰赵,十一曰魏;右垣十一星起南一曰韩,二曰楚,三曰梁,四曰巴,五曰蜀,六曰秦,七曰周,八曰郑,九曰晋,十曰河间,十一曰河中。⑦天市:兆应国市交易。⑧市楼:天市中的街坊。⑨市:天市。市中二句谓天市中星多兆应市场繁荣,星稀则市场萎缩。

左角,李;右角,将。大角者,天王帝廷。其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。摄提者,直斗杓所指,以建时节,故曰“摄提格”。亢为疏庙,主疾。其南北两大星,曰南门。氐为天根,主疫

尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。箕为敖客,曰口舌

火犯守角,则有战。房、心,王者恶之也

【注释】①角宿的左角(角宿二)是李,主刑法;右角(角宿一)是将,主军事。李:通“理”,执法之官。②大角:星句。西名牧夫座α星为一等大星,称为天王的帝廷。帝廷:为帝座廷之省,有五:一在紫微,一在大角,一在心中,一在天市,一在太极。③摄提:摄提星共六颗,在大角左、右两侧各三颗,均呈三角形。④摄提格:摄提之名是表示提斗、携角以接天下,因摄提星正当斗杓所指,可以用它来定月建,标示四时节气。所以太岁纪年中有“摄提格”之名,格是至的意思。直:正当,正对。⑤亢为疏庙,主疾:亢宿四星像苍龙的脖子,为天王外庙,主占疾病。⑥南门:亢宿南面有两颗大星是天子外门,叫南门。北字衍。南门一为二等星,南门二为一等星,故称大星。⑦氐为天根,主疫:氐宿四星是天府的根基,主占时疫。⑧尾:尾宿九星像苍龙之尾,像天王九子,代表君臣,它们之间疏远隔离,就兆应君臣不和。⑨箕:箕宿四星,形如箕,象征爱拨弄是非的客卿。《索隐》引宋均云:“箕似簸扬,调弄象也。箕又受物,有去去来来,客之象也。”⑩火犯守角:火星(荧惑)冲犯或者守在角宿,兆应战争爆发;若犯守在房、心,则王者有难,因此是最忌讳的了。犯:冲犯。守:停留不去。

南宫朱鸟,权、衡。衡,太微,三光之廷。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。门内六星,诸侯。其内五星,五帝。后聚一十五星,蔚然,曰郎位;旁一大星,将位也。月、五星顺入,轨道,司其出,所守,天子所诛也。其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,皆群下从谋也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。权,轩辕。轩辕,黄龙体。前大星,女主象;旁小星,御者后宫属。月、五星守犯者,如衡占

【注释】①南宫句:南方井鬼柳星张翼轸七宿像一只大鸟,主要星座是权、衡二宿。②衡:衡宿就是太微垣,是日、月、五星的宫廷。两千年前的黄道穿过太微,故当时星家就称太微为三光之廷。③匡卫十二星:藩卫太微帝座的十二星,包括太微左垣五星,右垣五星,以及虎贲、郎将二星。④藩臣等星:太微西边右垣五星是将星,南第一星是右执法,依次是西上将,西次将,西次相,西上相;东边左垣五星是相星,南第一星是左执法,依次是东上相,东次相,东次将,东上将;南边四星:左执法与右执法之间叫端门,端门两侧是掖门(旁门),左执法与东上相之间为东掖门;右执法与西上将之间为西掖门。⑤五帝坐:五颗星。坐:通座。五帝星名是:中央黄帝,东方苍帝,南方赤帝,西方白帝,北方黑帝。⑥后聚一十五星等句:五帝座后聚集有十五颗星,密密麻麻一片,是诸郎,旁边有一颗大星是郎将。郎位列星为五、六等星,郎将大星为四等星。蔚然:烂然,密密麻麻一片。⑦月、五星顺入三句:月和五星(金木水火土五行星)顺行入太微,并依轨道行进之时,所观察的是看它怎样出来,如果在某一将相星旁留守十日以上,这就是天子所要责罚的对象。顺入:顺行,指月亮和五星从西方进入太微廷。⑧其逆入句:如果月和五星逆行入太微,或不遵轨道行进,被冲犯的将相星对应的大臣就是天子明令责罚的对象。逆入:逆行。⑨中坐句:指月和五星冲犯五帝坐,这是祸福之形明显的征兆,它意味着群臣图谋不轨。⑩金火尤甚:如果是金星和火星犯帝坐,祸害最大。⑪少微:少微四星,五为四字之误。少微四星在太微右桓外,权星之东,呈圆形(南北)垂列,由北而南为处士、议士、博士、大夫。⑫权,轩辕:权星又叫轩辕,像一条黄龙。⑬前大星句:轩辕前面那颗大星(即轩辕十四,一等星),是女主之象;旁边的一些六等小星是侍御嫔妃。⑭月、五星句:月和五星如果冲犯权星,其占卜原则如同冲犯衡星。占:推测吉凶。指天变发生就要推测吉凶。

东井为水事。其西曲星曰钺。钺北,北河;南,南河;两河、天阙间为关梁。舆鬼,鬼祠事;中白者为质。火守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,观成潢,伤成钺,祸成井,诛成质

【注释】①东井为水事:东井八星主管水事。②钺:东井西面连成曲线的一颗星叫钺。③钺北句:井宿北面有三星叫北河,南面有三星叫南河。④两河:两河相对,有如天阙,天阙之间是日月五星的通道,有如关津。⑤舆鬼:舆鬼有一、二、三、四星,主管丧死祠祀之事。舆鬼像朱雀的眼睛,又叫天目。⑥中白者为质:舆鬼中心有一团白色的积气,积为质星团。质星应当隐没,质星明亮,则兵起,大臣诛,下人死。⑦故德成衡等句:所以王者有德成形于太微星,王者游观成形于四渎,败乱之事成形于钺,灾祸成形于东井,诛杀成形于质,衡者平也,故有德成于衡。钺、质皆诛杀之器,故败乱诛杀成于钺、质。四渎潢星在井宿之东。衡:太微星。潢:四渎。

柳为鸟注,主木草。七星,颈,为员官,主急事。张,素,为厨,主觞客。翼为羽翮,主远客

【注释】①柳:柳八星是朱雀之嘴,主管草木之事。②七星句:星七星为朱雀之颈,也是喉咙(员官),主管急切之事。③张:张六星,是朱雀之胃(素),是厨子,主管酒食宴客。④翼:翼二十二星,为翅膀,主管远道来客。

轸为车,主风。其旁有一小星,曰长沙,星不欲明;明与四星等,若五星入轸中,兵大起。轸南众星曰天库楼;库有五车。车星角若益众,及不具,无处车马

【注释】①轸:轸四星像一辆车,主管风。②长沙星:长沙星在轸四星南口中,是一颗双星,西名是乌鸦座的ε星。③五星入轸:五行星入轸域,则战争大起。④天库楼:共十星,前六星为库,后四星为楼。天库,藏兵器之所。旁十五星,三三而聚者曰天栓,库中四小星为衡,主陈兵。⑤库有五车:五车不在天库楼中,五车在西宫咸池,称天五潢;此五车有误。⑥车星角句:五库星若生芒角,或众星增多,以及不出现,那就无处放车马了。

西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起

【注释】①西宫句:西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七星为咸池宫,主要星座为天五潢。西宫其形似虎,称“西宫白虎”,宫下脱“白虎”两字。②车舍:五潢是五帝的车舍,称五车星。③火入句:火星入于五车,天下大旱;金星入于五车,天下大乱;水星入于五车,天下大水。④中有三柱:五车中有九星分为三组,称三柱星,三柱不全出现,就会有战争。

奎曰封豕,为沟渎。娄为聚众。胃为天仓。其南众星曰廥积

【注释】①奎:奎宿十六星,又名天豕、封豕,主管沟渎。②娄:娄宿三星牧养牲以供祭祀,主管兴兵聚众之事。《正义》曰:“占,动摇,则众兵聚,金、火守之,兵起也。”③胃为天仓:胃宿三星是天上的仓库。④廥积:胃宿南面的六星是积聚刍藁的府库。廥(kuài),收藏刍藁的府库。

昴曰髦头,胡星也,为白衣会。毕曰罕车,为边兵,主弋猎。其大星旁小星为附耳。附耳摇动,有谗乱臣在侧。昴、毕间为天街。其阴,阴国;阳,阳国

【注释】①昴:昴宿七星又名旄头,是胡人之星,主管丧事、狱事。②毕:毕宿八星又名罕车(张网的猎车),为备边之兵,主管狩猎。③附耳:在毕宿五(一等星)旁的小星叫附耳。④天街:昴、毕之间是日月五星运行的通道,叫天街。⑤其阴二句:天街的北面是阴国,南面是阳国。

参为白虎。三星直者,是为衡石。下有三星,兑,曰罚,为斩艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觽,为虎首,主葆旅事。其南有四星,曰天厕。厕下一星,曰天矢。矢黄则吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三处罗:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。其东有大星曰狼。狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,直狼。狼比地有大星,曰南极老人。老人现,治安;不现,兵起。常以秋分时候之于南郊。

附耳入毕中,兵起。

【注释】①参:参宿三星取象白虎,排成一条直线叫衡石。据《正义》,觜三星,参三星与外四星实沈共为白虎形,参三星只是虎身。②下有三星句:参宿下有三星,上小下大成锐形,叫伐星,主管斩戮之事。兑(ruì):读锐,上小下大的锥形。罚(fá):读伐。艾(yì):读刈。③其外四星句:参宿外四星,参宿五、四为白虎的左右肩,参宿七、六为左右股。④小三星句:参宿顶上有三颗小星,叫觜(zī)觽(xī),为虎首,主佐参伐斩刈除凶之事。隅直:排列成三角形。隅:角。置:投置,排列。葆:守也。旅:军事也。⑤矢黄:天矢星色黄则吉,色青、白、黑则凶。⑥其西二句:参宿西面有三组弯曲的九星,分三处罗列。⑦一曰天旗:第一组九星叫天旗,又叫参旗。⑧二曰天苑:第二组九星(今则有十六星)叫天苑。⑨三曰九游:第三组九星叫九游。游:旒也,旗子上的飘带。九游在参旗之下。⑩狼:天狼星在参宿之东,是一颗一等大星,又叫大犬。⑪四星曰弧:孤九星,四字误。弧矢星,形如弓矢,在天狼星下,正对着天狼星发矢,共九星。《正义》曰:“弧矢向狼动移,多盗;明大变色,亦如之。矢不直狼,又多盗;引满,则天下尽兵也。”直:正对着。⑫南极老人:在天狼星下接近地面的一颗一等大星叫南极老人。

