理论教育 周末秦初大变局:揭开褒姒出身之谜

周末秦初大变局:揭开褒姒出身之谜

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:面对存亡之秋,周幽王不仅不恤灾民,反而宠幸褒姒,在生活上更加奢侈腐化,终于在公元前770年被犬戎攻破镐京,国破身亡。褒姒有多美,不得而知,在《史记》中她的出身就已经具有了魔幻色彩。在史家的魔笔下,褒姒的出身直接追溯到了夏王朝末年。夫妻两人怀里抱着女婴几经辗转,最后逃到了褒国。西周褒国的封侯大臣褒垧出面进行劝谏,结果得罪了周幽王。周幽王兴师问罪,在强大的武力面前,褒国人屈服了,褒垧被逮捕下狱。

周末秦初大变局:揭开褒姒出身之谜

公元前782年,宣王逝世,周幽王即位,关中地区发生地震,山崩河枯,自然灾害严重,加之外有少数民族入侵,内有诸侯方国割据,西周王朝摇摇欲坠。面对存亡之秋,周幽王不仅不恤灾民,反而宠幸褒姒,在生活上更加奢侈腐化,终于在公元前770年被犬戎攻破镐京,国破身亡。

西周王朝经历了近三个世纪的风雨,最终断送在了周幽王姬宫湦的手上。公元前780年,也就是周幽王即位后的第二年,周地发生了一次巨大的震灾,泾水、渭水、洛水三条河流都曾因此枯竭,岐山的一些山脉也被震塌,西周从这一刻踏入了灭亡的门槛。

对于这场空前的大天灾,当时西周的太史伯阳甫曾说:“天地间的阴阳之气都是有秩序的,三川地区会发生地震,是因为阳气离开了它原来的位置而被阴气压在了下面。阳气处在阴气的下面,水源就必定因受到阻塞而干涸。没有了水,土地得不到滋润,长不出庄稼,国人吃什么,靠什么生存?国人如果到了财用匮乏的地步,国家也就快灭亡啦!从前,伊水、洛水干涸,夏朝就灭亡了;黄河枯竭,商朝就灭亡了。现在岐山崩塌,三川枯竭,我大周的气数也和当年夏商两代末年一样了,恐怕不出十年,上天就会抛弃我们了。”伯阳甫的话也许是后人演绎的,同时也充满了迷信思想,但细细品味,会发现其中蕴涵着许多朴素的道理。西周时代的农作物以黍稷为主。黍稷虽比麦类耐旱,但没有水依然无法生长。周幽王时期的这次大地震使地层发生了变动,地下水资源必受到了极大的破坏,再赶上降雨量不足的年景,便造成了水源枯竭,导致旱灾,妨碍了农业生产。周人极为畏惧天灾,认为天灾是上天对下民的惩罚。所以天灾在心理上给周人造成的打击,往往要比实际的经济损失更为沉重。周幽王时期,除天灾人祸之外,旧的社会秩序也正在逐渐改变。王室内国库空虚,上层诸侯大夫们虽身份尊贵,可生活处境往往还不及一些地方的小诸侯或下级小官。这些复杂的社会问题综合到一起,就促成西周镐京在被犬戎攻破后,即使新君立位,也无法收拾残局的境况。

古人对待亡国问题多不从社会经济方面寻找原因,总是将所有问题都归结成帝王的昏庸与红颜祸水这些人为因素。就如同夏有妹喜、商有妲己一样,西周末年的“妖女”是褒姒。

褒姒有多美,不得而知,在《史记》中她的出身就已经具有了魔幻色彩。这种“殊荣”,妹喜也好,苏妲己也好,都未曾享有。在史家的魔笔下,褒姒的出身直接追溯到了夏王朝末年。传说在夏后氏衰落的时候,一天有两条神龙突然降落到了夏帝的宫廷上,至于是夏朝的哪一位帝王的宫廷,《史记》中没有说,倒是在冯梦龙的《东周列国志》中被敷衍为夏桀。两条神龙对夏帝说:“我们是褒国的两位先君。”夏帝望着两条神龙,感到十分的惶恐。他找来巫师进行占卜,想让上天给他以启示,告诉他是应该杀掉它们,还是赶跑它们,抑或是留住它们,占卜的结果却都不吉利。经过一番思考后,夏帝又请求巫师占卜,要是将两条神龙的唾液藏起来,会怎么样呢?这次的结果是吉利的。于是夏帝摆设出币帛祭物,书写简册,向两条神龙祷告。风云变化之后,神龙不见了,只留下了它们的唾液。

