秦国的始祖，是颛顼的后代孙女，名字叫女脩。女脩在织布的时候，一只燕子从头顶飞过，遗落下来一只蛋，女脩把它捡起来吃了，没过多久，就生下了儿子大业。大业长大后，娶了少典部落的女子女华，女华又生下大费，大费曾经跟随禹一同治水。治水成功后，舜帝赐玄圭给大禹。大禹谦虚地说：“单凭我个人的力量是不能把洪水平息的，治水之所以能够成功，多亏了大费这个助手。”于是舜帝赏赐给大费一面带黑色饰物的旌旗，还把一个姓姚的女子赐给他做妻子。舜帝让大费负责驯养鸟兽。大费的工作很出色，他养的鸟兽都很驯服。舜十分高兴，赐他姓氏为嬴。

大费有两个儿子，其中一个名叫若木，也称费氏。费氏的玄孙叫费昌，他生活在夏桀时代。由于夏桀的残暴无道，费昌就投奔到商，给商汤驾车。后来商汤征伐夏桀，在鸣条之战中，费昌立下战功。费昌的后代子孙，有的居住在中原，有的居住在西方少数民族地区。

鸣条之战：是夏朝末年（约公元前1600年）在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条（山西夏县之西）进行的一场决战。这场战争成为夏王朝灭亡的转折点。战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝。

大费的另一个儿子叫大廉，又称鸟俗氏。大廉有两位玄孙，一个叫孟戏，一个叫中衍。他俩身形长得特别像鸟，却照常说人话。商王太戊听说后，想让他俩给自己驾车，不知是否合适，就找巫师来占卜，结果是吉利。于是他就让中衍驾车，还帮他娶妻成家。商王太戊以后，中衍的子孙代代都有能人出现，辅佐商王，并建功立业。因此嬴姓的人大都十分显贵，逐渐成了诸侯。

中衍的玄孙叫中潏，居住在西戎，负责保卫边疆。他的儿子叫蜚廉，蜚廉则擅长奔跑。蜚廉的儿子叫恶来，恶来力大如牛，父子两人靠自己的能力和才华受到纣王的重用。武王伐纣的时候，恶来被杀。此时蜚廉正作为纣王的使者出使北方，等他完成任务回国，商朝灭亡，纣王已死。他无处汇报出使情况，就在霍太山上修筑祭坛祭奠纣王，向死去的纣王汇报。在筑坛挖土的时候，他挖出一具石棺，石棺上刻着文字：“上帝命令你蜚廉，不能参与殷人的叛乱，赐给你石棺，用来光耀你的家族。”

恶来：商纣王的大臣，飞廉（又作蜚廉）之子，以勇力而闻名。武王伐纣之时，他被周武王处死。飞廉和恶来是春秋战国时期秦国君主的祖先，秦始皇的第35世祖，秦国第一代国君秦非子的五世祖。

蜚廉去世后，埋葬在霍太山。蜚廉的另一个儿子叫季胜，季胜有个后代叫造父，造父和先人中衍一样，善于驾车，因此受到周穆王的宠爱。造父经常套上骥、温骊、骅骝、耳四匹好马，载着周穆王四处巡游，乐而忘返。那年，徐偃王作乱。造父驾着马车，从遥远的地方急驰而归，一天走了上千里。周穆王得以及时赶回，平息战乱。周穆王更加宠爱他，便把赵城封给他，赐姓为赵。

秦公编钟　春秋前期(www.daowen.com)

西周时期，音乐与礼制密不可分，称为“礼乐”。至春秋，礼乐制度和体系走向衰落，形成“礼崩乐坏”的局面。编钟是礼制中的重要组成部分。此编钟通体优美，饰纹细腻，乳钉装饰排布均匀，铭文清晰，字体劲峭，是春秋时乐器的典范。

非子是恶来革（蜚廉另一个儿子）的后代，因为与造父同族而受到周王的宠信，他的家人也被安置在赵城，也姓赵。非子住在犬丘，他善于养马和各种牲畜，犬丘人告知了周孝王。于是周孝王任命非子养马。在他的精心养育下，马匹得到了很好的照顾，大量繁殖。周孝王很赏识非子，在秦地建造城邑，让非子接续嬴氏的祭祀，称号叫秦嬴。

周宣王在位时，任用秦仲（秦嬴的重孙）当大夫，讨伐西戎，被西戎人杀害。秦仲有5个儿子，年纪最大的是庄公。周宣王找来庄公他们弟兄5人，赐给他们7000名士兵，命令他们去讨伐西戎，西戎战败。回来后，宣王再次赏赐秦仲的后代，并任命他们做西陲大夫。

庄公居住在西犬丘的旧居，他有3个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀死了我的祖父，我不杀了戎王，决不回来。”带领军队去攻打西戎，把位置让给弟弟襄公，襄公成了太子。庄公去世后，襄公继位。

岐山：地名，岐山县以境内有岐山而得名，是中华民族的发祥地之一，现在是隶属于陕西省宝鸡市。

周幽王昏庸无道，诸侯们纷纷叛乱，于是犬族和申侯联合起来讨伐周王，在郦山脚下杀死了周幽王。这时秦襄公率领军队援救周王，多次立下战功。周王室为避开犬狄的侵袭，迁都洛邑，秦襄公派兵负责护送。周平王很感激，封秦襄公为诸侯，并且把岐山以西的大片土地赏赐给他。平王还对他说：“西戎人很凶暴，掠走我岐山和丰水一带的土地，你要是能把戎人赶跑，这些土地就归你们了。”后来，秦国在襄公的统领下，逐渐强大起来，和其他诸侯国平起平坐。