北宫玄武,虚、危。危为盖屋;虚为哭泣之事

【注释】①北宫:北方斗牛女虚危室壁七宿为玄武宫,主要星座为虚宿、危宿。玄武:灵龟。②危:危宿三星象一个屋梁架,虚宿二星主哭泣之事。

其南有众星,曰羽林天军。军西为垒,或曰钺。旁有一大星为北落。北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,入军,军起。火、金、水尤甚;火,军忧;水,水患;木、土,军吉。危东六星,两两相比,曰司空

【注释】①羽林天军:在垒壁阵东南有一群星共四十五星,三星为一组,共十五组,叫羽林天军。②钺:羽林军西有十二星叫垒壁阵,也有人叫钺。③北落:垒壁阵旁有一颗一等大星,叫北落师门。④北落四句:北落如果暗淡,羽林军星如动摇,或生芒角,或星数减少,以及五大行星侵入北落、天军,那就会有战争。⑤火金水等句:如果是火、金、水三星侵入,战争加剧;火星侵入,军有忧患;水星侵,有水灾;木、土星侵入,军队吉利。⑥司空:危宿西面有八星,两两靠近曰司命一、二(主丧送),曰司禄一、二(主官司),曰司危一、二(主危亡),曰司非一、二(主愆过)。危东为危西之误,六星为八星之误,司空为司命之误。司空只一星,不两两相比。

营室为清庙,曰离宫、阁道汉中四星,曰天驷。旁一星,曰王良。王良策马,车骑满野。旁有八星,绝汉,曰天潢。天潢旁,江星。江星动,人涉水。

【注释】①营室句:营室二星是天帝的宗庙,离宫有六星,阁道亦有六星。②天驷:银河中有四星,即王良二、三、四、五,叫天驷。汉:银河。③王良:天驷旁一大星是王良,即王良一。王良是春秋时的善御者,用以命名天驷大星。④王良策马,车骑满野:策一星,在王良前,主天子之仆,若策星移动形如替王良驱马之势,那么天下车骑满野,大战爆发。⑤天潢:即天津九星,横跨在银河上,又叫天潢,天津八即为江星,不计江星,是为八星。

杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵

【注释】①杵臼四星,在危南:杵三星和臼四星在危宿北。杵臼在天津南危之北,此“危南”是“危北”之误。②匏瓜:共五星在虚宿之北,若有青黑色的行星守在其旁,则鱼、盐等生活资料就要涨价。

南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星,上将;左右,左右将。婺女,其北织女。织女,天女孙也

【注释】①南斗:斗宿六星称南斗,是天帝的庙;其北六星是建星,建星像一条旗。②牵牛为牺牲:牛宿即牵牛星,共六颗,是主管牺牲的。③河鼓:在牛宿北,有一、二、三星。河鼓二是一颗一等大星,为上将,一、三两星在二的左右,是左右将,即偏将。④婺女等句:女宿即婺女星,有四颗。其北银河对岸是织女三星。织女是天帝的孙女。

察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方,木,主春,日甲乙。义失者,罚出岁星。岁星赢缩,以其舍命国。所在国不可伐,可以罚人。其趋舍而前曰赢,退舍曰缩。赢,其国有兵不复;缩,其国有忧,将亡,国倾败。其所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国可以义致天下

【注释】①察日月之行句:司察日月的运行,可以掌握岁星的顺逆。日行一月为一次,月行一月为一周天并超一次。岁星即木星。②东方木三句:岁星属五方中的东方,五行中的木,五时中的春,十干中的甲乙。(在仁义礼智信五常中属仁,在貌言视听思五事中属貌)。③义失者,罚出岁星:国家失义,惩罚现于岁星,其表现是岁星失行(有赢缩),叫“罚出岁星”。④岁星四句:岁星运行有赢缩,以它所在的星宿占卜其分野之国,岁星居次顺,其所在星宿的分野之国,不可去讨伐,而这个国家却可以讨伐其他国家。罚人:同伐人。⑤趋舍、退舍:所谓赢缩,就是岁星超过它应到的舍,即趋前叫赢,若岁星运行不到舍叫缩。舍:是一周天的二十八分之一,与二十八宿相应,为岁星运行一站一站的居舍故曰舍。所谓赢缩实际是古人观察不密而导致的推算失误,岁星运行本无赢缩。⑥赢、缩等句:岁星趋前所舍星宿的分野之国,其国发生战争,兵将败散,但不会亡国;若是岁星因缩所舍星宿的分野之国就有忧患,发生战争就要亡国。不复:不能结集,不能恢复战斗队形。⑦其所在三句:若五大行星都随岁星所在聚于一舍,其星宿的分野之国,就可以义取天下。

以摄提格岁:岁阴左行在寅,岁星右转居丑。正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德。色苍苍有光。其失次,有应现柳。岁早,水;晚,旱

【注释】①以摄提格岁三句:摄提格这一年,岁阴左行(顺行)在寅位,岁星右行(逆行)在丑位。岁阴是人们假设由东向西行的岁星与视运行的星空相符。②失次:行不到应有的位次。③有应现柳:其应验在对冲的柳宿所在分野。天球以北极为中心,相对的两边宿位为对冲。柳宿与斗、牛为对冲。④岁早水,晚旱:岁星出现早,有水患;出现迟,有旱灾

岁星出,东行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,复东行。岁行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二岁而周天。出常东方,以晨;入于西方,用昏

【注释】①度:一周天360度,地球绕日,日转一度。岁星出现,由西向东行,约十二年一周年,岁行30又7/16度。②止:天文学上叫“留”,岁星停留不行,这是指视运动而言,实际并未停留。③反逆行:反顺而逆行。行星在太空中自西向东运行称“顺行”;反之叫“逆行”。太阳系的所有行星,都是自西往东绕日而转,本无顺逆。由于地球不在太阳系的中心,各行星绕日运动快慢不同,因此从地球上看行星的视运动就有顺逆。内行星呈现柳叶形,外行星呈现S形的周期运动。④岁行:岁星运行。岁星绕天一周后,每一周期的开始,总是清晨出现在东方,结束下落在黄昏时的西方。

单阏岁:岁阴在卯,星居子。以二月与婺女、虚、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有应现张。其岁大水

【注释】①单阏岁:此年岁阴在卯位,岁星则在子位。这时岁星于二月与婺女、虚、危三宿同在清晨出现,名为“降入”。②其失次:指单阏岁的岁星失次。张宿与女、虚、危为对冲,若岁星失次,其验,张宿分野之国有水患。以下各岁类推,不详注,共十二岁,岁星一周天为一周期而止。

执徐岁:岁阴在辰,星居亥。以三月与营室、东壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次,有应现轸。岁早,旱;晚,水。

大荒骆岁:岁阴在巳,星居戌。以四月与奎、娄晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有应现亢。

敦牂岁:岁阴在午,星居酉。以五月与胃、昴、毕晨出,曰开明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。其失次,有应现房。岁早,旱;晚,水。

【注释】①炎炎有光:岁星像熊熊火焰般光亮。②偃兵:息武,不要妄动干戈。因这一年只有利于公与王,不利于天子治兵。

叶洽岁:岁阴在未,星居申。以六月与觜觽、参晨出,曰长列。昭昭有光。利行兵。其失次,有应现箕。

涒滩岁:岁阴在申,星居未。以七月与东井,舆鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有应现牵牛。

作鄂岁:岁阴在酉,星居午。以八月与柳、七星、张晨出,曰长王。作作有芒。国其昌,熟谷。其失次,有应现危。有旱而昌,有女丧,民疾

【注释】①作作有芒:灼灼闪光。②其失次:指作噩岁若岁星失次,则对冲星危宿分野之国虽有大旱而仍然丰收,国运昌盛,但有后妃死亡,人民有疾。

阉茂岁:岁阴在戌,星居巳。以九月与翼、轸晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有应现东壁。岁水,女丧。

大渊献岁:岁阴在亥,星居辰。以十月与角、亢晨出,曰大章。苍苍然,星若跃而阴出旦,是谓“正平”。起师旅,其率必武;其国有德,将有四海。其失次,有应现娄。

【注释】①苍苍然等句:岁星呈苍青色,像跳跃一般从太阳的北面冒出来,这叫正平。阴:北面。

困敦岁:岁阴在子,星居卯。以十一月与氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池其昌,不利起兵。其失次,有应现昴。

【注释】①江池其昌,不利起兵:江河湖泊生计繁茂,但不利用兵。

赤奋若岁:岁阴在丑,星居寅。以十二月与尾、箕晨出,曰天皓。黫然黑色甚明。其失次,有应现参。

【注释】①黫(yīn)然:黑黑的样子。岁星黑色却很分明。

当居不居,居之又左右摇,未当去去之,与他星会,其国凶。所居久,国有德厚。其角动,乍小乍大,若色数变,人主有忧

【注释】①当居不居等句:岁星运行有一定的轨道和停滞舍次,如果当停而不停,或者停时左右摇摆,未当去时超前而去,并与他星会合,该星的分野之国有凶险。②所居久等句:岁星停留得久,其分野之国有厚德;若岁星生芒角,闪动忽大忽小,颜色也多次变化,其分野之国,人主有忧。

其失次舍以下,进而东北,三月生天棓,长四丈,末兑。进而东南,三月生彗星,长二丈,类彗。退而西北,三月生天欃,长四丈,末兑。退而西南,三月生天枪,长数丈,两头兑。谨视其所见之国,不可举事用兵。其出如浮如沉,其国有土功;如沉如浮,其野亡。色赤而有角,其所居国昌。迎角而战者,不胜。星色赤黄而沉,所居野大穰。色青白而赤灰,所居野有忧。岁星入月,其野有逐相;与太白斗,其野有破军

【注释】①失次舍以下:岁星失次超过一舍以下。②天棓:与下文天鸜、天枪,均为彗星之名。③末兑:彗尾呈锥形。④类彗:形状像扫帚的彗星。⑤两头兑:两头尖。⑥如沉如浮:岁星出现如浮(上升)如沉(下降),该星的分野之国将要扩张;反之如沉如浮,其国要丧失土地。⑦迎角句:如果冲着(迎)岁星生芒角时所在星野分国打仗,不会胜利。⑧与太白斗,其野有破军:岁星与太白(金星)相遇,所在分野之国将要打败仗。星斗:两星相迎而遇叫触,离而复合,合而复离叫斗。

岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星。营室为清庙,岁星庙也

【注释】①岁星句:岁星有摄提、重华、夜星、纪星等名。②营室句:营室是天帝的清庙,也是岁星的清庙。

察刚气以处荧惑。曰南方,火,主夏,日丙丁。礼失,罚出荧惑,荧惑失行是也。出则有兵,入则兵散。以其舍命国。荧惑为悖乱,残贼、疾、丧、饥、兵。返道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因与俱出入,国绝祀。居之,殃还至,虽大当小;久而至,当小反大。其南为丈夫丧,北为女子丧。若角动绕环之,及乍前乍后,左右,殃益大。与他星斗,光相逮,为害;不相逮,不害。五星皆从而聚于一舍,其下国可以礼致天下。

