理论教育 程洋冈村:塘环泊绕榕道惊艳

程洋冈村:塘环泊绕榕道惊艳

时间:2023-09-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:程洋冈之美,很大程度上也得益于村中大大小小的池塘、湖泊。全村共有20多个池塘、湖泊,总占地面积140多亩。有研究者认为,程洋冈的池塘布局结构与现时规划理念中的公共绿化隔离带有异曲同工之妙,与现代规划中公共景观环境的规划理念是一致的。古代海湾痕迹和唐宋挖土烧窑形成的池塘、湖泊四周围绕程洋冈。程洋冈榕道葳蕤,榕荫绕村。古榕参天,古庙沧桑,与庙前广场融为一体,成为一个特殊的信仰场所。

程洋冈村:塘环泊绕榕道惊艳

传统村落建筑讲究“风水”,传统风水观念认为,水为财。程洋冈依山傍水,田畦交错,村内虽无溪河,但池塘湖泊如珠似链,村落与水的关系主要体现在池塘与建筑的关系上。

程洋冈之美,很大程度上也得益于村中大大小小的池塘、湖泊。全村共有20多个池塘、湖泊,总占地面积140多亩。除村中心外,更多的池塘、湖泊围绕着“人”字形村落分布在四周,一些祠堂前面也都挖掘有较大的池塘,作为“脐位”“财库”,寓意“人丁兴旺”“财源如水”。

汪汪碧水让古村落呈现出秀气之美 杜伯坚/摄

池塘、湖泊既有“风水”的意蕴,也有现实的功用。程洋冈的池塘岸线一般不建房屋,而以街巷、广场或田地作为边界,这种池塘布局方式有利于村落内部排水和塑造良好的公共景观。分布在陇路两侧和山麓之下的池塘,利于周边街巷和房屋就近排水,缩短汇水距离,减小汇水面积,确保大雨时村中不会内涝。利用街巷和广场作为池塘边界,全体村民可以随意进入,使开阔的湖面景观不被私人占有。同时,以街巷为池塘界线,强化了池塘的界限,明确了池塘的范围,利于限制房屋向池塘蔓延,避免池塘被侵蚀和填埋。村落发展到池塘边界,想继续发展就必须跨过池塘再建设,这样池塘就起到隔离和缓冲的作用,保证村落不致过分集中和“摊大饼式”发展。只要池塘界面不被侵蚀,传统村落格局就能够得到保护和延续。程洋冈目前的村落建设依然遵循着这种模式,新村片区的房屋基本在池塘外围发展。有研究者认为,程洋冈的池塘布局结构与现时规划理念中的公共绿化隔离带有异曲同工之妙,与现代规划中公共景观环境的规划理念是一致的。

古代海湾痕迹和唐宋挖土烧窑形成的池塘、湖泊四周围绕程洋冈。从村东到村西有许厝池仔、许厝大池、涂库池、钟厝池、印池、山仔下池、尾池;西北面有古葵庵池、宫池、月弓池、伯爷头池;从下巷至村中,有涵口内池、西桥池、湖北池、面前池、九龛池、庵前池;长池向北还有狮帽池、桑池、寨内大池、山尾大池等。此外,还有莲花湖、后湖和洪厝潭,以及与邻村共同管理的北洋湖。大部分池塘、湖泊为古代海港留下的痕迹,莲花湖是唐宋陶瓷窑挖土烧窑而造成的,原来所植的珍稀品种龙莲,能结出双心莲子。除许厝池仔、西桥池、洪厝潭等少数池塘因村落变迁被填埋消失外,其他池塘、湖泊至今仍焕发着活力,为千年古村落宜人的生态环境发挥着正能量。

池塘有讲究风水的需要,更有游泳、洗澡、洗涤衣物和种莲、养鱼等实用功能,还为村庄的安全设下一层保护的屏障。一到夜晚,守更人闸门一关,池塘便成为一道自然的防线,可以让村民安心地进入梦乡。

潮汕人称榕树为“成树”,而潮汕话“竹”与“德”同音,种竹种榕寓意居家有德,事业有成。因此,潮汕素有“村前种成屋后种竹”的传统,几乎每个村落中都有百年古榕,这成为潮汕传统村落的一大特色。

程洋冈榕道葳蕤,榕荫绕村。村民对榕树远超一般的喜爱,几乎达到尊崇和敬仰的境地,村内村外古木参天,数百年的古榕随处可见。南面村前的若思路边一长排古榕树,枝叶茂盛,形态各异,或匍匐水面或昂首冲天,或附身遮屋或倚身巨石。古树临池,白鸭戏水,灰墙黛瓦,幻化成一幅静谧悠然的优美乡村画卷,以致“若思路”的路名少人提及,而“古榕大道”则成为村民们最喜爱的昵称。

池塘湖泊为生态环境发挥着正能量 郑锡伟/摄(www.daowen.com)

村落中的主要构建物旁也往往有古榕树的身影,仙巷巷门,临江寨的南寨门、北寨门和古巷寨门等,斑斑驳驳的花岗岩门框上,古榕盘根错节,树冠婆娑,门与古榕一体,成为村民对巷门和寨门的空间印象,变成了标志物。有榕树生长在墙头屋角,村民一般也不认为是野草杂树而将其连根铲除,而是任其生长蔓延,以致墙树不分,墙树一体。

在程洋冈,可以说有庙必有榕,古榕成为村内多数“老爷宫”旁必有的“神树”。村中有名有字的10座宫庙中,除位于山尾溪江堤顶的天后宫虎丘山麓仅剩断壁残垣的凤岭宫之外,其他多数宫庙周边均有古榕,且多位于宫庙的前方或一侧。古榕参天,古庙沧桑,与庙前广场融为一体,成为一个特殊的信仰场所。在祭拜庙中神明的同时,虔诚的程洋冈村民还会祭拜守护着庙宇、护卫着村庄的“神树”。

位于村西石尾下渡一侧的天仙宫和木坑爷宫前的一棵巨大古榕,树冠10米有余,枝叶繁茂,遮蔽了整个庙宇广场,成为村民等船、休息的好地方,古树因守在渡口庙旁犹如巨型瑞兽而被称为“麒麟王树”。

仙巷口的古榕门 杜伯坚/摄

程洋冈村民对榕树的尊崇,既给密集的村落建筑增加绿化,又成为村民良好的休闲场所。古树巨大的树冠形成伞面遮蔽而四周完全开放的空间,与竖向围合的建筑空间形成较大的反差。炎炎夏日,树冠底下常常有村民驻足、纳凉、玩牌、赛棋,有孩童嬉戏玩耍,有村妇边做手工杂活边聊家长里短,榕荫下成为了乡村间的娱乐场和“新闻发布会”。

程洋冈呈倒“人”字形的古村建筑群,以鸡翁山为第一笔起点,以平埔山为第二笔起点,两侧“如珠似链”的池塘密布,与同为珠状的鸡翁山列虚实衬托,山形水映;周围田垅交错分布,田地里庄稼品类丰富,分区细腻,远观色彩深浅有序,成为村落优美的底色,再加上池塘边成排参天古树的点缀,美不胜收。

乡村内外池塘湖泊、古树名木保护良好,青山、湖塘、古树、民居,自然要素和人文要素融为一体。青山环绕,绿水萦洄,生态宜人,是保证古村落可持续发展的自然生态系统的重要组成部分。

村中的古榕树下 杜伯坚/摄

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