理论教育 阿道夫·阿皮亚:瑞士建筑师与照明艺术设计先驱

阿道夫·阿皮亚:瑞士建筑师与照明艺术设计先驱

时间:2023-09-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:阿道夫·阿皮亚是瑞士建筑师、舞台设计师、舞台照明和装饰理论家,20世纪戏剧艺术革新的先驱之一,他把新的写实主义带入20世纪的剧场,创立了现代舞台的照明设计原则,包括利用象征性的舞台布景和动态的光线,弱化观演界限,等等。阿皮亚认为,舞台灯光设计要依据空间的三维属性,应该重点设计光的方向性、立体美感和情景氛围。[2]图2-1 阿道夫·阿皮亚的舞台灯光设计

阿道夫·阿皮亚:瑞士建筑师与照明艺术设计先驱

阿道夫·阿皮亚是瑞士建筑师、舞台设计师、舞台照明和装饰理论家,20世纪戏剧艺术革新的先驱之一,他把新的写实主义带入20世纪的剧场,创立了现代舞台的照明设计原则,包括利用象征性的舞台布景和动态的光线,弱化观演界限,等等。阿皮亚认为,舞台灯光设计要依据空间的三维属性,应该重点设计光的方向性、立体美感和情景氛围(图2-1)。现将有关阿皮亚舞台灯光部分的剧场美学观念归纳如下:

(1)灯光塑造舞台空间 舞台灯光应着重表现三维的舞台空间,而不是二维的画布布景,表演者与空间的关联性是剧场美学最基本点,通过对空间形式、灯光、色彩的策划实现空间的转换和改变,达成剧本、表演、空间、音效和气氛的统一,构建出幻想的世界。在阿皮亚的理念里,灯光不再只是被动的照明手段,而是主动参与空间与时间的划分,能够主宰舞台元素的存在与消失。

(2)通过灯光技术实现布景动态效果 “阿皮亚在1889—1890年与‘舞台灯光之父’——雨果·巴尔(Hugo B☒hr)合作后,认识到作为唯一活的布景要素,灯光可以让固定的布景、运动演员音乐三者互相调和。舞台灯光技术实现的布景动态效果,弥合了舞台静态画面上的矛盾。”[1]

(3)舞台灯光具有象征意义 对于如何进入人物的内心世界的问题,阿皮亚认为:灯光是戏剧的灵魂,是创造舞台氛围、表达意念形象最重要的手段,与其用一千棵树在舞台上“造”森林,还不如去捕捉人处于森林中的气氛和感觉。 “阿皮亚的舞台上呈现的世界,早已被灯光染上了主观情绪的色彩。惨白的灯光在刺痛主角的同时也在刺痛着观众,甘美的黑暗在包裹主角的同时也在包裹着观众。这不是逼真的‘现实’,而是音乐、光线和空间的魔术,冲击着观众的主观感受。观察者与虚构世界之间那道曾经明确的界限正在逐渐消失,舞台不再仅仅是一个娱乐场所,它可以是鼓动人心的集会,也可以是净化心灵的祭坛。”6

(4)光影的对比 灯光有泛光、聚光两种基本特性,阿皮亚用泛光灯环境照明,称之为“散布的光”(diffused light),用聚光灯制造焦点光和阴影,称之为“生动的光”(living light)。泛光可以通过调整固定式灯具的亮度和颜色来营造气氛与视觉情境;聚光可以运用移动式或易于控制的灯具调整方向和角度,强化演员或景物,使之成为视觉焦点。(www.daowen.com)

舞台灯光的理念和方法影响着建筑空间布局及灯光设计。“现代主义建筑的先驱建筑师海因里希·泰森诺(Heinrich Tessenow)深受阿皮亚的影响,他设计的剧院表演厅台口被取消,舞台与席座之间没有任何分隔;灯光采用在半透明的吊顶上方安置上千只灯泡,柔和而明亮的泛光平等地洒在演员与观众身上,人们仿佛置身于光的教堂。”[2]

图2-1 阿道夫·阿皮亚的舞台灯光设计

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