【注释】①察刚气句:司察刚猛之气以定荧惑的位置。荧惑即火星,因其荧荧如火故名。中国古代谓之“执法”星,西方罗马称为战神,因其色带血红。②南方火句:火星属五方中的南方,五行中的火,五时中的夏,十干中的丙丁。(五常中属礼,五事中属视)。③礼失句:指国君失礼,惩罚现于荧惑,荧惑失去轨道(失礼)就叫“罚出荧惑”。④出则有兵,入则兵散:指荧惑出现则有兵乱,隐没则兵事弭散。出:出现。入:隐没。⑤以其舍命国:荧惑失行,以它所在的星宿来占卜分野之国吉凶。⑥荧惑为悖乱等句:此谓荧惑主管叛乱、残害、疾病、死丧、饥馑、兵灾。为:主管。⑦返道二舍以上:逆行二舍以上。⑧居之等句:荧惑所停留的分野之国,灾祸飞快到来(还至,旋至也),大祸化为小祸;若灾祸久久不来,小祸转为大祸。⑨其南北句:荧惑守在舆鬼之南,为害男子;守在北,为害女子。⑩若角动绕环之等句:谓荧惑生芒角、闪动、就地打转,或忽前忽后,忽左忽右,则灾祸更重。角动:芒角闪动。⑪与他星斗四句:谓荧惑与其他行星相斗,若光芒相及则为灾,光芒不相及则无害。

法,出东行十六舍而止;逆行二舍;六旬,复东行,自所止数十舍,十月而入西方;伏行五月,出东方。其出西方曰“反明”,主命者恶之。东行急,一日行一度半。

【注释】①法,出东行十六舍而止等句:此谓荧惑自出现后向东行十六舍而留;然后逆行二舍,须六十日,再向东行,这整个过程(指东行十六舍、留、逆行、再东行)要行几十个舍,十个月后在西方没入地下运行,五个月后再出现于东方。伏,隐没地下,实际是被太阳遮住了。法:荧惑的运行周期。②反明:荧惑在西方隐没后又于暮色中出现,叫“反明”,这对所在星野分国之主就很不利。按,荧惑是上行星,隐伏后不会再出现,而“反明”只能在初伏之时由于种种原因发生的视觉误差造成。

其行东、西、南、北疾也。兵各聚其下;用战,顺之胜,逆之败。荧惑从太白,军忧;离之,军却。出太白阴,有分军;行其阳,有偏将战。当其行,太白逮之,破军杀将。其入守犯太微、轩辕、营室,主命恶之。心为明堂,荧惑庙也。谨候此

【注释】①其行等句:荧惑向东、西、南、北运行,它往那个方向疾行,兵往那个方向集中,用这些兵顺着荧惑之行作战,就能打胜仗,逆荧惑所行用兵就要打败仗。②荧惑从太白等句:若荧惑紧随太白,军事有忧患;背离太白,军队要败退。③出太白阴等句:若荧惑出于太白之北,要防侧敌来攻;出于太白之南,由副将出战。阴:北。④太白逮之二句:谓荧惑行进时被太白赶上,就要破军杀将。⑤其入守犯太微等句:荧惑进入(入)、留守(守),或光芒犯及太微、轩辕、营室,其分野之国人主很不利。⑥心为明堂三句:心宿是天子的明堂,也是荧惑执法的庙堂,故荧惑在心宿要谨慎地观察以占吉凶。

历斗之会以定填星之位。曰中央土,主季夏,日戊、己,黄帝,主德,女主象也。岁填一宿,其所居国吉。未当居而居,若已去而复还,还居之,其国得土,不乃得女。若当居而不居,既已居之,又西东去,其国失土,不乃失女,不可举事用兵。其居久,其国福厚;易,福薄。

【注释】①历斗之会以定填星之位:追踪司察(历)土星什么时候与南斗会合,就可以定它的运行位置。填星即土星,岁镇一舍,二十八岁(实为29.5岁)一周天,重会于南斗。②中央土等句:土星属五方中的中央,五行中的土,五时中的季夏,十干中的戊己,(五常中属信,五事中属思),中央为黄帝,故镇星主持德行,是女主的星象。③不(fǒu):读否。④易:轻易离去。

其一名曰地侯,主岁。岁行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八岁周天。其所居,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以重致天下。礼、德、义、杀、刑尽失,而填星乃为之动摇

【注释】①地侯:土星另一名字叫地侯,主管年岁的丰歉。②可以重致天下:可以用威重来取得天下。③填星动摇句:若礼、德、义、杀、刑等维护社会的理法都丧失了,镇星就会表现出动摇。填,读镇。

赢,为王不宁;其缩,有军不复。填星,其色黄,九芒,音曰黄钟宫。其失次上二三宿曰赢,有主命不成,不乃大水。失次下二三宿曰缩,有后戚,其岁不复,不乃天裂若地动。

斗为文太室,填星庙,天子之星也。

【注释】①王不宁,军不复句:镇星运行若赢,其分野之国人主不得安宁;若缩,则出师不返。赢,超过二三个舍;缩,后退二三个舍。②有后戚:王后有悲戚。

木星与土合,为内乱,饥,主勿用战,败;水则变谋而更事;火为旱;金为白衣会若水。金在南曰牝牡,年谷熟。金在北,岁偏无。火与水合为焠,与金合为铄,为丧,皆不可举事,用兵大败。土为忧,主孽卿;大饥,战败,为北军,军困,举事大败。土与水合,穰而拥阏,有覆军,其国不可举事。出,亡地;入,得地。金为疾,为内兵,亡地。三星若合,其宿地国外内有兵与丧,改立公王。四星合,兵丧并起,君子忧,小人流。五星合,是为易行,有德,受庆,改立大人,掩有四方,子孙繁昌;无德,受殃若亡。五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小

【注释】①木星与土合等句:木星与土星合,将有内乱、饥荒,占主不可出战,战则败;木星与水星合,则有变乱和更改成命之事发生;木星与火星合,则有旱灾;木星与金星合,则有白衣丧会或水患。②金在南、在北等句:金星在木星南叫雌雄成双(牝牡),当年丰收;若在北,年岁偏无收成。③焠、铄等句:火星与水星合叫焠,火星与金星合叫铄,都主丧灭,都不可举事用兵,用兵将大败。焠(cuì):水与火相激,指磨炼、锻炼。铄:熔化,销熔。④土为忧等句:火星与土星合,有忧患,主朝中有孽臣,岁大饥,出战则败,军队溃散(北军,即败北,溃散),或被困,凡举事均大败。⑤土与水合等句:土星与火星合,年岁虽丰收但出师受困阻,将全军覆没,其分野之国不可兴事,出师必失地,回师反得地。⑥金为疾三句:土星与金星合,有疾病,有内乱,要失地。⑦三星若合等句:指土、水、金三星合,其星宿分野之国外有兵,内有丧,国家要改立王公。⑧四星合:指火、土、水、金四星合。⑨五星合:金、木、水、火、土五星合,说明要改朝换代(易行,改易五行,更易天命),有德者受福,改立君主,据有天下,子孙繁昌;无德者受祸亡国。⑩五星皆大等句:五星合时都十分明亮,改立之事亦大;五星都小,则事亦小。

早出者为赢,赢者为客。晚出者为缩,缩者为主人。必有天应见于杓。星同舍为合。相陵为斗,七寸以内必之矣

【注释】①早出、晚出句:五星会合于一舍后,早出舍的为赢,是客星;晚出舍的为缩,是主星。蚤:通早。②必有天应见于杓:早出与晚出两者都有天象应验,显现在斗杓所指的星宿上。③星同舍为合三句:两个以上行星同在一舍就叫合,光芒互射为斗,在七寸之内必然相犯。

五星色白圜,为丧旱;赤圜,则中不平,为兵;青圜,为忧水;黑圜,为疾,多死;黄圜,则吉。赤角犯我城,黄角地之争,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑角则水。意,行穷兵之所终。五星同色,天下偃兵,百姓宁昌。春风秋雨,冬寒夏暑。动摇常以此

【注释】①圜:星光圆润无芒角。②则中:即侧中,沿边与中间。③赤角等句:五星中色赤而有芒角,兆示有敌犯我城;若色黄而有芒角,必有土地之争;若色白而有芒角,将有大丧哭泣之事发生;若色青而有芒角,则有兵忧;若色黑而有芒角,则有水患。④意,行穷兵之所终:“意”,当依《集解》作志,“志行穷兵之所终”,指五种芒角所产生的现象,皆是穷兵黩武的后果。按:此句难解,错简窜入之文,排五楷以别之。⑤春风秋雨,冬寒夏暑:谓天时调和,时令正常。⑥动摇常以此:谓五星摇摆,颜色屡变,兆示社会不宁,特令不正常。按,从“木星与土合”到此共三小段,是总论五星,应在辰星之后,系错简至此。

填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反东行。见三百三十日而入,入三十日复出东方。太岁在甲寅,镇星在东壁,故在营室

【注释】①填星出云云:此段又论镇星,应上接于论镇星之后,由于总论五星之文错简而隔断。

察日行以处位太白。曰西方,秋,日庚、辛,主杀。杀失者,罚出太白。太白失行,以其舍命国。其出行十八舍二百四十日而入。入东方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。当出不出,当入不入,是谓失舍,不有破军,必有国君之篡。

【注释】①察日行以处位太白:司察太阳的运行可以定金星的位置。太白,即金星,又称启明星,长庚星。②西方金等句:金星属五方中的西方,五行中的金,五时中的秋,十干中的庚辛,(五常中属义,五事中属言),主杀伐。此句“西方”下夺一金字,而“秋”字下衍“司兵月行及天矢”七字,应删。③入:伏于地下。

其纪上元,以摄提格之岁,与营室晨出东方,至角而入;与营室夕出西方,至角而入;与角晨出,入毕;与角夕出,入毕;与毕晨出,入箕;与毕夕出,入箕;与箕晨出,入柳;与箕夕出,入柳;与柳晨出,入营室;与柳夕出,入营室。凡出入东西各五,为八岁二百二十日,复与营室晨出东方。其大率,岁一周天。其始出东方,行迟,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上极而反,东行,行日一度半,一百二十日入。其庳,近日,曰明星,柔;高,远日,曰大嚣,刚。其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上极而行迟,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。其庳,近日,曰大白,柔;高,远日,曰大相,刚。出以辰、戌,入以丑、未

