理论教育 真理与价值:人类认识中的永恒矛盾

真理与价值:人类认识中的永恒矛盾

时间:2023-09-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:真理与谬误是人类认识中的一对永恒的矛盾,它们之间既对立又统一。在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的。对民族与国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。

真理与价值:人类认识中的永恒矛盾

(一)真理的客观性、绝对性和相对性

1.真理的客观性

马克思主义认为,真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映。

真理的客观性指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。客观性是真理的本质属性,但是真理的形式又是主观的,通过感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来。

真理的客观性,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。

真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指在统一条件下对于特定的认识客体的真理性认识只有一个。

2.真理的绝对性和相对性

真理是一个过程。就真理的发展过程及人们对它的认识和掌握程度来说,真理既具有绝对性,又具有相对性。

①真理的绝对性,是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个方面的含义:一是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限。二是人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。

②真理的相对性,是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。它有两个方面的含义:一是从客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,人类已经达到的认识的广度总是有限度的。二是就特定事物而言,任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识反映事物的深度是有限度的,或是近似性的。

③真理的绝对性和相对性是辩证统一的。其一,二者相互依存。其二,二者相互包含。真理的绝对性寓于真理的相对性之中;真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。

④真理发展的规律:任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节。

3.真理与谬误

谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物及其发展规律的歪曲反映。

真理与谬误是人类认识中的一对永恒的矛盾,它们之间既对立又统一。

①真理与谬误相互对立。在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的。

②真理与谬误在一定条件下能够相互转化。首先,真理在一定条件下会转化为谬误。这是因为,一方面,真理是具体的。任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能够成立,超出这个范围,失去特定条件,就会变成谬误。另一方面,真理又是全面的。把全面的真理性认识组成的科学体系中的某个原理孤立地抽取出来,切断同其他原理的联系,也会使其丧失自己的真理性而变为谬误。其次,谬误在一定条件下能够向真理转化。

真理与谬误的对立统一关系表明,真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。

(二)真理的检验标准

1.哲学史上关于真理标准问题的争论

①主观真理标准论:在主观范围内绕圈子,把主观的东西当作真理的标准,用认识检验认识,从而无法划清真理与谬误的根本界限。

②旧唯物主义哲学承认真理的客观性,在什么是检验真理的标准问题上做过一些有益的探讨,但也没有科学地解决检验真理标准的问题。

2.实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能够作为检验真理的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点决定的。

第一,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。检验真理就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。(www.daowen.com)

第二,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。

3.实践标准的确定性与不确定性

①实践标准的确定性即绝对性,是指实践作为检验真理标准的唯一性、归根到底性、最终性。

②实践标准的不确定性即相对性,是指实践作为检验真理标准的条件性。

(三)真理与价值的辩证统一

1.价值

价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,是客体对个人、群体乃至整个社会生活和活动所具有的积极意义。

2.价值的基本特性

①价值的主体性,是指价值直接同主体相联系,始终以主体为中心。

②价值的客观性,是指在一定条件下客体对于主体的意义不依赖于主体的主观意识而存在。

⑧价值的多维性,是指每个主体的价值关系具有多样性,同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。

④价值的社会历史性。主体和客体的不断变化决定了价值的社会历史性特点。

3.价值评价及其特点

价值评价是主体对客体的价值及价值大小所作的评判或判断。主要有以下三个基本特点:

①评价以主客体的价值关系为认识对象。

②评价结果与评价主体直接相关。

③评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。

4.价值观与核心价值观

价值观是人们关于价值本质的认识,以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观人生观是一致的,对人的行为起着规范和导向作用。

对民族与国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。因为它承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。

5.真理和价值在实践中的辩证统一

实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一。

真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。一方面,价值尺度必须以真理为前提。另一方面人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发展新的真理。

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