洛阳元宵海神巡镜集中表现在洛阳镇万安村、洛阳村、洛安村三村。

洛阳街靠近泉州市区，元宵民俗与泉州大体相同，包括食俗、拜神祭祖、灯俗和踩街活动。元宵节的应节食品是元宵丸，也叫“上元丸”，它寄托着人们祈求新一年圆满顺心的愿望。元宵期间，老百姓家家户户都要弄些丰盛的牲礼和果蔬拜神祭祖，祈福消灾，这是洛阳民间风俗浓厚的民间信仰色彩的具体表现。洛阳灯俗始于唐，兴于宋，三里古街花灯千娇百艳，二里石桥红灯高挂耀眼。经过元、明、清、民国，灯俗流传至今。元宵晚上，孩子们提着各色各样的花灯在街上游玩，一不小心，蜡烛倾倒，花灯烧了，大家高兴地喊“出灯了！”，闽南方言“灯”同“丁”，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。洛阳元宵民俗最独特的是海神巡境活动。

洛阳街的境主是昭惠庙供奉的福佑帝君，俗名李元溥，四川人，唐玄宗天宝年间进士，因避安史之乱，弃官到泉州归隐成神。他屡显神应，成为保护刺桐港船只远航的海神。据传，北宋年间，泉郡守蔡襄主持建造洛阳桥，须迎一神祇作为镇海之神，因此亲往南安丰州九日山迎白须公李元溥至洛阳江边镇海庵，并扩建成庙。公元1114年庙敕封昭惠，后神封福佑帝君。

相传宋朝年间，某年正月十五，有一神鸟被闽南民间百姓误杀，玉帝发怒，欲派火神火烧人间，玉帝的女儿知道后，偷偷给人间的一长者报信。老百姓想出了对策，大放篝火、鞭炮，点花灯，放焰火，玉帝从天上看，人间真的像着火似的。后来，老百姓再请来海神巡境驱邪，元宵当天总算躲过玉帝的责罚。以后每逢元宵海神巡境，洛阳街上的数千人家都会出来迎接，家家户户门前都会点燃“火盆”（篝火），并燃放鞭炮，有驱邪祈福之意。庙神巡境前后点燃“火盆”，凡是男人在家，无论大人小孩都要跳火盆，并边跳边念“跳火盆，发彩啰！火盆跳出去，新年有福气；火盆跳入来，新年发大财；火盆跳向东，新年钱银满厅房；火盆跳向西，新年钱银满厝内。”(www.daowen.com)

元宵夜洛阳街各商户为了迎接帝君公出来巡境，在门口点燃“火盆”（篝火）。在昭惠庙前和十字街、菜巷口场地较大，都用一大捆一大捆的柴草叠到两层楼高，燃起火来，烈焰冲天，烟气弥漫整条街。有的人丢进鞭炮，噼噼啪啪火花四溅。巡境开始，鞭炮连天，满街火药味叫人呛得咳嗽不止，热气腾腾，虽是寒天却冒出汗来。首先看见两个人抬着小樽的神像开路，神轿四处跑动，接着火鼎公、火鼎婆徐徐走来，鼎上柴火熊熊燃烧，热气逼人。人丛中看见八个壮汉抬着帝君公来了，前头两排几个人拿扫把做扫地状，两个拿鸡毛掸拂去帝君公袍上的烟灰，这时炮声轰天响，烟熏得对面不见人。帝君公抬到了十字街、菜巷口的大火盆，八个壮汉大喝一声“起”，神轿腾空而起，直闯过“火焰山”，观众瞠目结舌，惊叹不止！一路巡境到街尽头，才返回到桥头进入昭惠庙，直闹到深夜方停。

旧时，元宵夜洛阳街除了三乡五里男女老少提灯游行外，还有舞龙舞狮，火鼎公、火鼎婆，驴仔探亲、嬉戏相谑，贡球、南音曲艺表演，最好看是装阁。上下街互相斗胜。下街扮蜈蚣阁，也就是抬着一片木板，约有半里长，上面坐着儿童扮演的八仙、哪吒、杨戬、托塔天王、魔家四将。上街也不甘示弱，装了四台戏，有陈三五娘、武松打虎、白蛇传、杨香武三盗九龙杯。扮杨香武者蹲坐着，双腿伸进箱子里，双手按在箱子上，箱子上用布盖着，画成石板状。香武口咬宝剑，臀部后装一双用蔑做的穿裤子的假足，好像“骑飞鱼”，双足顶天之状，观众看了无不啧啧称赞：“这个人从上街游行到下街，‘骑飞鱼’脚都不酸，真本事呀！”洛阳元宵民俗活动，颇负盛名，流传港澳台和东南亚各国。

整理：陈德杉