【注释】①其纪上元四句:用古周历“上元历”来推度金星的运行,于太岁在寅这一年,金星与营室在清晨同出于东方,行二百二十度至角宿没入东方。②夕出西方,至角而入:金星伏行一百一十余度后又与营室一起,在黄昏时出现于西方,行二百二十度复至角宿没入西方不见。③与角晨出,入毕:金星伏行后则与角宿一起,在清晨同出于东方,运行到毕宿没入东方不见。④与角夕出,入毕:金星伏行后再与角宿在黄昏时同出于西方,运行至毕宿没入东方不见。⑤与柳夕出,入营室:其后金星与毕宿同出同没,与箕宿、柳宿同出同没回到营室。⑥出入东西各五等句:金星与营室在早晨同现于东方,先后与营室、角宿、毕宿、箕宿、柳宿共五次出没于东西,历八岁又二百二十日再度与营室同现于东方。按金星绕日一周天为224.7天,八年又223.8日绕十四周后再次与营室再度会合。⑦行迟:运行慢。率日半度:平均日行半度。⑧上极而反:逆行上至轨道的顶点就要退回来。⑨其庳:指金星运行低而近日时叫作“明星”,光芒柔和;高而远日时叫“大嚣”,光芒刺目。庳,低。⑩旦入:二字衍。因昏现西方,不可能旦入。⑪出以辰、戌,入以丑、未:金星出在辰(正东偏南)、戊(正西偏北)之位,没入就在丑(正北偏东)、未(正南偏西)之位。

当出不出,未当入而入,天下偃兵,兵在外,入。未当出而出,当入而不入,天下起兵,有破国。其当期出也,其国昌。其出东为东,入东为北方;出西为西,入西为南方。所居久,其向利;易,其向凶

出西至东,正西国吉。出东至西,正东国吉。其出不经天;经天,天下革政

【注释】①兵在外,入:有兵在外,应当撤回。②出东入东:金星出于东方,则兆应在东方;金星没入东方,则兆应在北方。③居久:金星停留时间长。其向利:所主的方向有利。④易,其向凶:金星过留时间短(易),则所主的方向凶。⑤出西至东四句:金星从西方出,逆行至东,则正西国吉;反之东出西行,则正东国吉。⑥经天,天下革政:金星横过子午线,就要改朝换代。经天,行经全天,即横过子午线。金星与太阳的最大角距为47度,所以不会经天。

小以角动,兵起。始出大,后小,兵弱;出小,后大,兵强。出高,用兵深吉,浅凶;庳,浅吉,深凶。日方南金居其南,日方北金居其北,曰赢,侯王不宁,用兵进吉退凶。日方南金居其北,日方北金居其南,曰缩,侯王有忧,用兵退吉进凶。用兵象太白:太白行疾,疾行;迟,迟行。角,敢战。动摇躁,躁。圜以静,静。顺角所指,吉;反之,皆凶。出则出兵,入则入兵。赤角,有战;白角,有丧;黑圜角,忧,有水事;青圜小角,忧,有木事;黄圜和角,有土事,有年。其已出三日而复,(有)微入,入三日乃复盛出,是谓耎,其下国有军败将北。其已入三日又复微出,出三日而复盛入,其下国有忧;师有粮食兵革,遗人用之;卒虽众,将为人虏。其出西失行,外国败;其出东失行,中国败。其色大圜黄滜,可为好事;其圜大赤,兵盛不战

【注释】①小以角动:金星小,又生芒角而闪动。②赢、缩:夏至后,日方南行,金星在日之南;冬至后,日方北行,金星在日之北,称为赢,若金星反位叫缩。③动摇躁,躁:金星动摇跳跃,用兵要急(躁)。躁:急。④圜以静,静:金星无芒角而安静,用兵要稳。圜:同“圆”,指星圆无芒角。静:安静、沉稳。⑤顺吉反凶:顺着金星芒角所指用兵,吉;反之,凶。⑥有年:年岁丰收。⑦出三日,入三日:金星已出现三日而后渐见微弱而伏,伏三日后却又极其光亮而出,这就叫耎,如这样,其分野之国将有军溃将败之事。上句应为“已出三日而复微入”与下句应,“有”字衍。耎(ruǎn):退缩。⑧遗人用之:白白地送给别人享用。⑨其出西、出东句:金星出现在西方而失轨度,外国败;它出现在东方而失轨度,中国败。⑩其色四句:金星形大而圆,色黄而润泽,可做通使会盟的好事;若圆大而色红,即使军多也不会发生战争。滜,泽也,指星光润泽无芒角。

太白白,比狼;赤,比心;黄,比参左肩;苍,比参右肩;黑,比奎大星。五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下。居实,有得也;居虚,无得也。行胜色,色胜位,有位胜无位,有色胜无色,行得尽胜之。出而留桑榆间,疾其下国。上而疾,未尽其日,过参天,疾其对国。上复下,下复上,有反将。其入月,将戮。金、木星合,光,其下战不合,兵虽起而不斗;合相毁,野有破军。出西方,昏而出阴,阴兵强;暮食出,小弱;夜半出,中弱;鸡鸣出,大弱:是谓阴陷于阳。其在东方,乘明而出阳,阳兵之强;鸡鸣出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是谓阳陷于阴。太白伏也,以出兵,兵有殃。其出卯南,南胜北方;出卯北,北胜南方;正在卯,东国利。出酉北,北胜南方;出酉南,南胜北方;正在酉,西国胜。

【注释】①太白白等句:金星颜色多变,白色时可与天狼相比,红色时比心宿大星(心二),黄色时比参宿左肩(参四),青色时比参宿右肩(参五),黑色时比奎大星(奎九)。②可以兵从天下:可以用兵使天下服从。③居实、居虚:金星按正常轨道进入星次(居实),其分野之国有所获;由于赢缩而未进入当进入的星次(居虚),其分野之国不能有所得。④行胜色五句:司察金星用以占卜的原则是:金星运行合于天度胜过它的颜色(行胜色),而颜色又胜过它所居之位,有位胜于无位(失次),有色胜于无色,在这行、色、位中,行是第一位的。胜,超过,看重。即占卜金星,行为首,色次之,位又次之。行,指金星运行合于天度;色,指其颜色变化;位,指其居次有无失次。⑤出而留桑榆间,疾其下国:谓金星出现而停留在很低的位置上(平视在桑、榆树梢上),不利于所在分野之国。⑥上而疾四句:指若金星上升很快,一天不到就走过了天空的三分之一,则有害于该宿对冲的分野之国。参天:天空的三分之一。⑦上复下三句:若金星上下反复运行,其分野之国有反叛的兵将。⑧其入月,将戮:金星若行入月亮背后,叛将被诛戮。⑨金、木星合等句:金木二星合,光不相陵,其分野之国不会发生战争,出动了军队也打不起来;二星合而光相陵(毁),其下分野有军破。⑩出西方等句:金星在西方,黄昏时出在日落点之北(阴),则北国兵强;夜霄时(暮食,晚于黄昏)出阴,北兵小弱;夜半时出,中弱;鸡明时出,大弱,这叫阴陷在阳之中。⑪其在东方等句:金星在东方,黎明时出在日出点之南,则南国兵强。⑫太白伏等句:在金星伏行时出兵,则兵有灾祸。“太白伏也”,也为“地”字之误。(www.daowen.com)

其与列星相犯,小战;五星,大战。其相犯,太白出其南,南国败;出其北,北国败。行疾,武;不行,文。色白五芒,出早为月蚀,晚为天夭及彗星,将发其国。出东为德,举事左之迎之,吉。出西为刑,举事右之背之,吉。反之皆凶。太白光见景,战胜。昼见而经天,是谓争明,强国弱,小国强,女主昌

亢为疏庙,太白庙也。太白,大臣也,其号上公。其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨候此。

【注释】①其与列星相犯等句:若金星与恒星相犯,有小战;与五行星相犯,有大战。列星:恒星。②其相犯五句:金星与某星相犯,出其南,南国兵败;反之,北国败。③行疾等句:指金星运行疾速,主分野之国尚武;运行迟滞,主分野之国修文。④色白四句:金星色白有芒角五射,过早出现有月食,过晚出现有天妖及彗星,这将发生在败亡之国。⑤出东为德三句:金星在东方为德,行事时若星宿从左迎金星,其分野之国吉。⑥出西为刑二句:金星在西方主刑杀,行事时若星宿从右或背迎金星,其分野之国吉。⑦太白光见景,战胜:金星的光显现阴影,作战胜利。景:读影。⑧昼见五句:金星白天出现并行过中天,叫作与日争光,主应强国变弱,小国变强,女主统治的国家昌盛。见:读现。⑨亢为疏庙,太白庙也:应在段末“谨候此”之上,以上岁星、荧惑镇星之书法可证。亢宿是天帝的外庙,也是金星的庙。⑩下“大司马位”四字应在此句,为“太白,大臣也,大司马位,其号上公”。

察日辰之会,以治辰星之位。曰北方,水,太阴之精,主冬,日壬癸。刑失者,罚出辰星,以其宿命国。

是正四时:仲春春分,夕出郊奎、娄、胃东五舍,为齐;仲夏夏至,夕出郊东井、舆鬼,柳东七舍,为楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房东四舍,为汉;仲冬冬至,晨出郊东方,与尾、箕、斗、牵牛俱西,为中国。其出入常以辰、戌、丑、未

【注释】①察日句:司察太阳与辰星的会合可以定辰星之位。②北方水三句:辰星属五方中的北方,五行属水,是月亮之精,主冬,十干属壬癸,(五常中属智,五事中属听)。③是正四时:用水星的位置可以析测四时。四时本由日行所在宿位确定,而水星绕日一周为88日,一岁绕日四周,故也可用水星的位置来确定四时。④仲春四句:二月(仲春)春分日,晚上水星就要出现在奎宿、娄宿、胃宿等太阳东五舍,其分野为齐地。郊,为效字之误。效,出现。以下同此。⑤其出入句:水星由出现到没,常在十二辰的辰、戌、丑、未之位。

其早,为月蚀;晚,为彗星及天夭。其时宜效,不效为失,追兵在外不战。一时不出,其时不和;四时不出,天下大饥。其当效而出也,色白为旱,黄为五谷熟,赤为兵,黑为水。出东方,大而白,有兵于外,解。常在东方,其赤,中国胜;其西而赤,外国利。无兵于外而赤,兵起。其与太白俱出东方,皆赤而角,外国大败,中国胜;其与太白俱出西方,皆赤而角,外国利。五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。辰星不出,太白为客;其出,太白为主。出而与太白不相从,野虽有军,不战。出东方,太白出西方;若出西方,太白出东方,为格,野虽有兵,不战。失其时而出,为当寒反温,当温反寒。当出不出,是谓击卒,兵大起。其入太白中而上出,破军杀将,客军胜;下出,客亡地。辰星来抵太白,太白不去,将死。正旗上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。视旗所指,以命破军。其绕环太白,若与斗,大战,客胜。免过太白,间可椷剑,小战,客胜。免居太白前,军罢;出太白左,小战;摩太白,有数万人战,主人吏死;出太白右,去三尺,军急约战。青角,兵忧;黑角,水。赤行穷兵之所终

