（1）诚信道德的支持

①诚信是做人的目标

中国自古就有对诚信做人的论述，提出诚信应为做人之道：“诚之者，人之道也”；如果没有诚信，那如何做人？“人而无信，不知其可也。”诚信做人，古今同理。诚信是做人的基本要求，在这个道德基点上提升才华才能使人生闪耀价值光芒。失去诚信的做人目标，纵然天赋绝才，也找不到人生的正确之路，难以展示个人的价值。

②诚信是做事的态度

古人云“诚者，真实无妄之谓”“修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败”。诚信是做成一件事的基本条件，成功事业离不开诚信。人们从事各项工作都希望有成功的结果，纵然事业成功有多种条件，但是以诚信对待工作的态度往往是成功的主观条件。诚信之所以是做事的条件，是因为诚信的观念和行为包含着对事物的客观评判，求真求实中才能发现事物的真相，才能把握事物发展的规律性，并且能够排除因轻浮妄断而造成的误判。诚信也敦促人们做事用心专一，敬业奋进，有助于事业发展。

③诚信是人际交往的基础

如今的中国正处于交往普遍化时代，与人交往是现代人生活的组成部分。古人说：“与人交，开心见诚”“与朋友交，言而有信”。诚信交往具有社会安全性，形成的是相互信任的人际关系，与人交往才可能产生预期的良好结果。如果与人交往缺乏诚信，势必造成交往的双方相互提防，互不信任。

④社会活动需要诚信道德的支持(www.daowen.com)

社会活动除了一般的社会交往活动之外，经济领域和政治领域的活动同样需要诚信的支持。今天的经济与政治领域对诚信的期待显得更为迫切。

经济领域的商务诚信。商务诚信泛指所有交换性经济活动的诚信规则。在市场经济社会中，经济活动的外部形态都是市场交换性的活动，由于市场的广阔与多样，交换活动既需要法律的规范，更需要道德的引领。商务诚信是现代经济活动最重要的道德要素，尤其以金融为特征的现代信用经济的崛起，更加重了经济对诚信的道德倚赖，不诚信的行为不仅受到行业内同行的谴责，而且被记录在案，影响以后的经商活动。这意味着不诚信的经商行为将受到制约，甚至失去经营的资格。

政治领域的政务诚信。政务诚信是在我国现代政治发展中提出的。我国古代先哲也曾提出过诚信为“立政之本”“民无信不立”等政治智慧，但是由于社会制度的等级与专制的性质，实践中往往虽有信而诚不足。当今，我国是人民当家作主的社会，政府是为人民服务的机构，政务诚信才有了实践的可能性。所谓政务诚信，指的是政务活动中的诚信准则，其体现为政府公权部门和公务人员在决策、行政过程中公权不谋私，坦诚对社会，为民在真诚。政务诚信并非可有可无的问题，而是必须大力践行的问题。因为公权部门的政务诚信不单单关系到政府的形象问题，更涉及政府的行政效率、政府的公信力等深层次的问题。也就是说，政务诚信对于政府公权部门来说，是政务活动绝不可少的道德法宝，政务诚信的缺失将动摇政府部门执政的道德基础。

（2）诚信道德的检验

道德评价包括社会评价和自我评价，是道德价值的功能之一，其作用在于营造社会风气和鼓励或矫正人们观念行为的取向。道德评价的依据自然是各种道德观念，逻辑上所有的道德观念都可以成为道德评价的尺度，但是道德实践表明，并不是所有的道德观念都适用于一切人的道德评判。例如，对于一个没有劳动能力的人，对其进行“奉献”的道德评价是不合情理的。同样，人们也无法对一个不拥有分配权力的人做出“公正”与否的评价。但是“诚信”作为人最基本的品质，其道德评价对所有人都是适用的，没有人可以例外，无论是诚信的还是不诚信的，都不能回避社会对其的诚信评价。任何不诚信的行为都必须接受来自社会的谴责，并为此付出相应的道德代价。无论是处于高位的政治人物，还是腰缠万贯的富翁，都不能逃脱诚信的道德评价和道德制裁。

（3）诚信是其他美德的基础

诚信作为社会主义核心价值观的重要内容在于其不可或缺性，而这种不可或缺性在道德体系中则在于诚信所居于其中的道德基础性的地位，亦即诚信是其他美德得以成立的基础，是道德的道德。任何不以诚信为前提的其他品德都难以成为有价值的品德，所有的德行都要用诚信奠定自己道德价值的地基。