理论教育 上海求志书院课艺:清代书院课艺总集叙录

上海求志书院课艺:清代书院课艺总集叙录

时间:2023-09-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:上海求志书院,清光绪二年创建。上海广方言馆算学教习,兼任求志书院算学斋长。主讲求志书院舆地之学。光绪四年创建正蒙书院。十七年赴台掌管基隆金矿局,二十年返回上海。后为南洋公学、敬业书院总教习。晚居上海,充求志书院副监院。晚更研求医学,以术济世。肄业上海广方言馆,后为该馆中算学教习,又任宝山学海书院算学斋长、湖南思贤书院算学掌教。著有《七庆堂全书》百余种。肄业龙门、求志、南菁、格致书院。

上海求志书院课艺:清代书院课艺总集叙录

【书院简介】

上海求志书院,清光绪二年(1876)创建。分置经学史学、掌故、算学、舆地、词章六斋,置备书籍,延聘斋长,按季命题课试。踵行近三十年,远近闻风兴起,仿行者有宁波辨志文会。迨龙门改办师范时一并停课。[111]

【版本序跋】

题“春季课艺”,未知何年。卷首题:

俞荫甫先生评阅经学

□□□先生评阅史学

高仲瀛先生评阅掌故之学

刘省庵先生评阅算学

张经甫先生评阅舆地之学

俞荫甫先生评阅词章之学

俞荫甫(俞樾),见《诂经精舍三集》。

高骖麟(1842—?),字仲瀛,一作仲英,浙江仁和人。同治十二年(1873)举人。官内阁中书,直隶清河道、布政使[112]

刘彝程,字省庵,兴化人,熙载(1813—1881)子。上海广方言馆算学教习,兼任求志书院算学斋长。著有《简易庵算稿》四卷。[113]

张焕纶(1846—1905/1843—1902),字经甫,号经堂,上海人。肄业龙门书院。主讲求志书院舆地之学。光绪四年(1878)创建正蒙书院(后改梅溪书院)。十七年(1891)赴台掌管基隆金矿局,二十年(1894)返回上海。后为南洋公学、敬业书院总教习。著有《历代方略纪要》、《救时刍言》、《暴萌录》、《警醒歌》、《自有乐地吟草》。[114]

【课艺内容】

经学4题4篇,题如《问:汉魏六朝唐人诗无不溯源〈三百篇〉,其命意遣词间有与〈三百篇〉合者,能举其辞否》、《王巡守殷国解》;史学6题6篇,题如《陶侃、温峤论》、《拟陶渊明〈读史述九章序〉》;掌故5题5篇,题如《用银利弊论》、《水师船政议》;算学4题5篇;舆地7题9篇,题如《论今南洋各岛国》、《问:秦所置县可考者有几》;词章3题4篇,题为《室中十客传赞并序》、《周武取士于负薪赋(以题为韵)》、《拟白香山〈赠友诗〉》。有评点。

【作者考略】(www.daowen.com)

共33篇,其中:朱逢甲5篇,汤金铸4篇,郑兴森、吴曾英3篇,许寿衡、秦諴、冯一梅、王履阶、顾麟2篇,王念珣、沈祥凤、瞿庆贤、沈善蒸、姚文栋、李庆恒、姚有彬、朱昌鼎1篇。

此外,目录后有说明:“本课佳卷甚多,择其尤者刊印,以公同好。余因集隘,不能全登,谨将等第、姓名、籍贯附列于后”。

冯一梅,见《诂经精舍四集》。

朱逢甲(1817—1891),字莲生,华亭人。诸生。游幕贵州,参与围剿涂令恒(?—1855)。协修《兴义府志》。晚居上海,充求志书院副监院。著有《间书》一卷、《平黔策》二卷。[115]

汤金铸,字子寿,馨颜,广东花县人。肄业学海堂。历任福州船政后学堂教习、广东实学馆提调、两湖书院算学教习。著有《平面卓记》、《三角公式辑要》。[116]

郑兴森,字念枝,浙江乌程人。参与出资刊刻钟文烝(1818—1877)《春秋穀梁经传补注》。[117]

吴曾英(1828—1875),号东轩,太仓人。著有《覆瓿丛谈》二卷。[118]

王履阶(“阶”一作“堦”),南汇人。增贡生。与修《南汇县志》。[119]

顾麟(1826—?),字祥甫,号芷卿,一作趾卿,南汇人。同治六年(1867)乡试中式第201名举人,大挑教谕。张文虎(1805—1885)评其诗近芙蓉山馆,词近玉田、梦窗。晚更研求医学,以术济世。著有《灵素表微》、《内经疏证》、《蝤溪吟稿》、《临池小草》、《双红豆馆诗存》、《总宜居词稿》。[120]

沈祥凤(1838—?),字仪庭,号怡亭,娄县人。光绪二十二年(1896)恩贡。与修《松江府续志》。[121]

瞿庆贤,字次商,号鼎卿,上海人。肄业龙门书院四年,积日记七册余,皆严辨义利、戒慎修省之旨。随嗣父之浙江乌镇同知任,感时疾卒,年二十九。著有《春秋水道图》一卷、《读书日记》、杂著二卷。[122]

沈善蒸(1845—1903),字立民,浙江桐乡人,善登(1830—1902)堂弟。国学生。肄业上海广方言馆,后为该馆中算学教习,又任宝山学海书院算学斋长、湖南思贤书院算学掌教。著有《火器真诀释要》、《造无零勾股表捷法》。[123]

姚文栋(1852—1829),字志梁、子良、东木,上海人。肄业龙门、诂经、求志书院。四举不第,纳赀为倅。光绪七年(1881)随黎庶昌(1837—1898)出使日本,十三年(1887)随洪钧(1840—1893)、十七年(1891)随薛福成(1838—1894)出使欧洲。升直隶候补道。二十年(1894)归里创立经学会。二十七年(1901)总办山西学务及山西大学堂。三十二年(1906)充江苏学务公所议绅、上海总工程局议员。三十四年(1908)创立江苏第一图书馆宣统元年(1909)充江苏师范学堂监督。旋归,创立学古社、世界宗教会、尊孔会、孔教江浙联合会。卒后门人谥曰景宪先生。著有《七庆堂全书》百余种。[124]

姚有彬(1850—?),字粹甫,号艺谙,南汇人。同治九年(1870)乡试中式第216名举人。官丹徒教谕。其诗刊入《澧溪姚氏诗钞》。[125]

朱昌鼎(1853—1899),字锦雯,号子美、紫媺,华亭人。肄业龙门、求志、南菁、格致书院。光绪二年(1876)副取优贡,十六年(1890)恩贡第1名。二十一年(1895)与山阴陈燿卿同主《上海晚报》,遍征同人及过客诗,刻《霓裳仝咏楼集》。[126]《清稗类钞》:“曹雪芹所撰《红楼梦》一书,风行久矣,士大夫有习之者,称为‘红学’。而嘉、道两朝,则以讲求经学为风尚。朱子美曾讪笑之,谓其穿凿附会,曲学阿世也。独嗜说部书,曾寓目者几九百种,尤熟精《红楼梦》,与朋辈闲话,辄及之。一日,有友过访,语之曰:‘君何不治经?’朱曰:‘予亦攻经学,第与世人所治之经不同耳。’友大诧。朱曰:‘予之经学,所少于人者,一画三曲也。’友瞠目。朱曰:‘红学耳。’盖经字少,即为红也。朱名昌鼎,华亭人。”[127]

待考者:许寿衡(山阴)、秦諴(奉贤)、王念珣、李庆恒(镇洋)。

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