白沟泥塑

1.历史概说

河北省雕塑资源丰富，不少地区都曾有泥塑技艺流传。近现代以来，以保定高碑店市的白沟泥塑颇为闻名。白沟泥塑俗称白沟泥娃娃，据说起源于清代，乾隆时最盛。最早开始泥塑生产的村落是位于镇西的北刘庄，初为一些经济窘困人家的糊口之技。随着市场需求的拓展，从业者渐多，其中，白沟镇的辘轳把村和南、北刘庄等村落的乡民也陆续加入，几乎家家从事泥塑生产，并在古镇街干石桥段形成了庞大的泥人市场，产品远销华北及东北地区，白沟镇跃而成为北方知名的泥人之乡。

“文革”中，白沟泥塑遭受重创，到20世纪80年代有所恢复。但是，目前从事生产制作泥娃娃的工匠少之又少，据说只有辘轳把村的李金坡、南刘村的胡秋英两家了，生意也是断断续续，惨淡经营。在这种情况下，白沟泥塑的产量锐减，许多知名品种业已消失了。

2.工艺特色

白沟泥塑所用的泥料是取自代家屯和西高坵村落附近的田土，该土属褐土化潮土，质地黏柔细腻、干而不裂，是用来塑作的良好泥材。

对鸡

童子

八仙之张果老

白沟泥塑的题材很广，大致可以分为六类：（1）戏曲题材，如《关羽周仓》、《天仙配》、《苏三起解》等，戏曲人物泥塑有单人、双人和三人等多种形式，根据剧情需要来设计人物的数量及动态，泥塑规格大小也各有不同，最大者可近两尺，小者四五寸，但是，无论人物多少，均出自一模，呈连体状。这是白沟泥塑造型工艺的独特之处；（2）成语故事类，如《坐井观天》、《班门弄斧》等；（3）喜庆吉祥类，如《麒麟送子》、《招财进宝》、《福禄寿喜》、《娃娃抱鸡》、《娃娃抱鱼》等；（4）风土人情类，如《挖河》、《金鸡独立》等；（5）动物生肖类，如《猫头鹰》、《鸡》、《十二生肖》；（6）古典名著类，如《水浒传》、《三国演义》等。

白沟泥塑以供儿童玩赏的物具为多，以工艺技术来分，有手捏、模制及模制与手塑结合三种，除了用以摆设的小件之外，还有可以吹响的玩具，品种有上百件之多。

3.经典作品

花公鸡

花公鸡

“鸡”与“吉”谐音，在中国民间有深厚的信仰基础。各个地区都有对此题材的表现，只是形体有所差异。该作是白沟泥塑的经典作品。此作造型较为写实，鸡的脖子、身体和尾巴之间保持了较为客观的比例，色彩也比较简洁单纯。描绘图案的用笔比较严谨工稳，注重轮廓，内部以平涂法为之，不着笔痕，似乎受到剪纸艺术的影响。

4.代表艺人

胡秋英

胡秋英，女，河北省保定市白沟镇人，出生于南刘庄村的泥塑世家，自小便跟随父亲胡大学学习泥塑手艺，是目前为数不多的白沟泥塑艺人之一。她凭着自己的热情和信念，在白沟泥塑濒危的当下做出了积极贡献。

玉田泥塑

1.历史概说

玉田县位于河北省东部，地处燕山余脉南麓，处于京、津、唐围合的中心地带，此地以“古人种玉”的传说而得名。

据说，玉田泥塑源于清代，起初是流传于刘氏家族内部的手工技艺，距今已有近200年的历史。光绪年间，西高坵和代家屯两个邻近的村落中，部分家户从事此业。后来，玉田泥塑产业逐渐兴盛，以至附近集市上也形成了专门销售的街道，来自京、津、唐等地区的商贩争相购买，玉田泥塑因此广为传播。20世纪50年代间，处于盛期的玉田泥塑，其各类题材曾多达300余种。(www.daowen.com)

狮子滚绣球

孔雀和小鸟

与大多数民间泥塑命运相似的是，“文革”期间遭受毁灭性打击，20世纪80年代又经政府扶持，有所恢复。由于经济转型等问题，当地村民大多已经陆续转业。目前，代家屯的刘姓人家已经无人再从事此道了，只有西高坵村的几户吴姓人家还在坚持泥塑的制作。玉田泥塑的往昔胜景已经成为一种远去的记忆。

回娘家

2.工艺特色

玉田泥塑的种类繁多、内容丰富，以题材来看，可分为四类：（1）神话传说类，如牛郎织女、八仙人物等；（2）戏曲历史人物，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等人物；（3）祥禽瑞兽，如麒麟、凤凰、龙、十二生肖等；（4）生活风俗，如回娘家、不倒翁等。按其功能来分，可有摆件类、“口吹（笛）类”和“手动类”三种。“口吹类”是在泥人内部安装有带笛的半彩泥塑、全彩泥塑和扎孔泥哨。如半彩塑的何仙姑、穆桂英、阿福、孙悟空和全彩塑的大公鸡等。“手动类”主要有半彩塑的不倒翁和全彩塑的花老虎（和高密聂家庄的泥叫虎相近，腰部用牛皮纸连接），可用手推拉作响，以及可以跑动的小乌龟（乌龟爪部用小弹簧连接，拉动引线后可以反向跑动）。因为是小儿玩具，通常的规制都不大，最小的甚至只有手指大小。

玉田泥塑的戏文人物也是以模制法做成，但模具很浅，只塑出大概形象，主要依靠彩绘来增加对形象的描述。装绘色彩时，玉田泥塑很少平涂，也很少晕染。主要是通过点绘的手法进行，通常一遍完成，痛快淋漓。所用的颜料以透明的品色为主，设色浓艳大气，用笔泼辣豪健，具有北方泥塑质朴热烈的视觉特征。

扳不倒　臧术权摄影

小花狗　臧术权摄影

戏剧人物　臧术权摄影

小花鸡

3.经典作品

小花鸡

小花鸡是玉田泥塑中最受孩子欢迎的玩具，也是最经典的种类之一。为了便于置放，艺人将小花鸡的脚处理成圆墩状，也夸张了鸡的尾巴。鸡的外观造型简单质朴，没有多少形体细节，但艺人通过大红、玫红、黄和绿色的交叉搭配，使花鸡神采焕发，漂亮异常。

阿福　臧术权摄影

阿福

阿福形象在北方泥塑中并不多见，但玉田泥塑中的阿福形象却极富自身特色。小姑娘头梳双髻，手捧桃子，红衣绿裤，乖谨端坐。彩绘所用的颜色仅有红、绿、黄、黑、白几色，可贵的是，艺人大笔涂抹，肯定泼辣，虽无多少细节，但却呈现出北方泥塑大气豪情的气质与审美特征，诸色之中，白色的面部既起到了搭配作用，也使色彩显得疏朗有致。

4.代表艺人

刘凯

清光绪年间，以刘凯（1870—1961）为代表的泥塑艺人，随着当时北方《安天会》、《西游记》、《南西厢记》、《宝剑记》等戏剧和杨柳青年画的盛行，对丰富手捏戏文内容的泥人题材，产生了很大的影响。后来将玉田泥人延续下来的著名艺人还有刘俊祥、张希庆、刘广田、吴玉成等。