当你看到《××仕女图》或者《××像》的时候，很有可能这就是大唐画家们的作品。人物画大师阎立本好像很喜欢“盘点”，也就是算数。一般来说，画一个人物并不能让他满意。所以阎立本的作品都是这样命名的：《秦府十八学士》《凌烟阁二十四功臣图》《永徽朝臣图》《昭陵列像图》《古帝王图》。这些“盘点”类作品在大唐绘画领域好评如潮，就连唐太宗皇帝也非常喜欢，命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样，然后雕刻于石，立于昭陵，这就是著名的“昭陵六骏”。阎立本的绘画风格是：线条清晰，重视细节处理，让你拿着放大镜都找不出他的瑕疵。

除了画人，大唐当时佛教盛行，画里自然也有佛教文化的映射。所以画家们的画，除了个别没手没脚、缺鼻子少眼睛的鬼怪以外，鬼神和人都一样，都是一个鼻子两只眼，还有双手双脚的形象，所以擅长给鬼神画肖像的画家吴道子，也是人物画的代表。鬼神首选画家吴道子的创作理念是：画鬼要有创意，这世界上没有相同的鬼，画好以后必须吓你一跳。这位画家在画“人物”衣服的时候有自己的画法，衣服褶皱、衣角和衣带部分都经过吴氏独门手法处理。这就是吴道子传说中已经绝迹江湖的独门武功——吴带当风。你看蒙娜丽莎会觉得她脸上好像有笑意，看吴道子的“人物”画像，就会产生一种迎面有微风的错觉，因为在他的画里，所有人都衣袂飘飘，仙风道骨，气度非凡。

《历代帝王图》（局部）·唐·阎立本
⊙美国波士顿美术馆藏。《历代帝王图》传为唐代阎立本画作，绢本，设色，现存后人摹本。画面为横卷是一幅历史人物肖像画，画面描绘自汉至隋13位帝王形象。(www.daowen.com)

画人画鬼神，大唐人物画界还缺美丽的女人，阎立本的“盘点”全画男人了，大唐名媛们那么美怎么不画？比如名媛乘凉想心事、名媛玩耍看风景、名媛簪花补妆、名媛弹琴下棋等，这些关于仕女们的日常生活情节拍下来都可以登上潮流杂志了，怎能浪费？不用着急，这些美的瞬间都被仕女画大师周昉给画在纸上了。以《簪花仕女图》为例，周昉笔下的仕女都是体态丰满的名媛，神态端庄，画着大唐流行的妆容，身材丰满却不肥胖，正好是那种皮肤白皙，身上又有点婴儿肥的女孩子。名媛美女们穿着艳丽的衣服，都应该是当季最流行单品。她们有的姿态优雅地逗着宠物，有的姿态优雅地赏花，虽然一切那么美，但依然给人一种“尽态极妍”的感觉。虽说“尽态极妍”，但仕女的生活其实挺美好也挺无聊的。

抛开周昉的仕女图不说，这位画家也擅长画神像，重点是他还很有耐心。完成神像创作的周昉把自己的作品像展览一样放在公共区域，任何人员都可以来观看周昉神像个人作品展。来看画的人有的力挺周昉，有的“毒舌”评论。当遇到“毒舌评论员”的时候，作者周昉就拉住他，耐心地照着他的意见做修改。周昉开个人作品展之前可能就想好了，每当有人提出意见，他就按照意见修改，改到所有人都没有意见为止。就这样，周昉的作品在完成后又修改了一个月的时间，真的修改到了再“毒舌”的评论员都找不出毛病的状态。他作画的态度得到了广大画家的好评与敬佩，同时也提高了自己的绘画水平。周昉的心里根本没有“艺术是少数人的认同”这一概念，他的画真正实现了众口能调。如果你是学广告设计专业，要经常改稿的话，周昉对作画的态度可以成为你学习的榜样。