△王鸣雷，字震生。……鸣雷聪慧，早知名。隆武乙酉乡试，鸣雷兼《五经》，考官惊其才，欲首举之，以格于例，置榜末。广州拥立，授中书舍人。大清兵克广州，与罗宾王俱下狱。既得释，乃踰岭北游燕赵，往来吴楚。归而自题所居曰“穷室”，为《醉乡侯传》以寄意。

时，秀水朱彝尊、新城王士正（祯）至岭表，俱重之。尝学于梁朝钟，为文有师法。奇古奥劲，似战国诸子。康熙初，与修《广东通志》，时称“典核”。著有《王中秘文集》《空雪楼诗集》。

——同治《番禺县志》卷四十二《列传十一》

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根据同治《番禺县志》记载：王鸣雷，字震生。王鸣雷聪慧，很早就有名。南明隆武乙酉（1645年）乡试，鸣雷通晓《五经》，考官惊叹他的才智，想把他列入榜首，但受例规局限，将他的名字放在榜末，这可能是因为王鸣雷之叔王邦畿也同时中举，侄子不能列在叔叔名字之前。1646年，南明政权在广州建立时，王鸣雷被授予中书舍人。随后，清军南下，攻克广州，王鸣雷与罗宾王等人都被关进监狱。罗宾王，万历四十三年（1615年）举人，官至南昌同知，清军南下广州时，举兵反抗，狱中作诗，甚为愤慨，清军平南王尚可喜感其忠节，于是将关押数人释放。得到释放后，王鸣雷于是翻越南岭，北游燕赵，往来吴楚。归来后，自题所居室为“穷室”，写下《醉乡侯传》用以寄托心意。

当时，秀水的朱彝尊、新城的王士祯至岭南，都重视他。王鸣雷曾拜梁朝钟为师（梁朝钟，明崇祯十六年进士，1646年南明在广州建立政权时，授翰林院检讨。清军攻陷广州时，被清兵杀害）。王鸣雷的文章效仿老师，深奥离奇，类似战国诸子。清康熙初年，王鸣雷参与编修《广东通志》，任“典核”。王鸣雷著有《王中秘文集》《空雪楼诗集》。

上文有关王鸣雷的事迹，结合王邦畿、王隼的记载，可以反映车陂村王氏三叔侄都是明末有功名人士，他们都效忠明王朝，反抗清王朝。其中王鸣雷被关押监狱，王邦畿、王隼被迫出家当和尚。王邦畿终老罗浮山，而王隼二十年后，才敢还俗回家。同治《番禺县志》不敢记载他们反清之事，只是隐讳地披露其中一二，而清代家乡车陂村的《王姓族谱》也惧怕牵连，就连他们的名字也不敢载入。