【注释】①其时二句:水星该出现时不出现就叫失位,这时追兵在外也不要战斗。②一时四句:一个季度不出现,这个季度不和顺;一年四时都不出,则闹大饥荒。③有兵于外,解:即使在外有战事,也会消解。④五星三句:五大行星分布在天空之中,若聚结于东方,中国胜利。⑤五星皆从辰星二句:五大行星都追随水星而会于一舍,其舍的分野之国可以用法来号召天下。⑥辰星不出四句:辰星不出,金星小于日为客星;辰星出,金星大于辰星就成为主星。⑦出东方等句:辰为水,太白为金,水生金;今辰在西,太白在东,母子各一方相对不相从,故主有军不战。格:相对,不和同。⑧“正旗上出”云云,与上文“其入太白中而上出”云云重复,系衍文。⑨绕环太白四句:若水星绕过金星,并与金星相斗,就要发生大战,而客军胜。客军:水星所在星宿的分野之国的军队,因金、水同出,金为主,水为客。⑩免过太白四句:免星为水星之别名。水星绕过金星而不相斗,中间有可容(椷)一剑的间隙,有小的战斗,客胜。⑪军罢:主军疲困。⑫摩太白:水星光芒与太白相摩接。⑬军急约战:主军应当迅速出击挑战。⑭赤行穷兵之所终:水星色红而行,这时主军就到了走投无路的大限了。

免七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、钩星。其色黄而小,出而易处,天下之文变而不善矣。免五色,青圜忧,白圜丧,赤圜中不平,黑圜吉。赤角犯我城,黄角地之争,白角号泣之声。

【注释】①免七命:水星除名免星外,还有以下七个名称。②其色黄而小三句:水星色黄而小,出现在改变了应在的位置,则天下的制度将变得日益不善。③中不平:国中不安宁。

其出东方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于东方;其出西方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于西方。其一候之营室、角、毕、箕、柳。出房、心间,地动。

【注释】①其一候之:另一种情况,可以在一个固定的宿位上观察水星的出没。二、四月在营室,六、八月在柳宿,十月在箕宿,十二月在角宿。毕字衍。其一:另一种情况。候:观测。

辰星之色:春,青黄;夏,赤白;秋,青白,而岁熟;冬,黄而不明。即变其色,其时不昌。春不见,大风,秋则不实。夏不见,有六十日之旱,月蚀。秋不见,有兵,春则不生。冬不见,阴雨六十日,有流邑,夏则不长。

〔七星为员官,辰星庙,蛮夷星也。〕

【注释】①其时不昌:这个季节百物不长。②不实:没有收成。③七星三句:七星是朱雀的喉咙(员官),是水星的庙,主蛮夷的星。按此句原错简在下文分野一段之后,今移于此用中括标出,在下文分野之后仍保留此句加括号用楷体排。

角、亢、氐,兖州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牵牛、婺女,扬州。虚、危,青州。营室至东壁,并州。奎、娄、胃,徐州。昴、毕,冀州。觜觽、参,益州。东井、舆鬼,雍州。柳、七星、张,三河。翼、轸,荆州。

(七星为员官,辰星庙,蛮夷星也。)

【注释】①角、亢、氐是兖州的分野。下文各星分野仿此。分野就是把天上的列星与地上的州域相对应,用以上观天文禨祥,下占地上所当之国的吉凶。

两军相当,日晕;晕等,力钧;厚长大,有胜;薄短小,无胜。重抱大破无。抱为和,背为不和,为分离相去。直为自立,立侯王;破军杀将。负且戴,有喜。围在中,中胜;在外,外胜。青外赤中,以和相去;赤外青中,以恶相去。气晕先至而后去,居军胜。先至先去,前利后病;后至后去,前病后利;后至先去,前后皆病,居军不胜。见而去,其发疾,虽胜无功。见半日以上,功大。白虹屈短,上下兑,有者下大流血。日晕制胜,近期三十日,远期六十日

其食,食所不利;复生,生所利;而食益尽,为主位。以其直及日所宿,加以日时,用命其国也

【注释】①晕:日、月之旁圜绕的云气叫晕。②重包大无破:指日晕形成、变化及消亡的全过程。重,日晕产生;抱,云气环绕太阳;大,云气逐渐扩大;破,云气散开;无,云气消失。③背为不和:云气相背,两军不会合战。而言和交好。④破军杀将:日晕的云气直指象征要自立侯王,将要破军杀将。⑤负且戴,有喜:云气负日戴日,则有喜庆。负,云气在日下作负托状;戴,云气在日上作戴帽状。⑥围在中等句:若日晕内圈(中)圆而外生芒角,被围者(中)胜;日晕外圆(在外)而内生芒角,外围者胜。围:包围成圈。⑦青外赤中二句:日晕外赤中青,两军和解而去。⑧恶:相仇。⑨气晕先至而后去三句:气晕分成两部分,先形成的反而后消散,则守军胜。居:防守。⑩前利后病:先胜后败。⑪现而去三句:日晕出现后又消去,来去迅速,作战虽胜而无功。去:消散。⑫白虹屈短三句:白虹弯曲而短,上下两头尖,出现这种虹天下要大流血。⑬日晕制胜三句:谓日晕所兆示的胜利,近期三十日,远期六十日就要应验。制胜:兆示的胜利。⑭其食,食所不利:占卜日蚀,日被蚀时所在躔位的分野之国不利。食:日食。⑮复生句:日食复生光时,所在躔位分野之国有利。⑯而食益尽,为主位:若日全食,咎在君主。食益尽:指日全食。⑰以其直及日所宿三句:以日食所对的方位,日行躔次,加上日辰干支互相配合来推占国家的吉凶。直:所指。

月行中道,安宁和平。阴间,多水,阴事。外北三尺,阴星。北三尺,太阴,大水,兵。阳间,骄恣。阳星,多暴狱。太阳,大旱丧也。角、天门,十月为四月,十一月为五月,十二月为六月,水发,近三尺,远五尺。犯四辅,辅臣诛。行南北河,以阴阳言,旱水兵丧

【注释】①中道:指房宿四星之间。月亮从房宿四星中间穿过,那么天下安宁。②阴间句:月亮从阴道穿过,则天下多水,后宫女主多事。阴道:房宿四星从南向北一、二、三、四排列,二、三星之间为中道,中道北侧即三、四星之间为阴道;南侧一、二星之间为阳道。③北三尺等句:阴道外北三尺是阴星;再北三尺是太阴道,月行太阴道,大水,有战争。兵:战争。④阳间,骄恣:月行阳道,则人主骄恣。⑤阳星,多暴狱:阳道外南三尺是阳星,月行于此,则多大狱。⑥太阳,大旱丧也:阳星南三尺是太阳道,月行太阳道则有大旱、大丧。⑦角、天门等句:月入于角宿在右角与天门之间穿过,则有大水,十月过,来年四月成灾;十一月过,来年五月成灾;十二月过,来年六月成灾,近则平地水深三尺,远则平地水深五尺。天门:二星,在角宿南。⑧四辅:房宿四星象征四辅,月行犯房星,则当星之辅臣受诛。⑨行南北河三句:月行南河与北河,用阴阳来判断,行南河为阳,有旱、丧之灾;行北河为阴,有水、兵之灾。

月蚀岁星,其宿地,饥若亡。荧惑也乱,填星也下犯上,太白也强国以战败,辰星也女乱。蚀大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也;列星,其宿地忧

【注释】①月蚀岁星三句:月掩岁星,岁星所在星次之分野要遭饥荒及流亡。蚀:掩盖。②荧惑也乱等句:月掩火星,其所在分野有暴乱;月掩土星,其所在分野下犯上;月掩金星,其所在分野强国吃败仗;月掩水星,所在分野有女乱。③蚀大角二句:月掩大角星,人主不利。④心,则为内贼乱也:月掩心宿,天下有内乱。⑤列星,其宿地忧:月掩恒星,则该宿分野有忧。

月食始日,五月者六,六月者五,五月复六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而复始。故月蚀,常也;日蚀,为不臧也。甲、乙四海之外,日月不占。丙、丁,江、淮、海、岱也。戊、己,中州、河、济也。庚、辛,华山以西。壬、癸,恒山以北。日蚀,国君;月蚀,将相当之

【注释】①百一十三:应为“二十一”之误。月食的周期,从第一次月食之日起始计算,间隔五月一次有六,然后六月者五、又五月者六、六月者一、五月者五,即6×5+5×6+6×5+1×6+5×5=121(个月),周而复始,总次数为23次。现代观测,月食每百年243.2次;依司马迁121个月23次计算,一百年合234.6次,误差8.4次,由此可见古人推步之密。②日蚀,为不臧也:日蚀(日食)发生没有常规。臧,常也。日蚀:223个朔望月一次,由于每次并不能都观测到,故曰不臧。③甲、乙等句:甲乙主东方,在四海(中国)之外,所以甲日乙日发生的日、月食不用来占候。四海:古人认为中国赤县神州四面环海,故以四海之内为中国代称。④丙丁等句:丙丁主南方,丙丁之日的日月之候应在江、淮、东海、泰山。以下戊己、庚辛、壬癸依此。⑤日月蚀句:日食,咎在国君;月食,咎在将相。

国皇星,大而赤,状类南极。所出,其下起兵,兵强;其冲不利

昭明星,大而白,无角,乍上乍下。所出国,起兵,多变。

五残星,出正东东方之野。其星状类辰星,去地可六丈。

大贼星,出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,有光。

司危星,出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,类太白。

狱汉星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。此四野星所出,出非其方,其下有兵,冲不利。

【注释】①国皇星等句:国皇星体大色红,形状像南极寿星,它的出现,所在星宿分野要动刀兵,兵力强盛,对星宿相应的分野则不利。冲:相对的分野。②昭明星:形如太白,七芒,末锐是笔,又名笔星。③乍上乍下:忽上忽下。④五残星:又名五锋星,为水星之精,出现在正东方,为大臣诛亡之象。⑤大贼星:形如彗,太白之精,又名六贼星,出现在正南方,为天下有祸之象。⑥司危星:火星之精,出正西方。⑦狱汉星:土星之精,又名咸汉星,出正北方。⑧察之中青:仔细观察,外赤中青。⑨四野星:野字衍。四星,谓五残星、大贼星、司危星、狱汉星。

