理论教育 广州湾历史文化研究:首届国际学术研讨会论文集上册

广州湾历史文化研究:首届国际学术研讨会论文集上册

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:毛瑾牧师于1910年在美国出生,1932年初结婚,[47]于1933年2月生下儿子小雅各。1935年毛瑾牧师夫妇从所属教会,得悉广州湾需要传教士。在这间教会支持下,[48]一家三口于1938年2月来到广州湾。然而,太平洋战争爆发后,日军禁止出海,他也不能到硇洲传道。毛牧师需要售卖家中物品维生,甚至想到变卖掉睡床。[52]在日军驱逐令下,毛瑾牧师和白牧师两家人于1944年1月1日清晨逃离广州湾。[53]1946年11月,万国宣道浸信会差派他们从美国回广州湾 传教。

广州湾历史文化研究:首届国际学术研讨会论文集上册

毛瑾牧师于1910年在美国出生,1932年初结婚,[47]于1933年2月生下儿子小雅各。1935年毛瑾牧师夫妇从所属教会,得悉广州湾需要传教士。在这间教会支持下,[48]一家三口于1938年2月来到广州湾。

图2 毛瑾牧师一家(约摄于1945年)

(由左至右:毛瑾牧师、毛瑾师母,毛雅各、毛恩年)

时牧师突然于6月离世,对时俊英打击很大,也带给毛牧师一定的困难,他要迟至1941年初才完成中文学习,通常是两年完成。[49]毛牧师除了跟从时俊英学习传教,也与白得胜牧师定期祈祷。[50]日后经常一同下乡传教。(www.daowen.com)

1941年初,毛牧师应邀到硇洲传教,住在开药房的信徒家中3日。有两天晚上,他在药房门口与该信徒一起唱诗、讲道。吸引途人围观,接受查询,成效甚佳。过了两个月,他又联同西营的李传道到硇洲传教,每次聚会都有不少人出席,分发了不少单张。然而,太平洋战争爆发后,日军禁止出海,他也不能到硇洲传道。[51]

在日军控制下,生活在广州湾并不容易。物价飞涨,邮递延误,美国来的奉献时有时无。毛牧师需要售卖家中物品维生,甚至想到变卖掉睡床。不过他仍然可以在广州湾自由传教、探访、主持教会聚会。教会仍然有恒常的聚会,只是人数越来越少。当地治安不好,晚间的聚会要改在中午,以便信徒可于黄昏前回到家园。教会又处于盟军轰炸目标附近,日本占领军军部、军营,也是教人却步。[52]

在日军驱逐令下,毛瑾牧师和白牧师两家人于1944年1月1日清晨逃离广州湾。[53]1946年11月,万国宣道浸信会(Association of Baptists for World Evangelism,Inc.)差派他们从美国回广州湾 传教。[54]

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