【摘要】:安尚秀[韩]我们生活在光底下,色彩是当看到光呈现给我们的现象时我们的眼睛所感觉到的。这大概就是韩国人称色彩为“光谱”的原因。阿拉伯人认为绿色神圣。韩国被称为“白衣民族”,因为他们都爱穿白。如此实乃古代亚洲宇宙理论五行学说的抽象对应。亚洲分为东亚、中亚、西亚、东南亚和北亚。亚洲设计受西方影响而发展,色彩是设计的衣裳,因此,学习亚洲色彩是亚洲身份体现之旅的一部分。
安尚秀[韩]
我们生活在光底下,
色彩是当看到光呈现给我们的现象时
我们的眼睛所感觉到的。
这大概就是韩国人
称色彩为“光谱”的原因。
大自然创造自然的色彩。
受大自然影响的人类同样创造色彩。
由此,我们的生活被两种色彩围绕:
大自然的色彩和人类的色彩。
中国人喜欢红,
认为红色吉祥,能驱走厄运。
阿拉伯人认为绿色神圣。
泰国人则以色彩表达该天为星期几。
韩国被称为“白衣民族”,
因为他们都爱穿白。
中韩两国都相信传统五方色理论。
五色各自代表不同方向:
东是青,
西为白,
南是红,
北为黑,
论正中,
色乃黄。(www.daowen.com)
理论由此反映中国自然环境:
中心区为黄土地,
西方高山色为白,
北部天寒气暗黑,
正东汪洋色且蓝,
正南暑天火热红。
如此实乃古代亚洲宇宙理论
五行学说的抽象对应。
那么韩国五方色理论应否为:
东是青,
西为黄,
北乃白,
南为红,
正中绿,
从而反映韩国景观呢?
亚洲分为东亚、中亚、西亚、东南亚和北亚。
每个地区的气候、农产不同。色感亦然。
由此可谓,色感和人的偏好
因其环境、历史和意识形态而千变万化。
亚洲设计受西方影响而发展,
色彩是设计的衣裳,
因此,学习亚洲色彩是
亚洲身份体现之旅的一部分。
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