四填星,所出四隅,去地可四丈。

地维咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所现,下有乱;乱者亡,有德者昌。

烛星,状如太白,其出也不行。见则灭。所烛者,城邑乱。

如星非星,如云非云,命曰归邪。归邪出,必有归国者。

星者,金之散气,其本曰火。星众,国吉;少则凶。

汉者,亦金之散气,其本曰水。汉,星多,多水,少则旱,其大经也

【注释】①四填星:土星所生的四流星。②四隅:四角。③地维咸光:地维星、咸光星。④烛星:亦土星所生流星,星上有三彗。⑤归邪:归邪星有两赤彗向上。⑥星者三句:星球是金的散气形成的,它的本质是火。星:星球。火:星体是发热的火球。⑦汉者:银河众星。它也是金的散气。⑧其大经也:这只是大略的原则。

天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵发其下

天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗。所堕及,望之如火光炎炎冲天。其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将。

格泽星者,如炎火之状。黄白,起地而上。下大,上兑。其见也,不种而获;不有土功,必有大害。

蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。现则王者征伐四方。

旬始,出于北斗旁,状如雄鸡。其怒,青黑,象伏鳖。

枉矢,类大流星,蛇行而仓黑,望之如有毛羽然。

长庚,如一匹布著天。此星见,兵起。

星坠至地,则石也。河、济之间,时有坠星

天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出于有道之国。

【注释】①其所往者,兵发其下:天鼓星音响所及之地,那里将发生战争。②大奔星:大流星。③上兑者则有黄色:“者则”二字似为“见则”之误,在黄色下属下句读,即为“上兑,有黄色,见则千里破军杀将”,对照下文“见则王者征伐四方”可证。见,通“现”。④格泽:有两读,一读鹤铎,一读本音。⑤蚩尤之旗:火星之精。⑥坠星:即陨石。⑦精:清朗。景星:又名端星。人君有德,景星出现。

凡望云气,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千馀二千里;登高而望之,下属地者三千里。云气有兽居上者,胜

自华以南,气下黑上赤。嵩高、三河之郊,气正赤。恒山之北,气下黑上青。勃、碣、海、岱之间,气皆黑。江、淮之间,气皆白。

【注释】①凡望云气等句:大凡观望云气,仰头上望,看到的范围有三四百里;平着桑榆般高的树梢望去,能见一千余里至两千里的范围;登高远望,从上至地可达三千里。有兽蹲在云气上,这一方获胜。望:观察。展:连接。有兽:兽形云彩。②自华以南二句:华山以南的云气,下黑上赤。下仿此句法。

徒气白。土功气黄。车气乍高乍下,往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。前卑而后高者,疾;前方而后高者,兑;后兑而卑者,却。其气平者其行徐。前高而后卑者,不止而反。气相遇者,卑胜高,兑胜方。气来卑而循车通者,不过三四日,去之五六里见。气来高七八尺者,不过五六日,去之十余里现。气来高丈余二丈者,不过三四十日,去之五六十里现。

【注释】①徒气白五句:下有役民,云气白色;下有土木之功,云气黄色;下有车战,云气忽高忽下,往往聚在一起;下有骑战,云气低(卑)而布均。徒:民佚,服劳投之民。车:战车。骑:战骑。②卒气抟(tuán):占卜步兵的云气成团。抟:团聚。③前卑等句:云团前低而后高者,军行急速;前部方形而后高者,军在掉头;后部尖形而低,军在败退。④气平者三句:成团的军卒之气,前后相平,军行迟缓。前高而后低,前进未到目的地被迫返回。⑤气相遇三句:两气相遇,低的胜高,尖的胜方。⑥气来卑三句:云气低低地循着车辙而来,三四天后,离此五六里的地方就可应验它的占候的事件出现。即上所言卑胜高,兑胜方。下二句依此句法。

稍云精白者,其将悍,其士怯。其大根而前绝远者,当战。青白,其前低者,战胜;其前赤而仰者,战不胜。阵云如立垣。杼云类杼。轴云抟两端兑。杓云如绳者,居前亘天,其半半天。其蛪者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见,以五色合占。而泽抟密,其现动人,乃有占;兵必起,合斗其直

【注释】①稍云:是一种动荡飘浮的云,色青白,主将勇士怯。②其大根:稍云基部大而前部延长很远者,双方战斗势均力敌。大根:基部宽大。当:对等。③青白四句:色青白而前部低下的云气,战则必胜;若前部色红而高仰者,战之则败。④阵云四句:阵云像壁立的墙垣;杼云像织梭;轴云如螺旋状,两端尖锐。⑤杓云三句:杓云像绳子,在前面横过整个天空,它的一半也占半个天空。杓,读吊。⑥其蛪(ní)者类阙旗故:霓旗像条弯曲的旗。蛪:又作蜺。⑦钩云句曲:钩云是弯曲的。⑧诸此二句:上述种种云气出现,结合五色来占验禨祥。《汉志》《晋志》皆无“合”字,衍。⑨而泽抟密等句:云气润泽成团,而又密结,它的出现十分动人,这才有兆占度,一定有战争发生,双方合斗在云气所当之地。

王朔所候,决于日旁。日旁云气,人主象。皆如其形以占

故北夷之气如群畜穹闾,南夷之气类舟船幡旗。大水处,败军场,破国之虚,下有积钱,金宝之上,皆有气,不可不察。海旁蜄气象楼台,广野气成宫阙然,云气各象其山川人民所聚积。

故候息耗者,入国邑,视封疆田畴之正治,城郭室屋门户之润泽,次至车服畜产精华。实息者,吉;虚耗者,凶。

【注释】①王朔:汉武时善候气者。王朔善观测日旁的云气占度。②如其形以占:依其形状占度。③北夷、南夷之气:所以象征北夷的云气,像畜群、穹庐;象征南夷的云气,像舟船、幡旗。④大水等句:发过大水的地方,军队覆没的战场,亡国的都城废墟,下面若有积钱,在那金宝之上,都有特别的云气,不可不深究。⑤海旁二句:海旁的大蛤蜊吐出的蜃气形成楼台,还可在旷野上形成宫阙。这就是海市蜃楼现象。⑥候息耗者:占候各地生息繁衍与虚耗衰落。⑦正治:整治。

若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云,喜气也。若雾非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋

夫雷电、虾虹、霹雳、夜明者,阳气之动者也,春夏则发,秋冬则藏,故候者无不司之

【注释】①若烟非烟五句:形状像烟不是烟,似云不是云,郁郁纷纷一片,内中萧疏,外缘像粮囤,这叫卿云。②若雾非雾三句:另有一种似雾而不是雾,蒸腾的水气不沾湿衣冠,它的出现,则当地有大战,人人都要披挂上阵。据《淮南子·俶真训》,这叫“周云”,是兵战之气。濡(rú):沾湿。趋:快步行走。③虾虹:彩虹。霹雳、惊雷。司:观察。

天开县物,地动坼绝。山崩及徙,川塞溪垘;水澹地长,泽竭见象。城郭门闾,闺臬槁枯;宫庙邸第,人民所次。谣俗车服,观民饮食。五谷草木,观其所属。仓府廐库,四通之路。六畜禽兽,所产去就;鱼鳖鸟鼠,观其所处。鬼哭若呼,其人逢俉。化言,诚然

【注释】①天开五句:天裂开而悬现。物象,地震发生的龟裂,山崩及其滑坡,河川壅塞,井泉涌水,土地生长,水泽枯竭,这些自然现象都要观察它们显示的征象。县:通“悬”。垘:土壅曰垘。②闺臬:与下文“橐枯”连文见义,是“润息”二字之误,《汉志》作“润息”。润息,指城郭门闾因人工洒扫而有光泽;橐枯,指城郭门闾不加整治而枯槁脏乱。③鬼哭二句:鬼在呼叫,人碰上后要受惊吓。若:及。逢俉:相逢而惊。④化言,诚然:有时传言也是可信的。化:讹字之省。

凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也。四始者,候之日

【注释】①腊明日:腊月初九。②四始者,候之日:冬至日,生气之始;腊明日,初岁之始;正月旦,新历之始;立春日,四时节气之始,这四种岁始是占候最重要的日子。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。风从南方来,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽为,小雨,趣兵;北方,为中岁;东北,为上岁;东方,大水;东南,民有疾疫,岁恶。故八风各与其冲对,课多者为胜。多胜少,久胜亟,疾胜徐。旦至食,为麦;食至日昳,为稷;昳至餔,为黍;餔至下餔,为菽;下餔至日入,为麻。欲终日有云,有风,有日。日当其时者,深而多实;无云有风日,当其时,浅而多实;有云风,无日,当其时,深而少实;有日,无云,不风,当其时者稼有败。如食顷,小败;熟五斗米顷,大败。则风复起,有云,其稼复起。各以其时用云色占种所宜。其雨雪若寒,岁恶

【注释】①魏鲜:人名。汉代占侯家。汉代魏鲜综合腊明日和正月旦两天八面吹来之风以判断兆应。②西北四句:风从西北来,蚕豆丰收,加上小雨,则促成兵起。戎菽:俗为胡豆,又称大豆,即蚕豆。③故八风二句:若八风各与它相对的风作比较,风多的一方主胜。八风:八方的风。④多胜少:大风胜小风。久胜亟:长风胜短风。疾胜徐:快风胜慢风。⑤旦至食,为麦:八方的风从天明卯时(旦)吹到辰时(吃早食时),兆示小麦丰收。下依此句法序五谷。⑥日昳:日偏午,未时。⑦餔:晚饭时,申时。⑧日入:日落时。⑨欲终日等句:这两天(指腊明日与正月旦)最好整天有云有风有太阳,日当其时的农作物根深而籽实多。日当其时,指麦、稷、黍、菽、麻所当之时。如旦至食时为麦所当之时,这时有云有风有日,这一年小麦的生长就根深籽多。以下各句仿此。⑩有日无云三句:有日无云不吹风,当着这时的庄稼要败伏。⑪如食顷四句:若有日无云不吹风,只有一顿饭时间,庄稼倒伏得轻些;如果有煮熟五斗米的时间,庄稼全部倒伏。食顷:吃一顿饭的时间。⑫则风复起三句:若风复起云也跟上来,倒伏的农作物还能再起来。⑬各以其时句:要按各自农作物所当的时间察度云色,种植适合这一年丰收的农作物。⑭雨雪句:如腊九及正月旦这两天雨雪寒冷,年成就不好。

是日光明,听都邑人民之声。声宫,则岁善,吉;商,则有兵;徵,旱;羽,水;角,岁恶

或从正月旦比数雨。率日食一升,至七升而极;过之,不占。数至十二日,日直其月,占水旱。为其环域千里内占,则为天下候,竟正月。月所离列宿,日、风、云,占其国。然必察太岁所在。在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。此其大经也

