后梁龙德二年（922），吴越国钱镠又整修苏州城。苏州时辖吴县、长洲、嘉兴、昆山、常熟、吴江6县。苏州城原为春秋时吴王阖闾所筑，大城四十二里三十步，小城八里二百六十步，系土城，时已残破。钱镠将其修成砖砌之城，其规制也类似杭州，推行坊巷制。钱镠子钱元璙为苏州刺史30年，很有治绩，特别是其将杭州的“园林文化”移植到苏州并加以创新，对苏州园林建设的贡献，泽被后世。元璙继承了五代以前园林设计中“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”的范式，并在借鉴其父钱镠杭州城市园林建设的基础上，进行了新的创造。《吴郡图经续记》说元璙“好治林圃”“酾流以为沼，积土以为山，岛屿峰峦，出于巧思，求致异木，名品甚多，比及积岁，皆为合抱，亭宇台榭，值景而造，所谓三阁、二台、龟首、旋螺之类”。其修建的南园，更是“流水巨石参差其间”。《九国志》也说：“元璙治苏州，颇以园池花木为意，创南园、东墅及诸别第，奇卉异木，名品千万，今其遗迹多在居人之家（后世散为市民的院落），其崇岗清池、茂林珍木，或犹有存者。”继元璙之后，其子文奉又接着治理苏州近三十年，对苏州园林贡献也很大。据宋代范成大说，元璙、文奉父子修了三十年的东墅，是一座仿自然的生态庭院。“极园池之赏”，“奇花异木及其身，见皆成合抱，又累土为山，亦成岩谷”。在钱氏父子的影响下，苏州的达官贵人和豪绅，也纷纷仿效。钱弘俶的小舅子孙承祐的私家园林就是一个典型。苏州城南存留至今的沧浪亭是现存苏州最古老的园林，它曾是孙承祐的池馆。园外一泓碧水，过桥入内，山石叠加，土山耸立，山下水池碧波荡漾，山上幽竹古木，山巅沧浪亭翼然凌空。山水间由一条曲折复廊贯通，从花窗漏格中隐约可见山水迢远。假山东南部有明道堂屋，与之相对是五百名贤祠，假山洞屋之上还有看山楼，楼北为翠玲珑馆，折向北为仰止亭。园内亭榭复廊与山水、古树、名花融为一体，既富有山林野趣，又蕴含清纯空灵，让人感受到一派清幽古朴的气息，是一处从描摹到再创的生态园林。原来，我们现在看到的苏州园林那种采用因地制宜，设置假山、曲池，以及借景、对景、分景、隔景等种种巧妙手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果；通过叠山理水，设水池、岛屿、石峰，栽植名花异木，配置亭台楼阁、堂宇水榭建筑，形成充满诗情画意的写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山水林园”，大多源于钱元璙父子主政近六十年的开发。而今苏州虎丘的云岩寺、虎丘塔，南园（今沧浪亭一带）、东圃、金谷园（今环秀山庄一带）、留园等，都是吴越时期杰作的留存。

而今，苏州以园林享誉中国。如果说杭州园林有湖山相谐、殿堂亭阁相依、奇花异草相映的特色，显示出一种王家园林“大家闺秀”的气派；那么，苏州园林的特色就是假山亭宇巧妙组合，水池台榭曲折多变，设树成景，立石成趣，蕴含一种地方与民间园林“小家碧玉”的姿色。(www.daowen.com)

吴越国就是这样在吴越地区推进中国中世纪城市化，实现城市化中“关键性的制度变革”，并为后世苏杭之成为“人间天堂”奠定了基础。