1.风——以农为生的人因飓风对农作物影响甚大，所以农民最注意飓风的预兆。大概每逢飓风至前多有预兆，俗云：“红云上顶，揾地（找地方之意）湾艇（泊舟）。”否则飓风致船翻舟覆，那时悔之晚矣。

夏季六月时依季节言应吹南风，所以若遇风向转北，则数日内必有暴风来临。所谓“六月无闲北”，就是说六月等闲不会吹北风的意思。

每当鬼头云（大块像头形的乌云）出现，则必将有大旋风来临。这种旋风又名邪风，切不可朝它讥笑，否则嘴必会被吹歪。

2.雨——雨露对农作物有滋养培植之能，但以适可为佳。雨量过多与罕少均足以影响农产品的收获。然在过去人力不足以胜天，所以对降雨量唯有听天由命。消极中的积极补救方法就是祷天，希望能够在旱天使雨露洗沐大地，在雨天过多之际使雨中止。现分述如下：

（1）当天旱时，农作物旱燥无水分，势将枯死，则村中应立选12个寡妇至各神庙去求雨，寡妇数目可以在必要时增减。

（2）如雨水过多，继续降雨禾田将受水灾，则应立寻补救的方法。其法以竹撑帽，然后烧之；或将灯笼燃烧，燃时祷神就可使晴天降临；此外尚有一法就是让寡妇自神厅始，以布稍沾水抹净门槛，并一直抹至大门的门槛止，这叫“洗龙脷（即龙舌）”。相传洗后天将放晴，大概是取抹干龙舌头之水免其下雨之意。

（3）据说蚂蚁是灵性的小动物，西江的水泛滥多在四月至七月发生，而蚂蚁则有预知之能。当在这数月中看见蚂蚁由地沿墙上瓦顶或入梁，则知为水灾或暴风雨来临前的征兆。

（4）农历三月十五至十八这四天内若有“西北石狐”（风雨的名称）降临，则此年难免飓风雨袭击，因为谚云：“十五玄坛，十六正诞，十七乌雷大将军。”这些日子是管风雨神的诞期，他们会对人类暗示风雨来临否。(www.daowen.com)

3.雷电——雷电的发生往往在昏天黑地之际，故常使人类联想起可怕的事，因而畏惧。电的发生较雷快，闪电后才有雷响，继而往往有屋宇倒塌或动物人体触电死亡的事发生。因此人们就以为雷有雷神，地上的人作恶、大逆不道、刻薄双亲或浪费，玉皇大帝就遣派雷公（雷神）出来惩治他们。但地上人口众多，芸芸众生不知何处找寻罪人，所以雷公要借着闪电的电光去细心寻查其对象，才不至错罚好人。找到犯罪者后就将之拖至天井或空旷地举雷而劈之，所以触雷死者一般人均以为其犯有不可赦的罪才会落得如此结局。

4.云雾

（1）云——据云在四、五、六月的清晨见有“鬼头云”（黑云），则下午必落“白撞雨”（午昼雨）。

（2）雾——每当黄沙大雾（即大雾）来临，应速安置家畜，否则家畜必亡，有时安置后也难免不为雾所袭病倒。

此外遇下大雾时农民若赤足至田耕作，则会被一种“雾水沙虫”咬脚至千疮百孔。

5.虹——古今人对虹的出现俱认为乃异象。古人认为虹乃动物，甚惧怕，证之诗云：“蝃在东，莫之敢指。”所以雨后见虹霓切不可指而讥讪，否则不测之祸就在目前。

今人科学农事知识较富，知道虹的出现是一种天气现象。而虹的出现每在风雨后，因经验与事实的表证农民多将虹与风雨相连在一起，这是科学的看法。有些人以为虹是“龙拱”，所以能拱风拱雨，谚云：“朝虹风，晚虹雨。”“半弯虹有风雨。”就是将虹与风雨相连的证据。