正月上甲,风从东方,宜蚕;风从西方,若旦黄云,恶。

冬至短极,悬土炭,炭动,鹿解角,兰根出,泉水跃,略以知日至,要决晷景。岁星所在,五谷逢昌。其对为冲,岁乃有殃。

【注释】①是日二句:如果这两天天气晴朗,可用另一种占法,就是察听都邑人民的歌声。②声宫等句:若听到的是宫声,则年成好,吉利;声商,有兵;声徵,有旱;声羽,有水;声角,岁恶。③或从四句:还有一种占法,若正月初一起连天下雨,大略说来是:一日雨则有一升之食,最高到七升,超过七升就不占了。④数至三句:从初一数到十二,一天当一月,用以占水旱,例如初五雨,则五月有水;初六晴,六月旱。⑤为其环域千里三句:若为千里大国来占卜,就如同为全天下占卜,因地域广大,要用整个正月来占。环域千里:周围幅员一千里的大国。⑥月所离列宿等句:月亮一月行一周天,历二十八宿,以月亮在正月所历星次时,就当日的太阳、风、云占其分野之国,这就是“竟正月”的占候方法。⑦必察太岁等句:还必须同时观察太岁的位次,在金,丰收;在水,年成坏;在木,饥;在火,旱。这都是大略的原则。⑧正月上甲:还用正月第一个甲日来占候。⑨冬至短极等句:冬至日这天白日最短,在前三天将土和炭悬在一个天平上,冬至日阳气至则炭重,夏至日阴气至则土重,观察炭的沉浮,以及鹿角解脱,兰根发芽,泉水上涌,可以大致了解冬至、夏至的到来,但要精确测定,就要用日晷了。

太史公曰:自初生民以来,世主曷尝不历日月星辰?及至五家、三代,绍而明之,内冠带,外夷狄,分中国为十有二州,仰则观象于天,俯则法类于地。天则有日月,地则有阴阳。天有五星,地有五行。天则有列宿,地则有州域。三光者,阴阳之精,气本在地,而圣人统理之

【注释】①生民:人类。②世主:历代君主。③五家:指五帝,即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。④绍:继承。明:使之有进步,指历法日益精密。⑤冠带:冠,礼帽;带,穿礼服时束在腰间的大带,叫绅。“冠带”,与下文“夷狄”相对,借指中原华夏民族。⑥十二州:传说黄帝划九州,为冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍。虞舜分冀之西北为并州,东北为幽州;又分青州之辽东为营州,于是有十二州。按,据山川之自然形势划分州域是西周以后人的认识。传说五帝、夏禹布划州域是托古立说。司马迁记载其说而不说明时代,表现了他作史的审慎态度。⑦五星:又称五纬,指古人用肉眼所观察到的金、木、水、火、土五大行星。五星与五方相配,各有专名。金星,古称启明星,又称西方太白。木星称东方岁星。水星称北方辰星。火星称南方荧惑。土星称中央镇星,又写作填星。而古人所称水星是指恒星营室,所称火星是指恒星大火。⑧五行:金、木、水、火、土。⑨列宿、州域:天上的群星称列宿,地上的区划称州域。在春秋战国时,人们把列宿与州域相联系,把天上的星宿与地上的州域相配,叫分野。例如冀州,昴毕之分野;也可倒过来说昴毕,冀州之分野。全中国州域的分野,详见“天官书”第三部分第一段,以及本文“二十八舍主十二州”条注。⑩三光:指日、月、星,在远古时代依赖它们照明。⑪统理:总管,统治。这里为认识奥秘,掌握规律的意思。

幽、厉以往,尚矣。所见天变,皆国殊窟穴,家占物怪,以合时应,其文图籍禨祥不法。是以孔子论六经,纪异而说不书。至天道命,不传;传其人,不待告;告非其人,虽言不著。

【注释】①天变:天象变异,如日食、月食、行星逆行、彗星现、流星雨等等。古人认为天变是人事变化的先兆。②窟穴:归宿,指对天变的解释旨趣。③物怪:地上的各种自然变异。④不法:不经,不可信从。⑤异:天变灾异,是自然现象。说:对天人感应的解说,人们的认识。不书:不记载。这句是说孔子不讲天人感应。例如《春秋》就记载了日食、月食及水灾、蝗灾等变异,但对其感应却不记载。这也是司马迁对变异与天人感应说的取舍原则。⑥至天道命,不传:孔子不讲天道性命。《论语》卷五《公冶长》第十三章,子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

昔之传天数者:高辛之前,重、黎;于唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、苌弘;于宋,子韦;郑则裨灶;在齐,甘公;楚,唐眛;赵,尹皋;魏,石申

【注释】①天数:天象数术之学,又称天官。现代天文家即孕育其中。②高辛:五帝之一,即帝喾,黄帝之孙,号高辛氏。下文重、黎、羲、和四人,见《历书》注。③昆吾:传说的夏代掌天文之官,已姓,名樊。④巫咸:商王大戊之臣。⑤史佚:西周成、康时太史尹佚。苌弘:周敬王时大夫,孔子曾向他问乐。⑥子韦:宋景公时司星之史,《艺文志·阴阳家》有“宋司星子韦三篇”。⑦裨灶:春秋时郑大夫,《左传》说他明天文占候之术,能预知吉凶。⑧甘公:名德,战国时著名占星家,著《天文星占》八卷。《正义》引《七录》“谓甘公为楚人”。⑨唐眛:战国时楚大将。⑩尹皋:赵人。⑪石申:石申夫之省称,与甘公齐名的占星家,著有《天文》八卷。据研究,甘石著作成书约在公元前370至公元前270年之间,比希腊著名天文学家伊巴谷的活动年代早两个世纪。但甘石著作已佚。今传《甘石星经》系宋人所辑录。

夫天运,三十岁一小变,百年中变,五百载大变;三大变一纪,三纪而大备:此其大数也。为国者必贵三五。上下各千岁,然后天人之际续备。

【注释】①三纪而大备:纪,历法周期。中历以十九岁为一章,四章七十六岁为一蔀,二十蔀一千五百二十年为一纪,三纪四千五百六十年为一元。②贵:重视,研究。

太史公推古天变,未有可考于今者。盖略以春秋二百四十二年之间,日蚀三十六,彗星三见,宋襄公时星陨如雨。天子微,诸侯力政,五伯代兴,更为主命。自是之后,众暴寡,大并小。秦、楚、吴、越,夷狄也,为强伯。田氏篡齐,三家分晋,并为战国。争于攻取,兵革更起,城邑数屠,因以饥馑疾疫焦苦,臣主共忧患,其察禨祥候星气尤急。近世十二诸侯七国相王,言从衡者继踵,而皋、唐、甘、石因时务论其书传,故其占验凌杂米盐

【注释】①春秋二百四十二年:《春秋》记事起鲁隐公元年,迄鲁哀公十四年,即从公元前722至公元前481年,共二百四十二年。②日蚀三十六:《春秋》所载日食共有三十六次,兹从略。③彗星三见:文公十四年(公元前613年)七月有星入于北斗,昭公十七年(公元前525年)冬有星孛于大辰,哀公十三年(公元前482年)有星孛于东方。共三次。④星陨如雨:鲁庄公七年(公元前687年)夜半,星陨如雨,即今称陨石雨。鲁僖公十六年,即宋襄公七年(公元前644年),宋国陨星五。⑤政:通“征”。⑥五伯:即春秋五霸,有两说,请参阅《十二诸侯年表序》五伯条注。⑦秦楚吴越句:秦祖非子,初封秦邑,地在西戎;楚子鬻熊,始封丹阳,地属荆蛮;吴太伯属勾吴;越祖少康之子,初封于越,地东越,都是夷狄之地。春秋时秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践先后称霸,得封为伯,号称强国。⑧田氏篡齐:周威烈王二十二年(公元前404年)田和代姜齐,被周天子立为诸侯。⑨三家分晋:周定王十六年(公元前453年),韩、赵、魏三家分晋;至周威烈王二十三年(公元前403年)正式为诸侯。⑩兵革:兵器甲胄,借指战争。⑪星气:即占星望气,就是观测星宿的变化隐现和云气以预卜人事的吉凶,古称占星术。⑫近世句:近世,指战国时代。十二诸侯:齐、楚、秦、晋、鲁、卫、陈、蔡、宋、郑、曹、燕。七国相王为秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐。⑬凌:通“鳞”,杂乱。米盐:喻琐屑细碎之事。

二十八舍主十二州,斗柄兼之,所从来久矣。秦之疆也,候在太白,占于狼、弧。吴、楚之疆,候在荧惑,占于鸟衡。燕、齐之疆,候在辰星,占于虚、危。宋、郑之疆,候在岁星,占于房、心。晋之疆,亦候在辰星,占于参罚

【注释】①二十八舍主十二州:即天上的二十八宿分别对应地上的十二州,称分野。二十八宿为:东方苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。角、亢,郑之分野,兖州。氐、房、心,宋之分野,豫州。尾、箕,燕之分野,幽州。斗、牛,吴、越之分野,扬州。女、虚,齐之分野,青州。危、室、壁,卫之分野,并州。奎、娄,鲁之分野,徐州。胃、昴,赵之分野,冀州。毕、觜、参,魏之分野,益州。井、鬼,秦之分野,雍州。柳、星、张,周之分野,三河。冀、轸,楚之分野,荆州。②斗柄兼之:北斗七星,从斗口至斗柄顺序:一为天枢,主秦;二为天璇,主楚;三为天机,主梁;四为天权,主吴,五为玉衡,主燕;六为开阳,主赵;七为摇光,主齐。北斗七星在天之中绕北极星而运转,斗柄临制四方,所建十二辰躔,故兼十二州及二十八宿之分野。③太白、狼、弧:皆西方之星,所以为秦国占候之星。④荧惑、鸟衡:南方之星,为吴楚占候之星。鸟衡,即南方朱雀七宿之柳星。⑤辰星、虚、危:北方之星,为燕齐占候之星。⑥岁星、房、心:东方之星,为宋郑占候之星。⑦辰星,参罚:北方西方之星,为晋占候之星。

及秦并吞三晋、燕、代,自河山以南者中国。中国于四海内则在东南,为阳;阳则日、岁星、荧惑、填星;占于街南,毕主之。其西北则胡、貉、月氏诸衣毡裘引弓之民,为阴;阴则月、太白、辰星;占于街北,昴主之。故中国山川东北流,其维,首在陇、蜀,尾没于渤、碣。是以秦、晋好用兵,复占太白,太白主中国;而胡、貉数侵掠,独占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大经也。此更为客主人。荧惑为勃,外则理兵,内则理政。故曰“虽有明天子,必视荧惑所在”。诸侯更强,时灾异记,无可录者。

