△婚姻礼仪，颇同中夏俗。率临娶前，诹吉加冠；女亦同日加笄，谓之“上头”。聘，用槟榔、扶留叶、椰子、芝麻、枣、栗之属，以当委禽。娶之日或先一日，行醮子礼，选年幼者二人为伴郎，亲友与席，名曰“坐歌堂”。女家亦然，谓之伴娘。妇至，必以夜分入门，使亲属老妇迎之，曰“抬步”。是夕，夫妇同牢食，曰“暖房饭”。次日，见舅姑亲属，献币帛帨履，曰“荷惠”。每夜亲属造门索饮，谓之“打糖梅”。弥月，婿偕妇往谒其父母，谓之“回门”。嫁女务以妆奁、糖果相夸耀。（据《广东新语》《任志》《采访册》修）

——同治《番禺县志》卷六《舆地略四·风俗》

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据上述旧志记载，清代番禺婚俗与中原颇为相类，如男方以聘礼迎娶，选伴郎伴娘摆酒席等。但是，当地部分婚俗也保持着自身固有的特色，中原女子15岁即卷发插簪，番禺女子临出嫁当日插簪，称“上头”，俗称“梳髻”。此风俗在天河地区的农村延续到20世纪70年代，如果在乡间见到梳辫的女子，就是未出嫁的，即使年龄很大。反之，梳髻的女子，就是已经出嫁的了。另外，以槟榔、扶留叶、椰子等物为聘礼也应是岭南婚俗的特色。

旧俗中保持至今的有伴郎、伴娘、宴席等，尤其是新娘到达，“必以夜分入门”，即傍晚时分，不能早上，也不能是中午或下午。而女子出嫁要“上头”梳髻、以槟榔之类的农产品为聘礼，还有“抬步”“暖房饭”“荷惠”“打糖梅”等风俗，都已经随着时间的流逝消失了。同治年间，新婚夫妇结婚满月后才同回女方娘家，称为“回门”，今亦不同，新妇婚后三天就返娘家，称“三朝回门”。