【摘要】:△大灵山,在相对冈北五里,高二十丈。——光绪《广州府志》卷十《舆地略二》解读与考证大灵山,位于珠村,即今珠吉街西北。当时大灵山上还没有庙,天旱时人们在山顶求雨。门额石刻“灵山古庙”,大门两边有石刻的对联,上联“感即能通,星辰光宇宙”,下联“求无不应,霖雨济苍生”。清乾隆四十七年,到新塘乡私塾教书的石牌乡邑庠生董元楷在《鹏洲祠赋》中写道:“大灵山上,每月祥云,是以乡人旱则祈雨于此。”
△大灵山,在相对冈北五里,高二十丈。旱时祷雨山顶,无不立应。山下梅林十里,今已濯濯矣。(据《任志》修)
——同治《番禺县志》卷四《舆地略二》
△大灵山,在相对冈北五里,高二十丈。岁旱,居民祈雨于山顶,三日即甘滂沛,无不验者。
——光绪《广州府志》卷十《舆地略二》
解读与考证
大灵山,位于珠村,即今珠吉街西北。当时大灵山上还没有庙,天旱时人们在山顶求雨。72年后,即清道光二十五年(1845年),人们在此处建神庙。(www.daowen.com)
灵山古庙(2006年摄)
该庙坐北朝南,两进一天井,通宽12.9米,通深7.5米,建筑面积96.75平方米。两进的屋顶都为硬山顶,博古脊,人字形封火山墙,碌灰筒瓦,有文字瓦当。青砖墙,麻石勒脚。门额石刻“灵山古庙”,大门两边有石刻的对联,上联“感即能通,星辰光宇宙”,下联“求无不应,霖雨济苍生”。上联右边还有一排小字“道光乙巳仲冬吉旦”,由此确定该庙建于道光二十五年。该庙是龙王庙,大门对联上求雨的内容,梁托上的鳌鱼,庙内曾供奉的龙王塑像,都说明该庙是以求雨功能为主。除此之外,有关出门、婚嫁、建房等事,村民也在此求神问卦。现此庙已残旧不堪,但基本结构保留较完整,而神像不存。
清乾隆四十七年(1782年),到新塘乡私塾教书的石牌乡邑庠生董元楷在《鹏洲祠赋》中写道:“大灵山上,每月祥云,是以乡人旱则祈雨于此。”(见清光绪三十年新塘村《简氏族谱》),亦是辅证。
天河地区的百姓相信向上天或龙王祈祷可以求得雨水,以利于他们农业生产和生活,是民间的传统信仰之一。
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