理论教育 华洲徐家嘉礼四美班:清道光年间乡村文化记忆

华洲徐家嘉礼四美班:清道光年间乡村文化记忆

时间:2023-09-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:创建于清道光年间的华洲徐家“四美班”,创始人徐克斗,在华洲中街建一座小楼房,作为排练、经纪木偶戏的场所,乡里人称为“嘉礼馆”。由于华洲木偶戏“四美班”历史悠久,人员固定,戏文较多,演技细腻精湛,在泉州南门外颇受欢迎。至此,华洲“四美班”结束其班社历程而汇入闽南木偶艺坛。

华洲徐家嘉礼四美班:清道光年间乡村文化记忆

提线木偶戏,古称“悬丝傀儡”,是中国古代一种重要的汉族戏剧形式,泉州人称之“嘉礼”。它历史悠久,源远流长。早期,提线木偶戏班只有四名演员,表演生、旦、北(净)、杂四种行当,故称“四美班”。创建于清道光年间的华洲徐家“四美班”,创始人徐克斗,在华洲中街建一座小楼房,作为排练、经纪木偶戏的场所,乡里人称为“嘉礼馆”。徐克斗的传人有他的长子徐德益、次子徐辉煌、泉州上村陈尧思。民国初年,艺名“嘉礼煌”的徐辉煌继承其父班底,先后以徐德益、陈尧思为助手,组建大、小“四美班”,徐家班进入鼎盛时间。

木偶戏大“四美班”以成人演员四名,分别掌操生、旦、北、杂四个行当三十六尊木偶,乐员五六名,分掌鼓、钲锣、大锣、锣仔、箫、二弦、嗳仔(唢呐)等乐器,除“嘉礼煌”、徐德益、陈尧思外,其他人员为临时召集,通常搭档的有泉州城隍庙木偶班同师、聪师等人。其时一昼夜演出收入20多元,除“嘉礼笼租”外,按份摊分,掌铜乐的(兼挑嘉礼笼)可得1元多,打鼓师可得2元多,吹唢呐的可得2—3元,主要演员可得3元多。

小“四美班”即为学徒班,每期收学徒四名,以5年4个月为期,由徐辉煌、陈尧思掌教,学徒在学艺期间演出没有工薪(只提供食宿)。

徐辉煌的次子徐元来、三子徐元亨于1928年正式拜师学艺,一个演生,一个演旦。同班的还有院前村张其及,演杂浮桥的吴茶,演北。陈尧思之子天恩在小四美班中吹唢呐,一班都是10余岁的少年。在此前后,华洲木偶戏“四美班”还培养出王宫村王琅、智师,浮桥后头村黄唇领,徐辉煌四子徐元站等艺人。1950年后,徐元亨、徐元站、陈天恩都成为泉州木偶剧团的台柱,著名的木偶大师黄奕缺亦是陈尧思的徒弟,是华洲木偶戏“四美班”的再传弟子。

承接父亲笼担后,徐辉煌注重偶像服装的建置、更新,备有两副笼担,还有一副“半笼”长期寄存于池店许坑。平时偶像盔甲、头戴有损坏,由其兄徐德益自己动手修补,每隔一段时期则要请泉州查某师来刺绣服、通(蟒服)。(www.daowen.com)

“落笼簿”是“四美班”必备的戏文抄本,徐家班木偶戏家传四十二本落笼簿,有一百多出戏文,如:《武王伐纣》《临潼斗宝》《楚昭复国》《七国争雄》《楚汉争锋》《吕后斩韩》《光武中兴》《桃园结义》《辕门射戟》《五关斩将》《马越檀溪》《三请诸葛》《火烧赤壁》《智取南郡》《进取四郡》《入吴进赘》《子龙巡江》《五马破曹》《取东西川》《水淹七军》《五路报仇》《七擒孟获》《三出祁山》《六出祁山》《三国归晋》《祯祥》(又名《父子国王》)《四将归唐》《仁贵征东》《窦滔》(又名《织锦回文》《父子状元》)《湘子成道》《黄巢试剑》《收河东》《五台进香》《破天门阵》《包拯》《抢卢俊义》《洪武开天》《四海贺寿》《观音修行》《十朋猜》《郭子仪》《岳侯征金》等,多是连台戏,如《目连救母》与《三藏》《地府》连本戏可演七天七夜。同时,该班还注意吸收其他戏班的剧目,徐元亨在20岁时曾往泉州拜七师学艺,学得“天公观”名师阿池师自编的《水浒》《新征金》等不少优秀剧目。

由于华洲木偶戏“四美班”历史悠久,人员固定,戏文较多,演技细腻精湛,在泉州南门外颇受欢迎。池店、陈埭、五店市一带的“水田十八乡”是该班演出的主要区域,此外,石狮等地亦曾慕名邀请。

1952年12月,泉州市提线木偶艺人徐元亨、谢祯祥、陈清波三人参加晋江专区戏曲研究社,后在泉州市文化馆领导下,邀集泉州提线木偶戏艺人组成“泉州木偶工作组”,由徐元亨担任组长,着手整理嘉礼传统剧目,筹备演出工作。继而,泉州市文化主管部门以城区仅存的“德成”“时新”“和平”三个班社及泉州南门外华洲“徐家班”为班底,成立“泉州提线木偶实验剧团”,华洲“四美班”的徐元来、徐元亨、徐元站三兄弟以及陈天恩、再传弟子黄奕缺都加盟木偶实验剧团。至此,华洲“四美班”结束其班社历程而汇入闽南木偶艺坛。

搜集整理:徐维耕

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