理论教育 清代书院课艺总集:云间四书院新艺汇编

清代书院课艺总集:云间四书院新艺汇编

时间:2023-09-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:云间四书院者,云间、求忠、景贤、融斋。云间书院,见《云间书院古学课艺》。景贤书院,见《云间郡邑小课合刻》。[230]又名《云间四书院课艺精华类编》,扫叶山房石印本。茸城书院之设,由来已久。爰集同人,精心搜括,取纯粹以精者汇而编之,类凡八,篇凡五百,历四月而成。光绪壬寅季冬之月,娄县姚肇瀛自叙。光绪十二年会试中式第11名,覆试一等第36名,殿试二甲第35名,朝考二等,授刑部主政。

清代书院课艺总集:云间四书院新艺汇编

【书院简介】

云间四书院者,云间、求忠、景贤、融斋。云间书院,见《云间书院古学课艺》。求忠书院,见《云间求忠课艺合刊》。景贤书院,见《云间郡邑小课合刻》。刘熙载(1813—1881,号融斋)卒后,龙门诸弟子公建祠于松江郡城,郡守陈遹声(1846—1920)就祠旁建书院以志不忘,是为融斋书院。[230]

【版本序跋】

又名《云间四书院课艺精华类编》,扫叶山房石印本。娄县姚肇瀛编,自序云:

今夫人才如此其众也,不聚之无以收栽培之效,此书院之所以立也。然聚而不散,虽足为朋友讲习之一助,而不能广其教育之功,此课艺之所以必分校也矣。既由散而聚,复由聚而散,揆诸天地,循环之理,将又有不能不复聚之势,此《课艺菁华》之所由编也。

茸城书院之设,由来已久。曰云间,曰求忠,曰景贤,向课八股者也;曰融斋,向课经史性算者也。现遵功令,概以策论课士,而融斋则仍其旧。其中英才卓荦之文固不少,积之久而杰构如林,佳什成列。设无人以取其菁华,去其渣滓,集大成以荟萃之,付梨枣以广流之,使天下有目之人欣然共赏,不特不足以壮都人士之色,抑亦非设立书院之初意,而负作者之苦心也哉。

爰集同人,精心搜括,取纯粹以精者汇而编之,类凡八,篇凡五百,历四月而成。余既集是编,因感夫聚必有散,散必有聚,此盖天道之常,亦气运自然之理。今日者由散而聚之,他日是编出而问世,将见家置一编,人储一帙,则又由聚而更成散之之势,此固余所拭目以俟之者也。于是乎书。(www.daowen.com)

光绪壬寅(1902)季冬之月,娄县姚肇瀛自叙。

姚肇瀛(1849—?),字瀛声,号松泉、崧泉,娄县人。同治十二年(1873)乡试中式第179名举人,覆试一等第33名。光绪十二年(1886)会试中式第11名,覆试一等第36名,殿试二甲第35名,朝考二等,授刑部主政。松江府中学堂创办人之一。[231]

【课艺内容】

凡8类:讲义、论辨(上中下)、策问(上下)、考证、说、解、杂著、算学,约500篇。有评点。

【作者考略】

是集作者众多,且印制不甚清晰,兹从略。

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