家居装饰的工艺美不但能体现现代家居设计精湛的技艺美，还能传达经典的文化信息，其最具典型的形象载体莫过于木器制作以及由此所传达出的“木文化”。

中国人亲木，这是我们的传统。在“五行”之中，“木”排行第二。我们的传统建筑是以“木构”见长，中国的家具史也是一部“木文化”的发展史。“木作”由“工”到“艺”再到“工艺”，这一演进过程是“木构”发展的美学历程。“大屋顶”、应县木塔体现了传统的建筑美；明清家具、雕花门窗体现了传统的家居陈设美；“十里红妆”“悬鱼”体现了传统的民俗美；“斗拱结构”“榫卯结构”体现了传统的技艺美等等。

我国传统“木作”工艺分为“大木作”和“小木作”。“木作”二字最早记载于北宋李诫的《营造法式》卷六、卷七之中，是传统木质工艺与制作行业的称谓，被分为大木作、小木作、细木作和小器作等数个种类。“大木作”一般是指“木构架的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩等组成，同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素，大木是指木构架建筑的承重部分”。“小木作”又称装修，“可分为外檐装修和内檐装修。前者在室外，如走廊的栏杆，屋檐下的挂落和对外的门窗等，后者装在室内，如各种隔断、罩、天花、藻井等”。“细木作”在文字表面上也不难理解，指木器的细节装饰制作，一般是指“木雕”艺术。这种木雕制作手法多变，可根据装饰部位选择性地采用浅浮雕、高浮雕、平面雕、圆雕、透雕、线刻等技艺；其装饰题材与内容更是丰富多彩，用于家居装饰就是要体现美好的祈福和人格理想。“细木作”可分为植物类、鸟兽类、戏文故事类、生产生活题材类、佛道题材类、忠孝节义题材类、园林山水类、图案类等。“小器作”一般是指小件木制品，其工艺考究，内容更加丰富，通常包括两个大类—家具配套用品和几案陈设品。家具配套用品有木座、架子、几子和罩子等，如木座分素座、花座、起地花座、嵌银丝座、三台子花座、天然座等；架子分为盘架子、合页架子、十字架子、提梁卤和链瓶架子等。几案陈设品有笔筒、笔架、镇尺、文具箱、印匣、砚台座、书画盒等“文房四宝”，辅助用品还有棋盘、棋盒、琴架等文娱用品，也有托盘、承盘、什锦盒、拜匣、台屏、镜架、灯罩、首饰盒、针线盒、药箱等实用品，真是五花八门、样样齐全。

如今这些丰富的木作器物大多已退出现代生活，有许多成了博物馆和收藏家们展架上的艺术陈设品。研究木作器物的“木文化”价值和精湛的工艺是无可厚非的，但我们不能只将其看作是纸面上的东西，而应将其看作是一门优秀的传统技艺和文化，并将其付诸实践。特别是在现代家具和家居设计装饰过程中，应该尽可能地研究和发掘“木作”工艺之美，积极传承我们传统的“木作文化”。(www.daowen.com)

我们现在的家居装饰与家具生产大力提倡工厂化机械制造，并且很多东西也实现了批量化生产，科技因素的渗入使我们体会到了现代文明造就的技术之美。但与此同时我们也同样承认，传统作坊时代的作品为今天留下了许多非物质文化遗产—手工技艺。这些特有的文化特征往往是小作坊手工产品不同于现代工厂化机械产品所特有的人文记忆和文化符号。现代艺术设计理论提出“有意味的形式”，这就意味着，现代艺术设计无论是建筑形式、室内外装饰风格还是使用家具的特征，常常被赋予种种特别“意味”的视觉效果，给人们缔造一些具有时代特征的美感和审美导向。而在传统技艺那里，匠师们拿着看似简单的木工工具，运用最为原始的锯、铲、刨、凿、雕、刻、琢、磨、刮、涂等工艺手法让各种木料（硬木或杂木）准确精致、干净利落地转化为独具匠心的各种物质和精神形态，这或许正是传统手工艺时代留给我们现代永久的精神财富和无法泯灭的文化印记。

传统“木作”工艺与现代工厂化家居装饰在设计理论上是一种和谐的相辅相成的关系，这往往体现于施工、制作全过程。比如，一件雕花木窗的制作，我们可以用计算机确定下精准的比例、尺寸与创意图案，也可计算出它的定额工料，还可在车床上实现自动化批量生产。但是，制作一件不可复制的雕花木窗，如李渔的“梅窗”，除了要选适宜的材料以外，还要依赖传统匠人手工技艺的发挥。只有创意和手艺两方面结合得恰到好处，窗棂的意境才能生趣盎然、耐人寻味。这种纯手艺没有机械的程式和固定的计算方法，只是传统匠人凭借多年领悟的经验、娴熟的技能将木头化腐朽为神奇，在传统技法中实现现代家居设计的艺术升华。

将传统的“木作”技艺与现代工厂化相结合是实现现代家居设计美学理念的有益之路，其意义远非只是满足于家居装饰，还在于传承了传统“木文化”的精神。