陈全忠

谢宝三（1868—1943），字树斋，自号苦脑子，福建省闽侯县麦浦乡谢家村人。他少年学举子业，清末废科举，弃儒学医，从其祖父谢登亮（闽侯县名医）祖传的中医著作，学习中医技术，又勤读中医四大经典，涉猎历代名医医案医话，苦学至25岁成医，遂在其故乡治病救人。

清光绪二十年（1894年），谢宝三时年26岁，为了开创中医事业新局面，乃离开故乡来厦门，先后在关仔内养真宫及土堆（南乔巷对斜）附近开设药店卖药兼行医，后又迁到关帝庙前（现大同路同英商场附近）开设回春堂药店，自己坐堂诊病。他擅长治疗伤寒与温热疾病及奇难杂症，自制祖传丹膏丸散，以授患者，配合处方中药治疗。他曾用自制的“急救回春丹”治疗溺水休克者，服药后顷刻复苏，其他如牛黄散、至宝丹、紫雪丹以清退高热；猴枣散治“猴损”（疳积末期）；惊风散、梅花点舌丹治小儿受惊引起风热，均有特效。曾有一青年女侨眷，丈夫赴南洋多年未归，而她却肚子日渐胀大，有如怀孕状，幸其婆婆明了媳妇自入门后恪遵妇道，足不出户，知其所患为怪疾，故不为之责难，乃延请谢医师为之诊治，经检查后，谢医师确诊为腹中生鳖（血症之类），系瘀血郁结所致，下其瘀血而病可愈，于是采取具有去瘀活血解郁散结性能的中药配方治疗，患者服药后，下瘀血如鳖形者盈盆，其病若失。谢医师治愈怪病之名遂不胫而走。厦鼓及隔水（包括与厦门一水之隔的新垵、霞阳、鳌冠、排头、东屿、嵩屿、海沧、海门、打石坑、屿仔尾、港尾等地，昔时概称为隔水）一带患者，多闻名求治，一时门庭若市，他遂由此成为厦门名医之一，人们赞誉他为“福州仙”。

清宣统三年（1911年），谢宝三时年43岁，因欲购置产业，即将其创办的回春堂药店转让他人经营，将所得资金于鼓浪屿龙头街购置房屋一幢（现编为门牌69号）为寓所，并于住宅内设诊所，备有自制丹膏丸散，继续开业行医，同时在其寓所之巷口对面的龙华堂药店（为谢的门人何志华开设的）坐堂诊病。民国九年（1920年），获厦门市警察厅所颁发行医执照。民国十七年（1928年），又获厦门市公安局授予行医执照。他与李家麒、郑意澄、黄思藻诸医师，同被誉为鼓浪屿四大名医。他先后受聘为鼓浪屿区商会执行委员、鼓浪屿华人议事会议员。抗日战争前，他曾治愈一例“尸厥”症，传为佳话。该例患者陈明雄，家住海澄县（今属龙海市），因患急腹痛延请谢医师出诊，谢医师赶至其家时，病人已四肢冰冷，不省人事，牙关紧急，心跳呼吸均停止，而呈“尸厥”状，并已将其移至水床，其家属正在准备后事。但谢医师根据前医用药的处方（其药煎好时，家属见病人已死，故未给服药，其药尚在药罐中），结合追问病历，即以手触诊，感觉患者胸腹部尚温，尤其是重按腹部时，注视患者的面部，还能见到微弱愁眉感痛的表情，故断定患者系因腹中剧烈疼痛难忍引起休克而呈“尸厥”状（农民因缺乏医学常识，误认病人已死），并非真死。他即采用乌梅撬开患者牙关，俾便灌药，同时加入些鸦片于前医所用的药中煎溶后，取药汤灌服。病人果得鸦片加强了前医所用止痛药的疗效，终于出现了“尸厥”复苏的奇迹。谢医师“起死回生”的治例，传遍遐迩，医名更著。他曾于1938年至1941年底，应聘为鼓浪屿华侨银行特约医师。

谢医师精岐黄术，工书法，而又长于填词赋诗。号其书室谓“小隐山房”。他生平与施乾（健庵）、李禧、蔡毂仁、龚昌庭诸名士及名画家龚植（樵生）过往甚密，时相吟咏唱酬，又与日光岩寺住持释清智和尚为方外之交。他闲时常喜吟自挽诗：“生来常带苦恼，终日锻身石火，而今撒手言归，方知依然故我”。这有可能是受清智法师影响而作。他年逾天命之时，参与傅崇侯、洪晓春等社会名流组织的早期厦门老人会，每逢周日，登临狮山中岩寺聚会远眺，以娱晚年，并与会友捐资修建寺之殿宇为会所，又于寺中刻石记其事，留给后人纪念，其石刻现犹保存寺中，成为庙宇文物。(www.daowen.com)

鉴于夏秋季节多发疾病，一般贫苦患者无力就医购药，他本着“医乃仁术”的思想，倡议创办施诊赠药，得到其患者富商黄仲训与挚友之资助，乃于其寓所开设“济时医局”（意为救济时令病患者的医疗单位），贴出通告，凡贫苦者到济时医局就诊，可持该医局处方到指定的药店免费领药。而药店即于赠药期限结束后，持处方到医局结算药费。谢医师与其挚友施医赠药的善举，受到社会人士的好评。

谢医师一生治愈病例无数，起沉疴于祍席之间，医誉载道。厦门海军司令部将领蒋拯为其题赠“良医”匾额。思明县知事来玉林授予“触手成春”匾额，还有厦门富商黄仲训（铁镜）别出心裁，在他赠与的匾额，题写“铁镜”两字，称颂谢医师医术高明如镜，治愈“铁銕”之病。其他赠匾，不胜枚举。

谢宝三医师为人和蔼可亲，对后学谆谆善诱。他用中医技术尽了治病救人的天职之后，于1943年农历八月初八日在其寓所逝世，终年75岁。

《厦门文史资料选辑》第21辑，1994年