西伯去世，周武王继位。他任命太公望（又名吕尚，周武王尊为师尚父，民间传说中的姜太公）担任太师，周公旦为宰相，又召集召公、毕公等人辅佐他，效法文王来治理国家。

商人起源

商朝灭亡后，商族人成了周朝的奴隶。周武王把殷商遗民分给各诸侯国，由于商族原是贵族，养尊处优，身无长技，一下变为贱民，又被剥夺了土地和特权，无力赡养家眷，只好走南闯北劳碌奔波，以做买卖为主要职业。周族人重视农业，鄙视生意人，认为买卖只是借交易获取别人的劳动成果，是士农工商最后一等。在周人的心目中，做买卖的人就是商人。这就是中国人称生意人为“商人”的缘由。“商业”“商品”“商旅”等词汇都由此派生而来。

武王九年，武王来到文王的陵墓所在的毕地，祭祀文王。然后他又用车载着文王的牌位前往东部的盟津（今河南省洛阳市孟津县西北），检阅军队。他对外宣称自己是文王的儿子姬发，奉行父亲的遗命准备讨伐暴君商纣，所作所为并不是自己个人的独断专行。武王把文王的牌位放置在军中的帐篷里，然后召集司马、司徒、司空等诸位军中首领，说：“你们严肃恭敬地听着，要怀着真心诚意，我叫你们来到这里，是和你们商议的。我本是一个无知的小辈，因为我的先人都是有德行的人，为国家立下了功勋，深受百姓的尊敬和爱戴，我是他们的后代，才如此幸运地继承了祖业。现在，我制定了赏罚分明的制度，以此保证我们共同完成先祖的遗命，建立不朽的功业！”然后下令发兵。出发前，师尚父发布号令：“各位首领都听着，赶紧集合你们的队伍，把好你们船桨，准备出发！不许在那儿磨磨蹭蹭的，最后到达目的地的立即斩首！”士兵们听后个个精神振奋，摩拳擦掌。

于是，武王率领着勇猛的军队横渡黄河。船行到河流中间，一条白鱼突然跳进了武王所坐的船舱里，武王很奇怪，就低头弯下腰把它拾了起来，用来祭祀上天。队伍渡过黄河以后，刚要歇息，忽然一团火从天上窜下来，落在武王居住的屋顶上。正当大家惊慌失措的时候，那团火却慢慢慢慢变成了一只红色的乌鸦，一边叫唤着一边飞走了。大家都很诧异地说：“这只乌鸦的叫声真洪亮，一定是有所昭示的！”这时候，来到盟津和武王会合的诸侯已经有800多个了。当时，武王并没有约请他们，这些诸侯都是自愿前来的。众诸侯建议武王说：“我们势力已经很强大，可以讨伐纣王了！”武王想了想，摇了摇头说：“你们不知上天是什么意思，现在还不能轻易出兵。”于是就下令各路人马撤回，班师回朝。

其实武王另有打算。他想：商的内部虽然腐败，但应该还是有一定实力的。真打起仗来，仅仅靠周军恐怕难以取胜。于是率兵来到盟津，举行一次渡河演习，查看一下军队备战能力和斗志。并借此机会，试探一下众诸侯国的态度，是否真的愿意与周联盟伐纣。他看到周军服从命令，进退有序，可前来助战的诸侯国首领们，有的想参战，有的只是来探探风头而已。武王认为伐纣的时机尚未成熟，就借口不知天意，退了军队。(www.daowen.com)

进谏：对君主、尊长或朋友进言规劝；同样指下级对上级、臣子对君主、年幼者对长者进行的劝告建议的方式。

回去后，武王一边扩充军队，积极备战，一边派出侦察人员，打探情报，看纣的反应。周武王发兵渡河的消息让纣王很吃惊。他正准备派军队迎战，却又听到报告说周军不战自退。纣王认为周武王害怕，不敢与他抗衡，于是放松了警惕，继续过着那荒淫糜烂的日子。

两年过后，纣的暴虐有增无减。他不但听信谗言，杀了前来进谏的王子比干，还把忠臣箕子关押了起来。商朝民心涣散，就连太师和少师也抱着祭器和礼乐器投奔到周。武王于是召集众诸侯，对他们说：“纣王的罪孽深重，人们实在难以忍受，我命令你们立即出兵，讨伐纣王。”武王率领由300辆战车、3000多名勇敢的武士和穿着盔甲的士兵45000人组成的诸侯联军，浩浩荡荡地向东方进军，讨伐纣王。

武王十一年十二月，武王的军队全部到达盟津。前来的诸侯们互相激励：“大家一定要奋勇杀敌，不用害怕！”武王于是写了《太誓》，向大家宣告：“如今的纣王不理朝政，荒淫残酷，听信狠毒妇人的话，毁坏了上天要百姓安乐生活的本意，导致众叛亲离。为了讨好妃子，还把朝中优美的乐曲改成淫乱的声调，实在是罪大恶极！现在我就要执行上天对他的惩罚，所以大家一定要勇敢作战，争取一次取胜，我等你们的好消息！”