夏帝拿来木匣把神龙的唾液收藏了起来。光阴荏苒,木匣一直被封存着,经历了夏朝的兴亡,看到了殷商的盛衰,最后传到了周朝。在西周最初也一直被封存着,武王伐纣、周公秉政、成康盛世、昭王南征、穆王西游,又历共王、懿王、孝王、夷王,从来没有人敢把木匣打开,窥伺其中的奥秘。(www.daowen.com)

但木匣终究还是被人打开了,那是在周厉王末年。厉王不明白,为什么这一千多年里,竟然会有人被一个遥远时期的诅咒所束缚。在好奇心的驱使下,他揭开了“魔匣”。神龙的唾液立即从木匣中飞出,在殿堂上横流,怎么也清扫不掉。周厉王听从巫师的建议,令宫女赤身裸体向着唾液大声祷告。不想唾液忽地变成了一只黑色的大蜥蜴,爬进了厉王的后宫。厉王立即派人四处寻找,却怎么也找不到。原来后宫中有一个才六七岁、刚刚换牙的小宫女,这天也该她应劫,恰巧碰上了这只大蜥蜴。也许是孩子年少不懂事,看见了这从未见过的“怪物”也不害怕,瞪着小杏核眼好奇地看着蜥蜴。蜥蜴也注视了小宫女许久。这时四周传来了宫人的脚步声,蜥蜴迅速地爬到了小宫女的脚下,一道白光闪过,消失在了虚空中。小宫女当时也没有在意,不想成年以后,竟然未有男女之事就怀孕并生产了。作为一个宫女,这在宫中可是既令人感到羞耻,又会掉脑袋的事情。她又害怕、又恐惧,就把那孩子抱出宫廷扔掉了。

周幽王

小宫女扔掉骨肉的时候正是周宣王统治的中后期。这时候有一首童谣:“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”一天,周宣王在返回镐京的路上听到了这首童谣,说来也是凑巧,正好有一对夫妻在路边卖山桑弓和箕木制的箭袋。宣王看到后十分恐惧,就叫侍卫去抓捕这对夫妻,要把他们杀掉。夫妇二人见情况不对,慌忙中逃入了大路边的树林。也许一切都是冥冥中的安排,夫妻两人为躲避周宣王的追兵,昼伏夜行,慌不择路。在密林中也不知道过了多久,在一个月色朦胧的晚上,一声声女婴的啼哭声打破了夜的寂静,惊飞了林中的鸟群,触动了两个可怜人的心。他们通过声音发现了被小宫女遗弃的婴孩,也许是因为同病相怜,两个善良的人收留了女婴。

夫妻两人怀里抱着女婴几经辗转,最后逃到了褒国。在褒国,夫妻两人含辛茹苦,生活虽然艰难,但日子还是一天天地熬过去了,女婴长成女孩,长成了如花似玉、倾国倾城的美女。但战争打破了他们平静的生活。

当时周幽王荒淫无道,派人四处搜取美女。西周褒国的封侯大臣褒垧出面进行劝谏,结果得罪了周幽王。周幽王兴师问罪,在强大的武力面前,褒国人屈服了,褒垧被逮捕下狱。褒垧在监狱里被关了三年,褒国的人一直在想办法营救他。经过仔细揣摩周幽王的心思,褒国人决定投其所好,向幽王进献美女赎罪,以换取褒垧的自由。经过一番搜寻,女孩被选中了。褒国人把她训练好了,打扮起来,把她当作褒国人,起名为褒姒。

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