【注释】①河、山:此指黄河、华山。中国:中原。②岁星、荧惑、填星:岁星,即木星,属东方。荧惑,即火星,属南方。填星,即土星,属中央。东、南、中央皆为阳。③占于街南,毕主之:毕昴之间为天街。街南毕星,主阳;街北昴星主阴。中国为阳,毕主之,故毕为中国占候之星。中国西北之夷狄为阴,故下文说“占于街北,昴主之”。④毡:毛制品。⑤其维:指山川的源头。⑥首在陇、蜀:这是当时人所指的中国范围,以渭水为河源,岷江为江源。渭水、岷江皆源出陇山,因此说源头在陇蜀。⑦太白主中国:秦晋地望在黄河、华山之北,为太白所主,因此秦晋同胡貉之民一样好战。秦晋为统一的中国的一部分,故太白也为中国所占。所以下文说,胡貉只独占辰星。⑧此更为客主人:太白主中国,辰星主夷狄,交相为主客。《星经》说:“辰星不出,太白为客;辰星出,太白为主人……若辰星入太白中五日不出,中国胜;及入而上出,破军杀将,客胜……”⑨勃:变色。⑩理兵:整治兵备,准备打仗。⑪理政:修明政治,防止变乱。⑫故曰二句:引自《春秋纬·文耀钩》,其书已佚。

秦始皇之时,十五年彗星四见,久者八十日,长或竟天。其后秦遂以兵灭六王,并中国,外攘四夷,死人如乱麻,因以张楚并起,三十年之间兵相骀藉,不可胜数。自蚩尤以来,未尝若斯也。

【注释】①秦始皇之时:秦王嬴政统一六国后才称始皇帝,废除谥法。这里的“始皇之时”是追述,指嬴政开始执秦政之时。②十五年彗星四见:十五年,指秦始皇十年亲政到二十六年统一六国这一段时间。但彗星四现,《据秦始皇本纪》载,是秦始皇七年到十三年这七年之中出现的。秦始皇七年(公元前240年),彗星先出东方,现北方,五月现西方,这是第一次。九年,彗星现,或竟天,这是第二次。同年彗星又现西方,北方,从斗以南八十日,这是第三次。十三年,正月,彗星现东方,这是第四次。③竟天:横贯整个天空。④张楚:陈涉称王,号张楚。并起:全国大起义。⑤三十年句:秦始皇十七年(公元前230年)灭韩到汉高祖刘邦五年(公元前202年)称帝是三十年。在这三十年间,历史经历了秦灭六国,秦末战乱、楚汉相争等巨变,战争不断。骀藉:践踏。⑥蚩尤:黄帝时作乱的部落首领。

项羽救巨鹿,枉矢西流,山东遂合从诸侯,西坑秦人,诛屠咸阳

【注释】①项羽救巨鹿:即公元前207年秦楚巨鹿之战。②枉矢西流:矢状的大流星,蛇行西奔,占星术以为象征兵临咸阳。③西坑秦人:公元前207年,项羽在西进途中坑杀秦降卒二十余万于新安城南。④诛屠咸阳:公元前206年,项羽入关火烧咸阳,三月不绝。

汉之兴,五星聚于东井。平城之围,月晕参、毕七重。诸吕作乱,日蚀,昼晦。吴楚七国叛逆,彗星数丈,天狗过梁野;及兵起,遂伏尸流血其下。元光、元狩,蚩尤之旗再见,长则半天。其后京师师四出,诛夷狄者数十年,而伐胡尤甚。越之亡,荧惑守斗;朝鲜之拔,星茀于河戍;兵征大宛,星茀招摇:此其荦荦大者。若至委曲小变,不可胜道。由是观之,未有不先形见而应随之者也。

【注释】①汉之兴,五星聚于东井:金、木、水、火、土五行星会聚于井宿星区,又称五星连珠,是天体运行周期性的自然现象。②平城之围:汉高祖七年(公元前200年),刘邦在平城被匈奴围困了七日七夜,突围后与匈奴订和亲之约,暂时恢复了北方的平静。③月晕参、毕七重:参星、毕星在天街之南,为中国占星,月为阴,象征匈奴入侵。七重晕示兆汉兵有七日被围之困,这些均是占星家的附会解说。④吴楚七国叛逆:景帝三年(公元前154年)吴王刘濞联合楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川共七国,以“清君侧,诛晁错”为名,起兵反汉,不久被平定。史称“吴楚七国之乱”。⑤彗星数丈:景帝二年(公元前155年)八月,彗星现东北。⑥天狗过梁野:天狗是一种流星,景帝二年下坠梁野。《汉书·天文志》云:“天狗,状如大流星,有声,其下止地,类狗。所坠及,望之如火光炎炎中天。……千里破军杀将。”梁国,景帝之弟刘武的封国,治睢阳,今河南商丘。吴楚七国连兵西进,梁国首当其冲,发生激战。⑦蚩尤之旗:《天文志》云:“蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。现则王者征伐四方。”这是火星上的黄白光环,古人认为是战争之象。⑧荧惑守斗:火星徘徊在南斗,南方有兵之象。《汉书·天文志》云:“元鼎中,荧惑守南斗。占曰:‘荧惑所守,为乱贼丧兵;守之久,其国绝祀。南斗,越分也。’其后越相吕嘉杀其王及王太后,汉兵诛之,灭其国。”⑨茀(bèi):孛星。河戍:指井宿东北之北河星,又称北戍,为胡门;井宿东南之南河星,又称南戍,为越门。元封中,星孛于河戍,示兆汉兵征伐朝鲜、南越。⑩招摇:星名,在北斗七星斗柄之南,为胡人占星。太初中,星孛于招摇,汉武帝兵征大宛。⑪荦荦:明显易见。

夫自汉之为天数者,星则唐都,气则王朔,占岁则魏鲜。故甘、石历《五星法》,唯独荧惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蚀,皆以为占。

【注释】①唐都:著名占星家,与司马迁共同制定了太初历。②王朔:著名的占候家,善望气。李广曾经向他请教,自己为什么不得封侯。王朔曰:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。”由此可见,王朔是一个思想比较进步的方士。③魏鲜:推占岁星运行的历法家。④《五星法》:推占金、木、水、火、土五大行星的运行情况,并据此预见吉凶的书,也称《五星占》。⑤唯独荧惑有反逆行:指甘公、石申的五星占,只把火星的反逆行视为正常。⑥逆行所守:指火星在逆行时的徘徊滞留,如上文所说的“荧惑守斗”就是例证。既然火星的逆行是正常的,则逆行时的滞留就如他星的逆行一样,是不正常的,即被认为是天变。守:徘徊、滞留。⑦他星逆行:指火星以外的其他行星逆行,被认为是天变。⑧日月薄蚀:日月无光叫“薄”,日月亏损叫“蚀”,也写作“食”。

余观史记,考行事,百年之中,五星无出而不返逆行,返逆行,尝盛大而变色;日月薄蚀,行南北有时:此其大度也。故紫宫、房心、权衡、咸池、虚危列宿部星,此天之五官坐位也,为经,不移徙,大小有差,阔狭有常。水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,为纬,见伏有时,所过行赢缩有度

【注释】①五星无出句:地球和行星绕日运动,当地球与行星处在太阳两侧成一直线时,称为“合”;当地球与行星处在太阳一侧成一直线时,外行星称为“冲”;内行星称为“下合”。“合”的前后,行星是和太阳同时出没,行星被太阳遮住,叫“伏”,从地球上看不见,这就是所谓“五星无出”。“合”的前后,行星不逆行。行星逆行只发生在“冲”和“下合”的前后,这时行星离地球最近,最亮,最便观测,所以说“盛大而变色”。②紫宫:紫微宫的简称,又名紫微垣,简称紫垣。古人以为紫宫为天帝之中宫,是以北极星为中枢,包括东西两列成屏藩状的十五颗星所组成的星区。东藩八星,称紫微左垣,南起为左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞八星。西藩七星,南起为右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞,称之为紫微右垣。③房心:包括东方苍龙七宿,为东宫。④权衡:包括南方朱雀七宿,为南宫。雀首北面的轩辕为权星。张翼北面的太微为衡星。⑤咸池:包括西方白虎七宿,为西宫。天潢五车为咸池。⑥虚危:包括北方玄武七宿,为北宫。⑦五官坐位:指紫宫、房心、权衡、咸池、虚危五大星区,位置恒定。古人将天上的列星赋以等级尊卑秩序,故称天文为天官。⑧为经,不移徙:五部天官都是恒星,不易观察其移动,布满南北天空,是为经。⑨天之五佐,为纬:指五大行星佐天行德,东西运行,为纬。⑩赢缩有度:指行星循柳叶形运行的轨道摆动有一定的度数。赢缩:轨道摆动时的宽狭。

日变修德,月变省刑,星变结和。凡天变,过度乃占。国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡。太上修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下无之。夫常星之变希见,而三光之占亟用。日月晕适,云风,此天之客气,其发见亦有大运。然其与政事俯仰,最近天人之符。此五者,天之感动。为天数者,必通三五。终始古今,深观时变,察其精粗,则天官备矣。

【注释】①修德:反省过失,修养仁德。②省刑:减轻刑法,平反冤狱。③结和:与邻国交好。④国君:代指国家。⑤修禳:祈求鬼神,消除灾祸。⑥正下无之:指昏暴之君,在天变的谴告下,即危机四伏已经明朗时,仍不闻不问。正下:最差劲。无之:视而不见。⑦常星:恒星。⑧三光之占亟用:凭借日、月、星的变异用以进行占候吉凶,都很频繁。亟:频繁。⑨日月晕适云风:指日月晕、日月食、星孛、兴云、刮风等五种天象。适:孛星的色变。⑩俯仰:低头与扬头,喻政事兴衰。⑪三五:这里指本段文章所说的八种天象变化,与前文“为国者必贵三五”中讲天运周期变化的“三五”不同。三:指三光。五:指五气,日月晕适云风。《索隐》释为五星,与本段文不协,非是。

苍帝行德,天门为之开。赤帝行德,天牢为之空。黄帝行德,天夭为之起。风从西北来,必以庚、辛。一秋中,五至,大赦;三至,小赦。白帝行德,以正月二十日、二十一日,月晕围,常大赦载,谓有太阳也。一曰:白帝行德,毕、昴为之围。围三暮,德乃成;不三暮,及围不合,德不成。二曰:以辰围,不出其旬。黑帝行德,天关为之动。天行德,天子更立年;不德,风雨破石。三能、三衡者,天廷也。客星出天廷,有奇令。

(苍帝行德一段文字与前文不属,字句错杂,吴汝纶认为是后人附记,非《史记》原文。或以为有错简。今存录以备考,排五楷以别之。)

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