理论教育 云南省非物质文化遗产保护条例:祭龙护林文化节的重要意义

云南省非物质文化遗产保护条例:祭龙护林文化节的重要意义

时间:2023-09-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:附1祭龙护林文化节的讲话(罗洪庆)各位领导、各位来宾、各位乡亲,大家好!根据云南省2013 年3 月28 日第十二届人民代表大会常务委员会第二次会议通过的《云南省非物质文化遗产保护条例》第三条,非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式有关的实物和场所,包括传统礼仪、节庆等民俗,祭龙就是传统文化。

云南省非物质文化遗产保护条例:祭龙护林文化节的重要意义

组 长:龙纪帅。

副组长:罗国明。

成 员:沈明聪、罗有香、龙围琼、罗国彩。

顾 问:罗洪庆、王华武、龙凤全、沈玉芳、邓绚茹。

附1

祭龙护林文化节的讲话

(罗洪庆)

各位领导、各位来宾、各位乡亲,大家好!

今天老董中寨和上寨举行祭龙仪式,同时开展文化活动,云南省边疆的大多数少数民族都有祭龙这个习俗,河口县的少数民族都有这个习俗,原来汉族无这个习俗,可是这几年有的汉族寨也兴起了祭龙。

壮族布依族的祭龙历史比较悠久,约有1000 多年,祭龙是古代人自然崇拜的传承,它的目的是求风调雨顺,五谷丰登。祭龙是与保护森林和祈求五谷丰登有关的祭祀活动,是古代社稷文化的传承,传递古代的中国龙文化信息。古书中说“社”为土地神,“稷”为谷神,古书《孝经纬》有记载:“社者,土地之神,土地阔不可尽祭,故封土为社,以报功也。”祭龙就是与保护森林和土地有关的传统节日。根据云南省2013 年3 月28 日第十二届人民代表大会常务委员会第二次会议通过的《云南省非物质文化遗产保护条例》第三条,非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式有关的实物和场所,包括传统礼仪、节庆等民俗,祭龙就是传统文化。祭龙有什么价值?我认为它的价值有三方面:

第一,传承布依族、壮族的古代社稷文化,保护森林,因龙山箐的竹木是禁止砍伐的,有森林才风调雨顺,风调雨顺才五谷丰登。

第二,自古以来,在祭龙的同时要制定村规民约,如牛马吃庄稼的要赔偿,乱砍滥伐的要处罚,偷盗的要处罚……

第三,可促进民族团结,凝聚人心。如果人与人之间不常往来,关系就不融洽,祭龙可树立集体观念,促进人与人之间的往来,民族之间的往来。

我参加过瑶族傣族的祭龙活动,瑶山的瑶族是农历二月看日子祭龙,桥头的瑶族是农历十月看日子祭龙,过去他们祭龙忌工三天,现在改为一天,因为时间太宝贵了。

我的话讲完了,讲得不对的请大家批评指正。

附2

布依族壮族祭龙护林节节目单(www.daowen.com)

1.布依族迎宾敬酒歌《堂西玛巴它》,表演单位:河口县布依学会,表演人员:罗德珍、罗来华、谷金全、王立保、白永英、罗启凤、罗兴兰、罗福琼。

2.壮族礼仪敬酒舞,表演单位:老董中寨文艺队。

3.布依族礼仪敬酒歌舞《贵客来到家门口》,表演单位:老董上寨文艺队。

4.大合唱《中华布依》(布依族族名溯源歌),表演单位:布依族学会、老董上寨、老董下寨。

5.花鼓舞表演,表演单位:老董下寨文艺队。

6.壮族民歌小合唱《改革开放就是好》,表演单位:老董中寨文艺队。

7.布依族舞蹈《好花红》,表演单位:新兴文艺队。

8.布依族结婚礼仪歌小合唱《过礼歌》,表演单位:老董上寨文艺队。

9.快板《森林与保土》,表演单位:老董中寨文艺队。

10.布依族山歌对唱《天上只有月亮明》《老远望姐穿身青》,表演单位:河口县布依学会。

11.布依族舞蹈《桂花开放幸福来》,表演单位:老董下寨文艺队。

12.壮族爱情故事歌《忠贞的情侣》,表演单位:老董中寨文艺队。

13.布依族栽秧歌对唱《大田栽秧排队排》《三月撤秧四月栽》《高坡头上一丘田》,表演单位:河口县布依学会。

14.布依族花灯表演《十月采茶》,表演单位:老董上寨文艺队。

15.布依族舞蹈《六月玩表》,表演单位:河口县布依学会。

16.布依族酒歌合唱《斟酒歌》,表演单位:河口县布依学会。

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