公钟姓，讳广德，字存义，号秉初。其先世原汴梁人，至高祖永和，宋绍兴间，始家于番禺之珠村乡。曾大父洪基隐德，不仕。大父维张封文林郎。父开泰，号三阳，敕授文林郎，知福建莆田县事，有政声。李大夫志中所称“蠲免积逋，以逭流亡。去任之日，攀辕卧辙，如失父母”者也。实维生公少而沈（沉）毅，端肃力学不倦。虽长于宦室，而谦益善下，无膏粱素习。被服操履，甚于寒儒。疑若恂恂无能者，而遇事敢任，明敏夙成，使出其才以用于时，虽微三阳公世业，必能克自振拨，光耀前人，垂裕后昆，而公弗屑也。呜呼！三阳公以咸淳三年致仕，越七年告终，盖当宋之末季矣！
其时疆圉孔棘，蹄踵交错，兵氛绎骚，中原迄无净土。公以宗室宦裔，目击时事，悲歌感愤，甘为农夫以没世，其志可哀也已。厥后，以次子以明贵，赠宣德郎，非公本意也。然亦可见其施于有政之实，前圭组，后簪缨，必非无故而然。而公适当其艰，布衣疏食，终老草茅。其于古贤人君子之志行何如也？
公元配陈孺人，举三子：长以政，次以明，次以成。公墓在茭塘司北村之西南，土名宝珠冈。距孺人罗伞岭墓里许，累然相望也。历岁久远，倾圮罔治，表志弗存。其十九世孙昌发，偕族人剪荆棘，负土石而新之，来请予铭，爰述其梗概。
而铭之曰：公修于家，而范闾里。岂繄朝廷，乃见纲纪。矧维义方，式训厥子。是锡令名，以垂青史。佳城言言，宝珠之原。修之筑之，培本澄源。万派千枝，宜尔子孙。亿冀无疆，降福孔繁。
嘉庆四年己未，诰授奉直大夫澳门同知署惠州府陆丰县杜元勋拜撰、拜书。
（右刻在宝珠冈墓上。钟广德，别有传。“阮通志”职官表：杜元勋，陕西盩厔人，举人。嘉庆元年，任陆丰县。）
△陈孺人墓志铭（正书 存）
嘉庆四年十月，番邑珠村乡钟氏重修其五世祖考妣墓。族人昌发、为玺，实惟敬宗之义，倡率族众，知崇其先，躬亲畚筑，不避勤劳者也。工且竣，以伻来请铭，既为书其祖考之志行，与其所以贻赖后人者。俾勒诸石，乃复述其祖妣孺人而志之。(www.daowen.com)
而铭之曰：孺人姓陈，宋处士、元赠宣德郎，讳广德，号秉初，钟公原配也。少生名族，长归于公。无非无仪，以在中馈。克勤克俭，以永多福。有古贤女淑姬之风。方是时，公明发不寐，念昔先人，伤时之汨乱，宁与樵夫渔父，沉溺而不返于人世，宠荣富贵之慕，蔑如也。宜若宜人交谪者。而孺人仰承厥志，食贫居苦，怡然自得。虽吴门之赁舂，于陵之辟纑，殆不是过。公又慷慨好义，敦睦里党，砥行末流，为闾塾先。而孺人亦善佐不逮，内外无闲言。凡熊训子，拨钗留宾，相仿佛焉。此固可见公刑于寡妻，睦姻任恤之实。而亦可见孺人内助之贤。宜尔室家，非苟然也。举三子：长以政，次以明，次以成。以次子以明贵，赠妣。孺人先公卒，乃卜葬于茭塘司思贤坑后，土名罗伞岭，去公墓宝珠冈里许。每当松风萝月，岩壑清幽，鹤唳猿啼，烟雨沉郁，遥遥相望，有偕隐之致焉。兹既圮者完之，朽者新之。其佑启后人，流泽孔长，宜哉！
铭曰：德之恒，妇之贞。相夫子，成令名，式阃范，垂家声。华后嗣，遂褒荣。于万斯年，以永其庇。慈惠所流，宜及苗裔。修兹坟茔，光于禋祀。
嘉庆己未，诰授奉直大夫澳门同知署惠州府陆丰县杜元勋撰并书
（右刻在罗伞岭墓上）
——宣统《番禺县续志》卷三十三《金石志一》
解读与考证
旧志保存记载的是番禺珠村钟氏五世祖钟广德和夫人陈孺人的墓志铭。嘉庆四年（1799年）十月，珠村钟氏族人重修五世祖考妣墓，并请时任澳门同知、署惠州府陆丰县知县的杜元勋撰写了这两篇墓志铭。
又据宣统《番禺县续志》的记载，钟氏五世祖钟广德，字存义，号秉初。其父钟开泰宋末曾任福建莆田县令，敕授文林郎。钟广德经历宋末战乱，目睹亡国之祸后，不慕荣华富贵，自甘渔猎于乡间。后以次子以明仕元，赠宣德郎。其夫人陈氏，亦安贫居苦，相夫教子，敦睦乡里，是贤内助，有古贤女淑姬之风。生有三子，长子以政，次子以明，三子以成。陈孺人先其夫卒，葬茭塘司思贤坑后罗伞岭，钟广德墓在番禺北村宝珠冈，相距一里左右。
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